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東吳大學 法律學系 法思齊所指導 董子涵的 未經同意散布性私密影像的刑事責任 —以網路服務提供者為中心 (2021),提出玄奘大學評價ptt關鍵因素是什麼,來自於復仇式色情、未經同意散布性私密影像、隱私權、被遺忘權、網路服務提供者、通知∕移除義務、數位通訊傳播法草案、性隱私影像侵害犯罪防制條例草案。

而第二篇論文國立交通大學 客家文化學院客家社會與文化學程 李美華所指導 楊淑媛的 看電視尋客家─《阿婆的夏令營》中的客家意象與觀眾解讀 (2019),提出因為有 戲劇五因、客家認同、客家意象、閱聽人研究的重點而找出了 玄奘大學評價ptt的解答。

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未經同意散布性私密影像的刑事責任 —以網路服務提供者為中心

為了解決玄奘大學評價ptt的問題,作者董子涵 這樣論述:

隨著網路資訊普及化以及網路平台串流軟體的發達,「復仇式色情」的犯罪型態逐漸受到重視,但法律的發展卻遠遠跟不上現實被害人受保護的需求。 第二章中主要探討「未經同意散布性私密影像」的犯罪是否有必要以刑事制裁之方式限制「影像散布者」來達成保護被害人的目的,如是,則保護法益與立法之正當性為何?參考比較法上之法展,我國現行刑法是否能夠充分評價此一種犯罪行為,亦或有必要另行立法補足漏洞?立法又應該如何執行與設計,可能面臨之法律解釋與爭議問題有哪些?皆於本文第二章中詳細討論。 如確立了「未經同意散布性私密影像」行為有必要以刑罰方式為限制「影像散布者」後,第三章從網路環境的角度觀察,最有效率能夠防止

未經同意散布性私密影像行為或是降低損害的風險的角色,可能不是扮演直接行為人的影像散布者,而是屬於第三方,控制網路平台的「網路服務提供者」。基於此,僅僅要求立法處罰直接行為人的影像散布者未經同意散布性私密影像行為,可能不足以解決復仇式色情的犯罪社會問題,課予網路服務提供者一定的網路資訊內容管控義務,或許是更有效率的做法。本文即基於此,探討如要課予網路服務提供者一定的刑事法律責任與義務,於法理基礎及比較法上,是否有足夠的正當性。 本文最後心儀的結論認為,處罰影像散布者未經同意散布性私密影像已成為當代的立法趨勢,但針對課予網路服務提供者一定的網路資訊內容管控義務尚在發展階段,筆者基於建立被害人的「

被遺忘權」請求權基礎出發,導出有必要建立網路服務提供者應負「實質內容提供者」與「違反網路服務提供者義務」責任之制度性保障,而後者目前較有共識的義務標準為「接受被害人之通知後立即移除」之被動消極管控義務。目前性隱私影像侵害犯罪防制條例草案中「處罰幫助犯」以及「處罰未遂犯」之規定,應能將之作為支持「違反網路服務提供者義務責任」與「實質網路內容提供者責任」的處罰正當依據。

看電視尋客家─《阿婆的夏令營》中的客家意象與觀眾解讀

為了解決玄奘大學評價ptt的問題,作者楊淑媛 這樣論述:

本研究的對象為電視劇《阿婆的夏令營》。由於電視劇屬於大眾容易取得的客家意象之影像文本,本研究想要了解的是,在眾多電視頻道可供閱聽人選擇的情況下,是哪些因素吸引收看本劇的閱聽人?在收看之後,是否能夠滿足閱聽人的預期心理?閱聽人觀看本劇後,對於戲劇中傳達的客家意象的接受程度為何?本研究運用戲劇五因分析和深度訪談,除了聚焦在本劇中出現的客家意象與客家元素,剖析本劇所欲傳遞給閱聽人的客家意象,以及勾勒劇中所再現之客家文化價值與客家意識之外,並根據閱聽人的觀後感,分析閱聽人對於本劇中客家意象的感知、認同與解讀型態。結果發現,閱聽人受到自身成長背景與生活經驗的影響,對於客家元素與客家意象的認同標準不同,

進而影響他們對於本劇的評價與解讀型態。