牆頭草的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

極簡社交學：反正都會被討厭，不如只顧好自己!拒絕盲從、跟風，簡化你的人際關係

為了解決牆頭草的問題，作者佳樂,李定汝 這樣論述：

　　想要好好上班混口飯吃，也會被同事「衝康」？ 　　交往對象被好友搶走，你卻是最後一個知道的？ 　　放假回老家，還要在親戚的「望聞問切」中求生？   　　對人太友善，被當作便利貼、工具人； 　　從今天開始「硬」起來，開始你的「不合作運動」！   　　║第一招：自信──快樂人際關係的基礎   　　哲學家黑格爾說：「一個有主見的人即是一個有理智的人。由於他心中有確定的目標，並且能堅定不移地去達成他的目標。」   　　有自信的人會清楚自己的目標是什麼，知道自己真正想要什麼。即使周圍的人不斷從旁干擾，也絲毫無法動搖他的想法和決定。因為他已經知道什麼是自己最想要的，什麼是對自己最有利的，並為之全力以

赴，矢志不移。   　　如果我們做事總是缺乏主見，就會像無頭蒼蠅一樣，容易被周圍的人所誤導、影響，甚至踩進別人故意設下的陷阱。   　　自信地走自己的路吧！你終有一天會遇見真正志同道合的人。   　　║第二招：慧眼──學會察顏觀色，才能保命   　　貴人不一定顯眼，小人總是躲在暗處，千萬要擦亮眼睛看清楚，否則哪天被賣掉還幫人數錢，自己卻什麼都不知道！   　　俗話說：「害人之心不可有，防人之心不可無」。在與周圍的人打交道的過程中，必得小心留意他們的一舉一動。即使想對別人付出善意，也要謹記只付出70％左右就好；百分百的友善，更常招來的是對方的不尊重和輕視。   　　想要避免「真心換絕情」的悲慘局

面，平日就要多多察言觀色，謹慎應對周遭的人。   　　║第三招：禪心──到頭來，我們都要跟自己好好相處   　　常說：「事在人為。」然而，總有些事情不適合我們，甚至根本就無法完成；如果這時非要勉強、苛待自己，那麼等待你的不是碰一鼻子灰，就是被現實打擊得「再起不能」。   　　所以，有時我們完全可以放過自己，學習更輕鬆地享受生活。命裡有時終須有，命裡無時莫強求。生活，其實只需要順應自然，從容平靜地度日。畢竟日子再不如意，地球還是照樣轉，嶄新的一天照樣到來。   本書特色   　　本書為讀者介紹各種待人接物的技巧，並強調以自己為重的生活態度；在某些情況下，偶爾的自私才是真正的智慧。作者透過簡練文筆

，輔以許多小故事舉例說明，讓你面對同事、上司、朋友、情人，都能如魚得水、游刃有餘。

牆頭草進入發燒排行的影片

國小教師面對多元成家議題之態度與職場經驗

為了解決牆頭草的問題，作者陳怡文 這樣論述：

本研究在探討國小教師面對多元成家議題之態度與職場經驗。目的是了解國小教師對多元成家理解程度與看法以及教學職場的困境與因應之經驗。依據研究結論提出建議，以提供國小教師及相關單位參考。在研究中採用焦點團體法與個人訪談法，訪問二十二位國小教師，經研究分析後結果如下：一、研究發現國小教師本身對多元成家議題瞭解不足且觀念模糊，常以為多元成家就是同性(志)婚姻，對伴侶制度與家屬制度陌生，但不積極瞭解相關資訊。二、教師對多元成家議題看法兩極，有反對同性婚姻，認為同性是病態違反大自然定律；有支持同性，認為只要不影響他人應該給予尊重。另外，以及有限制的接受，教師立場與心態矛盾猶疑。三、教師認為伴侶制度與家屬制

度配套措施不夠詳密且爭議太多，因此需要更多時間討論，故目前難以判斷制度之優劣。另外，這樣的制度也挑戰家庭價值與倫理，撼動社會根基，所以保持較為擔憂與疑慮的看法。四、教師針對多元成家制度的領養問題十分憂慮，認為會影響孩子的性別認同以及擔心孩子未來生活適應問題。五、教師在面對多元成家議題的教學時多選擇避而不談或是中立立場去面對學生，且強調「尊重」的重要，少部分會選擇主動談及或是願意談論相關議題。六、教師將學校的性別教育視為義務，完成基本法定時數即可，認為學校課程繁多不願在性別課程上多作著墨與討論。七、在面對家長時教師常有牆頭草心態，認為只要不做過多解釋或是不表態就可以避免相關的質問與壓力。八、教師

擔心自我性別知識不足，且認為教師立場尷尬不宜多談，選擇自我進修或是與同事間相互討論增進自我相關知能。九、教師在教學過程中並不表態個人立場，選擇中立立場教育學生正確性別尊重與學生自我判斷。十、教師面對意見分歧的家長時，選擇尊重家長的理念，秉持教師中立立場。

人族鎮守使20

為了解決牆頭草的問題，作者白駒易逝 這樣論述：

　　破山城黑市拍賣大宗師武學，各方勢力、高手齊現，沈長青大撈一筆，拍得武學，事後卻遭大周及蠻族高手伏擊，沈長青動怒，後果很嚴重！   　　妖邪作亂，某些勢力避不出手，沈長青秋後算帳，決定全面剿滅那些牆頭草，他的作為是否會否引起更大動亂？

臺灣媒體中的「印尼」形象及其變遷(1950-2016)：以《聯合報》為例

為了解決牆頭草的問題，作者林嘉慧 這樣論述：

本研究認為台灣的社會脈動與印尼有著很大的關係，欲以媒體作為研究途徑，探討台灣媒體中印尼作為他者之形象。本文以《聯合報》為例，分析《聯合報》自1950年代至2016年「印尼」形象之建構，並以十年為一階段，找出各階段分類主題最多的兩者，探討此66年間台灣媒體《聯合報》建構之「印尼」形象，提出其形象之變遷與分析。「他者」往往沒有詮釋自己的權力，本文以東方主義作為方法，以邱德亮（2010）提出的東方的缺席、本質化的東方、東方與西方的二元區分作為研究框架，探討他者形象建構之機制。　　研究發現《聯合報》的印尼形象1950年代由「華僑」與「政治」包裝，1960年代以「國際關係」與「政治」呈現，1970年代

以及1980年代分類主題最多的前兩者相同，是為「國際關係」和「經濟」。1990年代印尼形象以「政治」與「國際關係」呈現，2000年至2016年印尼形象則包裝在「新住民」和「移工」話語中。在《聯合報》中我國從積極反共抗匪，轉變為冷靜看待兩岸關係、推動務實外交之形象；接著再從排斥給我國社會製造問題的他者，到漸漸接納他者而繪製出台灣多元文化社會之景象。