現代浮世繪的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

鬼入門：陳克華詩集

為了解決現代浮世繪的問題，作者陳克華 這樣論述：

　　鬼，不外乎人性 　　看見鬼的可愛和無奈，看見人的愚蠢和荒謬 　　★萬眾矚目！全方位藝術家陳克華執筆揮灑的全新題材──鬼 　　★鬼比人可愛得多，狂歡直至午夜，你真的不想知道人死後的璀燦秘密？ 　　和人類相較，鬼何懼之有？ 　　鬼和人相比簡直太單純、太直接、太一目了然、太不知什麼叫做「城府」和「手段」。 　　「我是在父親往生之後，才突然感受到這個思考的急迫性──死後的爸爸究竟去了哪裡？」詩人剖析自己，拋出一個深刻的叩問，「素無堅定信仰的我，才知在與至親生離死別的關頭，生命可以多麼虛無縹渺，徬徨無依。」 　　這三年來詩人有感而發，寫了不少鬼詩。絕大多數都收進了這本集子。 　　希望人類

如果向上看不到神，中摸不著良心，起碼往下看得到地獄，看得出人間其實是地獄偽裝。 　　全書收錄26首陳克華的鬼詩，73幅吳衍震的鬼畫，看盡另一個世界藏匿其間的每一張鬼的臉孔。 本書特色 　　☆毫無保留的「鬼畫連篇」，收錄陳克華最完整的鬼詩，內有可愛的鬼、無奈的鬼、最歡天喜地的鬼！ 　　☆全書插圖色彩飽滿、鮮豔、大膽、前衛，歡迎光臨畫家吳衍震璀璨的恐怖慾望邊界！ 　　☆ ▌特殊裝幀 ▌設計充滿互動巧思，掀起賽璐璐片書衣，呼應主題「鬼入門」，就好像打開一扇通往鬼世界的大門，你能看見其中最綺麗幻想！準備好，開門了嗎──  

現代浮世繪進入發燒排行的影片

漫遊青夜-繪畫創作研究

為了解決現代浮世繪的問題，作者宋晋瑋 這樣論述：

本創作論文是以筆者在2018年至2021年期間的繪畫創作為論述，在整個創作系列中，筆者以「漫遊青夜」作為命題。創作的內容主要是以青色夜晚的氛圍進行造境，並將象徵筆者意識的動物角色置入其中，試著以一種「遊」的意象作為主軸表現。本文共分五個部分來敘述。第一部分敘述研究的動機與目的，以及研究方法和重點摘要。第二部分則是闡述創作行為的心理意識，以及「漫遊青夜」命題的意義描述，和後現代環境中藝術特徵上的隱含。第三部分以筆者在創作上學習與深受影響的藝術家，進行圖像與相關文獻的彙整與探討。第四部分則將「漫遊青夜」的創作分為兩個系列「漫遊者」與「浮世繪」，將其創作理念與使用媒材技法進行詳細的描述，以及最後的

第五部分，對於現況的省思與未來的展望。

竹光侍7+8首刷限量版套書(送彩印宣紙小海報)

為了解決現代浮世繪的問題，作者松本大洋,永福一成 這樣論述：

　　★ 首刷限量套書內容：《竹光侍7》＋《竹光侍8》＋台灣獨家彩印小海報　　 　　★第八集台版獨家收錄松本大洋、永福一成後記 　　★第八集台版獨家收錄作家吳明益近六千字長篇專文解說  　　★ 繼《惡童當街》、《乒乓》、《花男》，松本大洋作品第四彈！ 　　★ 成熟洗練的時代劇武俠漫畫，松本大洋再度超越自我，浮世繪畫風藝術大作。 　　★ 華文世界讀者跪求十年，首度中文化！ 　　★ 台灣版由Mangasick副店長黃鴻硯翻譯、旅日動漫達人馬世儀日文審定、漫畫家力本嘔心瀝血書法手寫字、香港紙本分格設計撰寫全介紹海報，匯集各界死忠鐵粉達人超熱血製作！   　　《竹光侍》榮獲日本重

量級漫畫大獎肯定： 　　2007年第11回日本文化廳Media藝術祭漫畫部門優秀賞 　　2011年第15回手塚治虫文化賞漫畫大賞   　　「第15回手塚治虫文化賞漫畫大賞」獲獎感言（摘錄）／松本大洋 　　為了創造出這位人見人愛的主角瀨能宗一郎，在一開始還真是費了不少的苦心。   　　不過畫著畫著，隨著堪吉、木久地、森⋯⋯等人物的登場，每天陪著他們走在江戶的日子，對我來說變成了一種非常幸福快樂的體驗。   　　以一部娛樂作品來看，我不知道針對原作者永福先生的標準，自己的表現到底達到了幾成，但是《竹光侍》對我來說真的是一部幸福的作品。   　　「第15回手塚

