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煙花myself的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林奕華寫的 是銀幕不是熒幕，是放映不是播映：當女明星還是大女明星 可以從中找到所需的評價。
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國立高雄師範大學 美術學系 李錦明所指導 錢鈺沛的 靈魂介質與深淵的對白 （2021），提出煙花myself關鍵因素是什麼，來自於深淵、解離、孤獨。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 美術學系碩士在職專班 蘇孟鴻所指導 劉娟秀的 無可名狀的狀態 （2021），提出因為有 時間、記憶、存在、鄉愁的重點而找出了 煙花myself的解答。
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是銀幕不是熒幕，是放映不是播映：當女明星還是大女明星
為了解決煙花myself 的問題，作者林奕華 這樣論述：
香港的六、七十年代是一個催人早熟的年代。 貧窮是原因之一，還有社會動盪。但是，在九龍半島的另一邊是香港島，一程不到十分鐘的天星小輪，由尖沙咀到踏足中環，箇中差別，有如當年的粵語片與國語片——前者大多是黑白世界，後者幾乎全是伊士曼七彩弧型闊銀幕。粵語片是升斗市民的雞尾酒，殘酷滲雜夢幻。國語片是南來新移民的鄉愁寄託，借在其中逃避現實。兩者，都是提早把小孩帶進成人世界的黃磚路，但電視一旦點亮萬家燈火，粵語片作為一日播出三至四齣的主要菜式，它的親民性格無疑老幼咸宜，只是若論對精緻、矜貴、優雅、華麗等等代表「更美好生活」有所憧憬的小孩來說，國語片，和它的重要標記——女明星，
才是電影夢的魅力所在。 沒有大銀幕，沒有把膠片上的影像投射到銀幕的光（Glamour）就不會有Larger Than Life的大女明星。都說今日誰都可以是明星但又打鑼都找不到明星，可是因為大家都錯把銀幕叫熒幕，放映叫播映，理所當然，天空變小，也就看不見頭上的星光了？
煙花myself進入發燒排行的影片
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行街見到新出的唇膏 完全抗拒不了 哈哈
所以想跟大家來個開箱分享！
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跟我一起逛逛明洞8層高的DAISO
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弘大 少女粉紅CAFE 影靚相打卡 Vant 36.5 Menon
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原來在韓國看醫生是這樣的？
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一個人闖首爾EP02－ 晨靜樹木園 明洞餃子 蕃石榴汁 https://youtu.be/nJiwSGpI_Zg
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靈魂介質與深淵的對白
為了解決煙花myself 的問題，作者錢鈺沛 這樣論述：
把自己抒發在畫布上，就如同把自己的靈魂碎片放在一個載體上，透過這個介質去和自己深度對話，和自己深度對話的過程如同深淵。 在過程中不斷被啟發、不斷被推翻、不斷被重組、不斷去了解、不斷去感受，但不論如何這個狀態只有完整感受其中的人才能真切明白，這樣的路徑也似乎沒有終點，無止盡地遊蕩和徘徊，爾後陷入思維深淵，從開始的逐漸放逐自己去習慣孤獨，到不設限的幻想著，去發現無數新的可能，最後耽溺在這樣的深淵之中。盡可能的去釐清這一切的脈絡，讓所有同是深淵者的你我感受其中的共鳴，可以是無數顆小炸彈串連一起最終引起劇烈的震盪，也或許是在陽光中的灰塵，輕輕飄起引起微弱的過敏。
無可名狀的狀態
為了解決煙花myself 的問題，作者劉娟秀 這樣論述：
「無可名狀的狀態」乃是指一種抽象不易表達出來的鄉愁及記憶。其本質是時間流動下的懸浮或結晶，或是像流淌的水，在繼續蔓延中，且溢出框架。思考到作品的 特性，期能達到更好的表達與溝通，選擇以故事的方式來詮釋，傳統制式的論文框架 則作為背後的參考與支撐。 創作媒材選擇用繪畫、裝置，以及錄像。在繪畫方面，包括人體素描、具象和非 具象繪畫;抽象繪畫過程中的，抹去塗上，身體參與，走走停停，在觀看思量或直覺 帶領中來回往返。這個過程協助我沉澱思考，潛意識能夠自由地表達;作品主題是談 異鄉人存在的感受，選擇用裝置的方式，企圖營造一種孤寂的場域;對於歲月和過往的經歷是抽象的，沒有可觸摸的實體，採用性質相近
的錄像作為表達的媒材;再者作品是源自於記憶的堆疊，因此把經歷過的人、事，物寫成故事，讓文字語言與作品相 互交織滲透，讓形式成為內容，期待此文本成為另一個描繪及觀看的方式。 創作學習過程的思維邏輯訓練，協助了我能夠更客觀地去觀看，不同角度及多面 向的思考，這些成就了更自由寬廣的視野，因此也回報於周遭世界更多的欣賞與感激。