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狀元坊昌平店的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦unknow寫的 說岳全傳(三版) 和陳一中的 我要上京當官：明朝一點都不鐵飯碗之公務員人生都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自三民 和悅知文化所出版 。
國立政治大學 中國文學系 林桂如所指導 許庭慈的 《禪真逸史》、《禪真後史》之成書、出版與傳播 （2021），提出狀元坊昌平店關鍵因素是什麼，來自於《禪真逸史》、《禪真後史》、杭州出版、陸氏翠娛閣。
而第二篇論文輔仁大學 中國文學系 陳逢源所指導 李函香的 傳衍與融裁：明代科舉四書著作探究 （2020），提出因為有 四書、朱學、王學、李廷機、湯賓尹、徐奮鵬的重點而找出了 狀元坊昌平店的解答。
說岳全傳(三版)
為了解決狀元坊昌平店 的問題，作者unknow 這樣論述：
北宋靖康年間，金兀朮帶領金兵入侵，宋朝皇帝無能加上權臣誤國，在敵強我弱的情況下，社稷岌岌可危，一代名將岳飛便是在這樣的背景下躍上歷史舞台。本書從大鵬轉世、岳飛誕生寫起，精彩鋪陳岳飛一生轟轟烈烈的英雄事蹟。縱觀全書，高潮迭起，兼顧史實與小說的技巧，是一部引人入勝、涵義深遠的經典文學作品。本書正文以乾隆餘慶堂刻本為主，另校以二種清刻本，引言與考證對於岳飛史實和相關文學創作，並有深入的評析。
《禪真逸史》、《禪真後史》之成書、出版與傳播
為了解決狀元坊昌平店 的問題，作者許庭慈 這樣論述：
本論文是以明代小說《禪真逸史》、《禪真後史》為主要研究對象，分五章論述。 第一章由論文研究動機與目的言起，藉由小說版本的考釋確立研究方法，並綜合諸家前輩研究成果，將研究範圍界定在明代天啓崇禎年間，於杭州地區刊成之小說——《禪真逸史》、《禪真後史》，用以導出問題意識，探究禪真小說的編纂。第二章聚焦《禪真逸史》，考察小說原刊本十五人序文的編寫策略與其清刊本圖像的取材，兼涉其他清刊小說的插圖，以得知《禪真逸史》在明、清兩代的成書。第三章關注《禪真後史》及其出版者陸氏翠娛閣的出版品，釐清其與禪真小說作者清溪道人的關係，再結合《魏忠賢小說斥奸書》、《遼海丹忠錄》與《型世言》論《禪真後史》情節
素材之運用，發掘四部小說的共同書寫。第四章將禪真小說置於東亞漢文化圈中，探析小說於日本江戶時代、韓國朝鮮時期的傳播情形：於日本方面，運用眾多禁書目錄，考察渡來書籍與《禪真逸史》遭禁與解禁之由，還原小說東傳時之經歷；於韓國方面，對讀《中國小說繪模本》與《禪真逸史》明原刊本圖像，探究二圖像敘事的異同，以得知中朝對於小說情節呈現之傾向。第五章則是結論，將由小至大、由細而寬、由個別至整體、由本地至外地的將全文論述歸納與收束，期待能呈現更多新的風貌、新的課題。
我要上京當官：明朝一點都不鐵飯碗之公務員人生
為了解決狀元坊昌平店 的問題，作者陳一中 這樣論述：
求生存、求升遷，還得提防同僚黑特， 明朝官場和今日職場，原來沒什麼不同！ 今有大學生汲汲營營於國考公職， 古有明清士子削尖腦袋也要買官來做！ 第一本解碼明代官場與科舉文化的通俗讀物。 體驗一場最精采的明朝仕宦之旅！ 》》原來唐伯虎趕考途中遇過豬隊友，從此與宦途絕緣？ 》》明朝考官難搞，考生字跡太美不行、不夠帥更不行？ 》》明朝官員領的薪水是大米不是銀子？ 從科舉考試如何準備、應舉、舞弊、任職， 再到當官之後如何賺外快貼補薪水（ㄒㄧㄝˊ ㄍㄤˋ），一路娓娓談至退休生活（ㄓㄨㄥ ㄕㄥ ㄈㄥˋ）， 讀完即恍然大悟，原來上班族的喜怒哀樂全都在這裡了！ 解密1