治虫文化賞漫畫大賞」獲獎感言（摘錄）／永福一成 　　這還是我第一次擔任漫畫原作的作品，能夠獲得這份榮譽真的是運氣居多。對我來說，這份好運就是來自於接受了松本大洋的原作委託，沒有別的。   　　透過他高超的美術技法，毫無疑問地為漫畫表現的高度帶到了一個更新的領域。這座大獎對他來說真的是實至名歸。而託他的福，我也有幸沾光一同分享這份榮耀。   　　【第七集】 　　蟄伏許久的木久地真之介，在大雨中突襲信濃武士們藏身的長屋，如鬼一樣凌厲難檔，宗一郎來得及趕到嗎？此外，家老大村崎十三各種考量後決定親自率眾前往江戶，這次真能如願收拾宗一郎？   　　【第八集】 　　驚心動魄

的精采大結局！以惡鬼之姿過活的木久地真之介、將惡鬼壓制在心底的瀨能宗一郎，兩人終將走上無可避免的宿命對決。分鏡以及畫面之精采，讓你閱讀時幾乎忘記呼吸！   　　《竹光侍》出版後，精采的筆觸和分鏡，讓許多創作者書迷直說「一頁要看好久，一本要看上好幾天捨不得看完。」松本大洋手下無劣作，每一部作品都超越前一部，不，應該說每一部作品都是當階段的最高傑作。系列進入後半段，劇情愈來愈引人入勝，讓人不捨掩卷。松本大洋筆下不管是主角、配角，甚至出場的每種動物、每具屍體（←不是開玩笑）都立體鮮明，充滿魅力！木久地真之介是漫畫中少見的惡人，既可怕又迷人。讓人對他和主角宗一郎的最後對決既萬分期待又希望晚點到

來。   　　讀者切莫錯過首度中文化、意境與畫面都臻於詩境的《竹光侍》！ 　　 　　「在下總是會引來災禍，父親說這是血緣所致。」——瀨能宗一郎   　　故事以江戶時代為背景，有著細長狐狸眼的神祕浪人瀨能宗一郎來到江戶，落腳長屋。宗一郎看來一派悠閒，實際上是個有著不為人知過去的厲害劍士。故事透過能仍看見「精怪」的小童堪吉之眼來看宗一郎，並由多場劍術對決串連全篇。瀨能深知自己有被詛咒的資質，會招來戰鬥與殺戮，因此捨棄真刀，改配竹刀。日文中的「竹光」指的便是「竹刀」，此即為作品名由來。   　　《竹光侍》為松本大洋和好友永福一成合著，是松本大洋首次和他人合作的漫畫，也

是他首次描繪日本時代劇的作品，在他三十年來創作生涯中，是非常特殊的一套作品。風格成熟灑脫，評價非常高。作者自己的激動也躍然紙上。 《竹光侍》以充滿愉悅的筆法描寫了江戶時期各種庶民生活風景，盛世氛圍彷彿帶著微醺，也像無邊春色般使人雀躍。   　　書中從宗一郎的佩刀「國房」、馬匹、長屋中的貓群，都有豐富的內心話，非常有趣。將一隻眼睛畫在臉外的不羈畫法，更是讓許多漫畫家讚嘆。例如一向推崇松本大洋的尾田榮一郎就曾在畫集《One Piece Color Walk 5: Shark》的對談中說：「《竹光侍》這部作品真的很帥……尤其是台詞與氣氛，真的是讓我覺得很棒。再加上另一隻眼睛跑出來的表達方式、

還有拿著刀的手都很帥。當我看到主角殺死斬人試刀兇手時，還覺得『真希望自己也能夠畫出這種圖……』」。   　　松本大洋為切身感受江戶時代的氣氛，創作時參考不少浮世繪畫作，還嘗試點蠟燭生活以感受江戶時代極為漆黑的晚上氛圍。此外，由於原作永福一成喜歡女性角色，因此擅長畫老人和小孩、鮮少描繪成年女性的松本，難得地在書中描繪了女性要角，以及女性角色對主角宗一郎產生的幽微心情。   　　本作品在小學館週刊《Big Comic Spirits》連載時期，以「連載三個月、休刊三個月累積稿量」的進度來繪畫。比較不受到時間限制，因此悠閒的感覺也反應在畫面之中。他在前述和尾田榮一郎的對談中自剖：「我

