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這兩本書分別來自印刻 和小魯文化所出版 。
國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 （2021），提出煙波花蓮太魯閣評價關鍵因素是什麼，來自於民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史。
而第二篇論文中華大學 科技管理學系 陳棟樑、陳俐文所指導 張心怡的 地方依附、休閒涉入、滿意度對負責任環境行為之研究-以宜蘭縣羅東運動公園為例 （2019），提出因為有 地方依附、休閒涉入、負責任環境行為、滿意度、羅東運動公園的重點而找出了 煙波花蓮太魯閣評價的解答。
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大佛猶在：貫穿三千公里的壯遊行記
為了解決煙波花蓮太魯閣評價 的問題，作者王維寧 這樣論述：
◎八年級建築師西域旅行筆記：自己的視野自己闖 ◎開眼、開心、開口－－台灣年輕人三開打通關，自由行穿越中國大西北的冒險故事。 ◎簡媜 張國立 顏崑陽 專序推薦 ◎隨書附贈「大佛猶在」明信片一張。 青年建築師王維寧的絲路探索 貫穿三千公里的壯遊行記 看見現代西域的險與樂、苦鹹與濃香 自己的視野，不需要別人給 出走、探索、冒險、壯遊 數千年累積的文化，如今還在不在? 民族之間，他們是怎麼生活的? 我帶著建築人對文化應有的敏銳與態度 從大城到大漠、大山到大水 三千多公里的路程 只為了探索彼此之間，別樣的人生風景 －－王維寧
曾文祺 張國立 簡媜 顏崑陽 壯闊推薦 為登華山，夾擠在四十度高溫的蒸氣室排隊忍住不吵架 徒步翻越鳴沙山忘記帶水，乾渴得像是被妖風襲擊的唐僧 在荒漠邊陲的網咖，竟遇見「英雄聯盟」同好，受邀上線開戰 維寧不是只知遊樂的一般觀光客，而是帶著「文化心眼」去旅行的年輕建築師，所見所思的時間與空間、自然與文化、在地生活與旅遊、族群與宗教、傳統與現代，諸多建築元素都已融入他所創想：一座「現代文化中繼站」的藍圖中。－－顏崑陽（輔仁大學講座教授） 年輕人要勇敢，壯行大江大海，開拓人生視野，追尋內心宇宙邊界。－－曾文祺（明碁電通中國營銷總部總經理） 這是九○後出生
的台灣年輕人的中國西北觀察日誌，他和兩位同伴橫越中國西北三千一百三十餘里，乘坐火車、高鐵與巴士、汽車超過四十幾回，徒步八十萬餘步，從溫暖的平原到寒冷高原天山，從綠油油的田野到了無生機的戈壁灘，走過與現代高樓相鄰的黃沙陋巷，見證維吾爾族人樸質樂天的生活景況，在新疆大草原的氈房裡，和牧民共飲鹹奶茶和暖呼呼的羊肉湯。旅途中，每天都有新鮮事，有時得吞下鹹到發苦的炒麵，下一頓又被豆腐腦的濃香救贖。吸納了不同文化、種族與階層的故事，有盛情難卻的交往，也有狡詐欺騙的伎倆，點點滴滴都是不可磨滅的記憶。 三十二天的天涯行腳，他遇見各式各樣的人，有敲竹槓的司機、賣假票的騙子、坐地起價的糕餅小販，也有爽朗好客
的蒙古大叔、同樣浪跡天涯的背包客旅人、對台灣著迷的伊寧牙醫……。每一個偶遇的身影，都為這段旅程增添燦亮的色彩，如斑斕的莫高窟壁畫，提醒他，佛始終在敦煌。 好評推薦 打開心胸，證實老天最初給我們的是顆大心，非常大的心，千萬別把它變小。－－張國立（作家） 王維寧這一本絲路遊記的後勁是在閤上書之後才會發作，對年輕人而言，那是他們才聽得見的呼喚，那是「壯」這個字對他們下的戰帖。 而年輕人，你敢不敢接？－－簡媜（作家）
台灣民族學的發展與意義
為了解決煙波花蓮太魯閣評價 的問題，作者周士煌 這樣論述：
民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫
殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。
尋找中央山脈的弟兄(二版)
為了解決煙波花蓮太魯閣評價 的問題，作者李潼 這樣論述：
「這年頭，生離死別都成了平常事，你想找那個雙胞小哥，這事可放心上；能再重逢，算你福氣大，找不著，你也得平常看。」 這是一段探索追尋之旅，也是一段啟蒙之旅。一個尋找失散雙胞小哥的少年、一個善良單純的殺人犯、一個熱情奔放的魯凱少女、一個與丈夫聚少離多的妻子，以及一支慰勞開路弟兄的「寶島文化工作隊」，在迂迴曲折、沉靜億萬年的山谷裡，在落石、坍方、炸藥與生生死死中，他們會開鑿出一條什麼樣的路呢？ 李潼結合歷史、地理與自然文化，帶你穿越時空，走一次東西橫貫公路的舊時足跡，尋覓你所不知道的臺灣。 得獎紀錄 ★「好書大家讀」年度好書 ★「教育部國民中小學新生閱讀推廣計畫」推薦
選書入選 感動推薦 李如青／童書作家
地方依附、休閒涉入、滿意度對負責任環境行為之研究-以宜蘭縣羅東運動公園為例
為了解決煙波花蓮太魯閣評價 的問題，作者張心怡 這樣論述：
本研究旨在瞭解宜蘭縣羅東鎮居民對羅東運動公園地方依附、休閒涉入、負責任環境行為與滿意度之現況與相關性，並探討不同背景變項的鎮民對於運動公園的地方依附、休閒涉入、負責任環境行為與滿意度之差異情形。本研究以年滿十八歲之宜蘭縣羅東鎮居民為研究對象，採立意抽樣方式利用網路進行問卷調查。正式問卷有效樣本數為519份，有效回收率為88.42%。問卷回收後以信度分析、敍述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數、皮爾遜積差相關與多元迴歸等統計方法進行資料分析。本研究歸納結果如下：1.羅東鎮居民對於運動公園感受為高滿意度與高地方依附。2.居住地遠近對地方依附、休閒涉入有顯著差異；居住時間對休閒涉入有顯著差異。3
.使用頻率對地方依附、休閒涉入、負責任環境行為與滿意度有顯著差異。4.停留時間對休閒涉入、負責任環境行為與滿意度有顯著差異。5.休閒涉入、滿意度對負責任環境行為皆有顯著正相關，而地方依附對負責任環境行為則無顯著影響性。6.地方依附及休閒涉入對滿意度，休閒涉入對地方依附皆為顯著正向影響關係。最後，根據研究結果提出具體建議，以供管理單位及未來研究之參考。希望相關單位可參考研究結果來加強羅東鎮居民與羅東運動公園之關係，帶動該運動公園的永續發展。