▍除了筆試還有面試，關關難過關關過 正所謂「十年窗下無人問，一舉成名天下知」，科舉是平民通往成功的階梯，競爭激烈，不只書法要端正，還得騎馬敏捷，文武全才是基本！ 解密2 ▍如果沒有官爸爸，中舉與否只能順應天命 考題暗藏玄機多，作弊招式無奇不有。「有錢買得鬼推磨，無力卻教人頂缸」試卷寫上約好的暗語、花錢找人冒名應考、小抄藏在草鞋或筆管內……等。 解密3 ▍權力生死鬥，小人暗箭難防 明朝宦官與閣臣的權力關係緊張，若與皇帝關係疏遠，只能透過宦官傳遞達訊息；倘若得罪專權宦官，小心被羅織罪名、抄沒家產，沒錢賄賂更是凶多吉少。 解密4 ▍比22K還慘！薪資福利愈折愈薄 當
官前，以為錢途繁華似錦；當官後，卻發現荷包很瘦，還三不五時就被罰俸。難怪士大夫們用盡門路另闢財道！ 本書特色 ‧時代感的對照差異，將歷史說得更有趣 以年輕學者的角度出發，語言文白夾雜，淺顯之外，亦兼具深度。滿滿的趕考趣事、考場暗黑學，會心一笑後，也增進不少知識。 ‧明朝不只有錦衣衛和太監 有別於一般談論明朝的歷史書，多半圍繞在皇帝與太監之間，而本書從頭開始，完整了解明代官場的結構，看完直接化身明朝小達人！ ‧全書知識含金量超高，滿滿歷史乾貨！ 本書知識龐大，含金量高，鉅細靡遺剖析明代官場與科舉，保證讓熱愛歷史的你在書中挖到滿滿的乾貨。 探索歷史強力推薦
宋怡慧‧作家 胡川安‧國立中央大學中文系助理教授 涂豐恩‧故事StoryStudio 創辦人 黑貓老師‧鄉民推爆說書人 駱芬美‧銘傳大學通識教育中心副教授 蔣竹山‧中央大學歷史所副教授兼所長 謝金魚‧歷史作家 (依姓名筆劃排序)
傳衍與融裁：明代科舉四書著作探究
為了解決狀元坊昌平店 的問題，作者李函香 這樣論述：
明儒透過四書講義，傳承洙泗學術，深化考亭奧義之餘，懷藏著突破宋學藩籬的想望，試圖尋求適切的歷史定位。現存437部四書講義中，可觀見明儒戮力疏通經文，破解四書真義，創發各式講論模式，補足宋、元以降的理學內容，並忠實扮演學術鏈接的角色，清儒以「其存不足取」評價明代四書著作，並非全面客觀。正德以前，四書著作多見典正，學術歸趣明確。嘉、隆以後，四書著作內容多元紛繁，朱學與王學後學者，各自展開不同的問學路徑，或修正、取鑑，或調和、融通，或援引佛禪以詮解四書義理。文人追慕的是和音聲境與無關高下的三教會通色相。萬曆時期，四書著作繼續傳唱多重旋律，四書考據類著作增多，學術探勘於此時，隱然有轉向實學的
跡象，這一跡象，讓清儒得以迅速找到學術的著力點。啟、禎時期，晉江學派重返主流地位，代表人物為吳當與徐養元。明代四書講義發展史，最終的迴旋曲，依然停駐在朱熹身上，朱子之學彌縫了亡國的裂變，也替新時代注入新的原動力。 嘉、隆以後，書坊坊主常與儒士展開跨界合作，貿易詩書之利與學術傳承之功，二者同時並存。書坊獨特的經營模式、刊刻特色與因訛襲陋等現象，隨著家族世系，代代傳衍。科舉盛行，商業繁盛下，造就諸多科舉四書編撰名家。李廷機、湯賓尹與徐奮鵬三者，具有廣義的門生復及門生的關係。李廷機功在評釋四書講義以及參與正文體運動；湯賓尹提出「我明必傳制舉文」及「舉業誠非易事」觀點，並以「逢不逢」與「神氣」，
作為品鑑時文的規準。徐奮鵬為非典型編撰名家，走著冥鴻獨飛的超世路線，著作亦受書商、舉子青睞，為明代四書講義史的一個特例。 明初詔頒《四書大全》，作為學術界的度量衡，為官方力量最淋漓盡致的時期。第一股反官方的浪潮，並非是心學的沖激，而是制度的侷限性，所引起的時文裂解。第二股反官方的勢力是陽明心學，不過，這股力道並非全向著朱學而發，實有更多的思量，是朝向自身的反省。第三股反官方的勢力，為朱、王的調和與佛禪的浸潤，這股力道較為緩和，文人開始思索如何克服學術窘境，調和各家闕陋，彌合朱、王之間的歧異，或借助三教思想，再造學術新境。