會配合故事的內容來改變畫風。對我來說，漫畫的圖是用來表現故事發展的一個道具，雖然我不會對這一點特別執著，但我在畫《竹光侍》的時候，想透過圖來牽引作品的想法可能真的很強烈。」   　　不管你是否是松本大洋的死忠讀者，本書都不容錯過。   　　松本大洋談《竹光侍》： 　　「將背景交給助手來畫實在太浪費了，我捨不得。」（摘自《竹光侍》獲手塚治虫文化賞受訪感言）   　「永福先生很擅長寫開心的故事，我覺得能由他來寫原作小說真的是太好了。……畫這部作品不等於『端出自己的東西』，所以感覺非常新鮮，新挑戰也帶給我很大的熱情，連自己都覺得：『這部時代劇漫畫怎麼會這麼棒啊！』」（原載於

《松本大洋本》，小學館）   　　永福一成談《竹光侍》： 　　「透過這韻味有如『鳥獸戲畫』的江戶繪卷，松本大洋再度開拓了漫畫表現的新境界。……大洋甚至說《竹光侍》是他自己的最高傑作，我聽了非常感謝，不過也有點不同意這個說法。松本大洋的最新作品永遠都會是他的最高傑作。」（原載於《松本大洋本》，小學館） 　　套書首刷限量贈品：彩印小海報 　　材質：海月宣紙。尺寸：28X20 cm。   各界推薦   　　高橋留美子（知名漫畫家）：「令人心曠神怡的和風繪畫世界。」   　　中条省平（日本學習院大學文學部教授、漫畫評論者）：「松本大洋畫到武戲時，抽象簡化的

描線彼此交疊、變換自在，令人聯想到葛飾北齋，大膽無敵的視角與構圖則神似曾我蕭白的水墨畫。日本美術之靈彷彿上了他的身。 ……《竹光侍》開頭以充滿愉悅的筆法描寫了文化文政時期的江戶，盛世氛圍彷彿帶著微醺，如無邊春色般使人雀躍。作者自己的興奮之情也躍然紙上。」（出自《松本大洋本》）   　　阿尼默（插畫家）：「收到《竹光侍》前四集好幾個月了卻不敢看。初拿到書時翻了幾頁，覺得不行，太引人入勝，甚至每個線條都迷人。松本大洋畫過很強的《ZERO》、《花男》、《惡童當街》、《乒乓》、《GOGO Monster》......之後，又更強了。那時正在畫漫畫的我，不能看下去，否則一定會被影響，但現在我要來

好好享用了。」   　　沙貓（小小書房店主）：「《竹光侍》，是一部駭人的作品。那也是讓我感覺到，松本大洋你真的是太了不起了的、那樣的一本書。雖然中文版才出到一半，不過，很奇怪的是，你不會有那種『啊，好想要看到結局啊！』的急迫感——你反而會希望，最好它永遠都不要結束。……我非常喜歡《竹光侍》書中高手劍客由『內』所帶來的想像與視野，那個氣場，松本大洋的表現讓人格外深刻。」   　　湖南蟲（作家）：「說真的，讀松本大洋的《竹光侍》，很難不想起眾多同樣精彩的作品，而且，愛過那些作品的人，大概也很難不愛上《竹光侍》。可能裡頭都有種為了反抗而不得不直面自身宿命的主題，你知道的，就像艾爾．帕

西諾在《教父》裡的角色，或者大家都愛的《王牌冤家》，有一種明知不可為而為之的魄力。譬如井上雄彥的《浪人劍客》：同樣以原著為基礎的肆意改編，同樣以水墨風格獲得手塚治虫文化賞大獎；同樣的江戶背景，同樣不為大名（藩主）服務、選擇（或被選擇）失根流離的主角。以及同樣朝向一次對決的旅程。」   　　川貝母（插畫家）： 「《竹光侍》筆觸乾淨俐落，在傳統的繪畫中又找出新的表現方式。角色的塑造也依然鮮明得惹人關愛，就算沒有畫出來也覺得正默默地在鏡頭以外的地方生活著——這是松本大洋最厲害的地方。」    　　徐至宏（插畫家）： 「松本大洋在《竹光侍》中把浮世繪技法運用在漫畫場景中，光是為了欣賞每

一格分鏡的構圖，我就可以發呆良久，所以需要很多時間才能看完一本。最恐怖的是看完後總會在心中質疑自己過去到底都畫了些什麼？帶著尊敬崇拜的感覺欣賞完畫風後，才意識到自己早就跟著主角進入到劇情當中。大師到底要進化到什麼境界呢？強烈推薦大家《竹光侍》！」    　　鄧彧（紙上行旅）（插畫家）： 「《竹光侍》跳脫了以往我對漫畫的既定印象，畫面如同藝術品一般，美得不可思議。正當被這樣的視覺瞬間震撼的同時，又被帶往下一個空間，回過神來，彷彿看了一部現代浮世繪動畫。」    　　馬世儀（漫畫評論者）： 「經過極度嚴謹的時代考證，松本大洋於《竹光侍》中架構了一個只屬於這部作品的、如潑墨般自由揮灑

