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翁山蘇姬傳：自由無懼.因愛而戰

為了解決犯閱讀的問題，作者JesperBengtsson 這樣論述：

我相信，假使我們擁有堅強信念的話，即使一個人也可以撼動全國。 　　翁山蘇姬：「請用你的自由，促進我們的自由。」 　　在國家福祉與個人自由之前，我們將如何做出選擇？ 　　緬甸民主運動的領導者翁山蘇姬，為了爭取緬甸人民的自由，在過去的21年間，在軍政府的壓迫下遭受15年的軟禁，被迫與摯愛的家人生死相隔。是什麼樣的力量，支撐著她在孤立無援的情況下，為改變一個國家的命運而持續奮鬥？ 　　從她身上，我們不僅看見傳承自父親翁山將軍和母親金姬的民主薪火，更看見「信念」與「愛」如何成為她與家庭之間超脫禁錮的連結，以及她堅持革命與消除恐懼的力量來源。這是一股能夠撼動世界的力量，來自於一個國家之母無私的愛。

　　本書作者，經由實際採訪緬甸和與翁山蘇姬接觸的經驗，貼近緬甸社會狀況寫成的翁山蘇姬傳記，呈現一位當今最重要的政治活動家的形象。他記錄了這位身為緬甸解放英雄昂山將軍的女兒的宿命。在如此艱難的時期，翁山蘇姬仍然是緬甸民主運動中一個團結各派的人物和活動家。1991年，她獲得諾貝爾和平獎。同時她意識到被軟禁的時間愈長，她的名聲和國際地位愈增。 　　2010年11月13日她終於受到釋放，並立即從事民主運動，證明了她仍然是緬甸最重要的政治力量。翁山蘇姬對人們的影響和與專制政權抗爭的能力，顯示出她個人的人格魅力和勇氣，她的獻身精神也反映出一個關於時代的重大問題，那就是：從獨裁體制發展到民主的過程中需要的是

什麼？ 本書特色 　　本書在世界民主社會的進程中，特別具有時代的重要性。翁山蘇姬作為民主運動的領袖，在緬甸軍政府的壓迫下，被迫與家庭分離並囚居15年；但在這15年期間，緬甸的民主運動浪潮卻未因此而停歇，反而因為翁山蘇姬受到的壓迫而更激起人民的革命意識。翁山蘇姬承繼遭受政府暗殺的父親翁山將軍的民主運動使命，為民主運動犧牲個人的自由與家庭生活，她所受到尊敬不只來自於個人的領袖魅力，還有為創建新時代而奉獻的無畏精神。 作者簡介 賈斯柏．本特森　Jesper Bengtsson 　　賈斯柏身為一名記者，十多年來一直追蹤緬甸的發展。他是人權組織「記者無國界」（Reporters sans frontie

re）瑞典地區的主席。著有《獨裁統治陰影下的緬甸之旅》（2007）（Burma: A Journey in the Shadow of the Dictatorship）一書，另為瑞典晚報（Aftonbladet）撰寫社論。 譯者簡介 連舒婷 　　靜宜大學英國語文學系畢，曾任口譯及商業翻譯，現為自由工作者。專業領域為商業、美食、英美法文學及詩詞。

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客家崇祖記憶建構生命意涵-以桃園市平鎮區東勢圧某附幼為例

為了解決犯閱讀的問題，作者吳素欣 這樣論述：

本研究源起於幼兒教育現場面對不同族群幼兒的需求，結合客家文化崇祖特色，以幼兒園教保活動課程大綱「探索自我」、「關懷他人」、「愛護環境」的精神面向，引導幼兒認識自己的原生文化，感受祖先拓墾的努力與遺留的文化資產，透過活動課程安排讓幼兒除提升自我能力外，也能以行動守護文化資產、服務人群。因此著手進行「生命意涵」的課程建構，希望以具有系統、在地化的觀點發展出對東勢庄幼兒具啟發的活動課程，期盼藉由客家崇祖信仰衍生的價值如開墾精神、與人為善等族群特性，融入生死教育中，及早建立孩子正向積極面對生命的態度與行為，同時藉由對家鄉文化的了解與環境的關懷付出實際行動，讓客庄家鄉的未來能更美好。本研究針對現場實務

發現的問題進行觀察、問題聚焦、文獻閱讀、反思批判，同時透過課程建構、滾動修正歷程等策略調整課程方向；為了解課程「建構生命意涵」的成效，以深度訪談法訪談參與課程建構的失親、未失親個案與未參與課程建構的失親個案，再將訪談資料分析、歸納並提出建議，以做為課程調整參考方向。本研究以「與祖先同行」之「樂活東勢庄」 為研究主軸，研究結論有三點，分別是依課綱實作的在地文化課程能提升幼兒自我發展與認同，產生較多利社會行為；而「祖先是神明」的信仰對失親幼兒有減輕哀痛支持往下走的作用；對非失親幼兒則具預防性生死教育的功能；研究結果驗証客家文化課程具有促進族群認同、文化傳續的功能。最後針對研究發現對相關單位人員提出

具體建議。雖課程尚在滾動修正中，期盼本研究能提供幼教發展客家相關課程參考，激盪課程更多的想法與可能。