的視覺空間，透過這個世界，將『動態』與『靜態』的魅力完美地融合在他的筆尖，每本都有被當成畫冊珍藏的藝術價值。那無數的斷片瞬間儘管美得如此撼動人心，閱讀的步調卻絲毫不被干擾，整部作品的節奏以『行雲流水』形容毫不為過。」    　　黃鴻硯（Mangasick副店長／《竹光侍》譯者）：「重讀《竹光侍》，不知為何聯想到將小熊餅乾搖成巧克力球，或將鋁箔紙捶打、刮磨成金屬球的流程。匠心與童心合力演示『雅』，而不作態。這是通俗與嚴肅作品間的樓中樓，漫畫的同素異形體。」   　　吳明益（作家／國立東華大學華文系教授）：「……一個優秀的畫家要畫出具體的場景是容易的，但要畫出『目送歸鴻』時眼中的複

雜情緒，才是能否得其氣韻的重要關鍵。……松本大洋以每一部作品對前一部的突破，說明了他的藝術企圖心，而他試圖用畫面來牽引作品的意圖，顯然不只是『娛樂』、『有趣』而已。藝術家在創作的歷程中，有時也不知道自己看到的是什麼人生的真相，畢竟人生巨大如一面無盡的馬賽克牆，而我們不過是上頭的一片磁磚。但即便如此，優秀的藝術家會透過作品，讓我們彷彿看到了某個隱隱約約的全景，那『目送歸鴻』的眼光裡，人類的靈魂深處。」   　　Openbook書評：「總把自己逼到極限，每次作品都重活一次的松本大洋再次破繭而出。這次松本選在江戶時代重生，長出江戶時代的俠骨魂魄，浮世繪裡的竹花刀劍，仿若生在眼前。《竹光侍》畫

劍士畫詛咒畫精怪，卻是清朗更勝血氣。每一筆分鏡都似夏日琉璃風鈴，留下瞬間叮噹作響的愉快。若一夢黃粱，是假的，也是真的。……永福一成的僧侶學養也為敘事注入了一股忘言的禪意，雙璧合一，著相又無相，教人五體投地的宗師之作。」

浮世繪風格應用於中藥民間故事之插畫創作

為了解決現代浮世繪的問題，作者林庭羽 這樣論述：

廣大無邊的東方文化，藉由各國間不斷的交流，進而奠定了現在文化知識的基礎。本創作研究以藝術與醫療文化作為範疇，將日本浮世繪獨特的藝術風格融入作品中以介紹中國藥材民間故事，兩題材均以描繪民間生活為主，並能相互對應，使得中國與日本文化能夠相互交融。 本創作研究透過文獻分析探討了中國中藥的來龍去脈，了解到中國醫療的經 典著作及分類方法，並探討浮世繪藝術文化的發展，整理出浮世繪之表現形式與 特色。再藉由後現代主義設計理論解構中藥及民俗文化中的題材與內容，加以重 構出新穎符號插畫之創作，而後在個案分析中學習不同的當代浮世繪插畫藝術， 觀摩著現代插畫家的創作思維，參考每個不同藝術

風格及元素構成，並透過東方 代表顏色及特有圖案紋樣進行插畫重構。讓昔日與近日的藝術想法能夠相互交疊， 讓中藥民間故事發揚出去，將沒落的中藥知識喚醒並傳承下去。 本研究創作以神 農 本 草 經 的本草分類為範圍，選擇了上品、中品、下品各 兩樣中藥來做創作。包含決明子、紅棗、當歸、槴子、杏仁、檳榔六種不同的故 事，總共 16 件作品。每件作品依照故事簡單的複雜度來決定連續畫數量。本研究 透過了上一階段的文獻分析，了解到浮世繪風格特色與木刻版線條之運用，並以 浮世繪式的顏色加以改編創作成為系列作品的調性，而後運用了不同涵義之中國 與日本的色彩及圖案紋樣，使用暗喻方法來闡述故事。並於展場設

計中使用油畫 框輸出，藉由油畫框形式的裸框的特性，讓連畫形式能夠表現的淋漓盡致，同時 放置實體中藥來滿足觀者的觸覺、嗅覺，連動視覺感，增加體驗性。經過了兩大文化的重疊與融合，讓民間風俗能夠跨文化的展現出來，並讓現代人能夠對中藥文化更進一步的了解，也能夠對東方藝術有更多的共鳴與欣賞。