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東北往事1︰黑道風雲20年——一部帶你直擊黑道病態生存的長篇史詩

為了解決白色中山裝的問題，作者孔二狗 這樣論述：

★天涯社區創立10年來最火爆、最經典、最轟動的終極完美巔峰之作 听說過，沒見過 翻開本書，帶你直擊黑道病態生存現狀 這是一個病態、殘酷的黑道故事，更是一部反映20余年社會變遷的厚重長篇史詩。 故事講述了1986年至今20余年來，北方某市黑道組織觸目驚心的發展歷程。這是對改革開放30年的一次不同尋常的紀念和追憶，沉重地反思在過去幾十年中我們所得到原和所失去的。 20年前，他們是老山戰友；20年後，他們是江湖大佬。 1984年，趙紅兵和他的戰友們在老山前線為保家衛國而把生命拋之腦後； 1985年，他們復員返鄉，在辦公室開始朝九晚五的

平凡生活； 1986年，他們在家鄉街頭遭遇地痞挑釁，以暴治暴，一戰成名，從此泥潭深陷；1992年，他們已經在當地獨載一方； 1998年，他們已然成為江湖盟主，呼風喚雨，無所不能； 2006年，他們死的死，殘的殘，有的洗心革面，有的牢底坐穿，有的亡命天涯，有的飛黃騰達、風光無限…… 讀孔二狗的作品，感受殘酷真實的黑道故事，參透變幻莫測的命運哲學。 本書是全球最大的華人社區“天涯社區”創立10年來最火爆、最經典、最轟動的終極完美巔峰之作。 翻開本書，帶你直擊黑道病態生存現狀…… 孔二狗，中國最大網絡社區“天涯社區”成立10年來最

最最最最火爆的原創作者！他出生于北方某工業城市，他的家族與當地黑道有著非同尋常的親密關系，自幼他便在家鄉多位公認“社會大哥”的庇護下成長。從小到大，他目睹了家鄉黑道發生的種種觸目驚心之事，眼見身邊的生生死死、悲歡離合。成年以後，他決定遠走他鄉。自2007年以來，他以家鄉黑道故事為背景，寫作長篇黑道史詩，引發空前轟動。短短的一年多時間，《黑道風雲20年》單帖點擊量達到驚人的1550萬，全面超越天涯社區創立以來的其他所有超級暢銷書。孔二狗也一舉成為2009年最耀眼、最具影響力的超級暢銷書作家。 自序︰我想探討的是社會與人性 引子︰一個少年的非正常死亡 第一章 復員 上世紀8

0年代初的流氓，由于剛剛在1983年被全國集中嚴打了一把，已經基本打炮。新生代的流氓，大多是以大工廠的宿舍區、家屬院的子弟構成的團伙，嚴格地說，他們只是小混混，戰斗力並不怎麼強。直到趙紅兵他們橫空出世，才改變了這個現狀。 第二章 戀愛 一首優美的《軍港之夜》唱完，浪漫滿屋。高三（四）班的教室里靜悄悄的，大家甚至都忘了鼓掌。在那個純真的年代，男女間的感情沒有過多世俗雜事的干擾，合作一首歌就可以捕獲一顆芳心，讓這顆心牢牢地拴在自己身邊直到現在。 第三章 成名 從1987年春節到1987年6月，趙紅兵兄弟幾個基本上沒和其他人發生太大的沖突。最主要的原因是，春節前的四五個月里他們打的硬仗太多，

已經有了相當的名氣，普通小混混基本上沒人敢招惹他們。另外一個原因就是，他們春節以後都安心做自己的生意，生意剛剛起步，都比較投入，也沒太多的時間聚在一起滋事。 第四章 報仇 當年在老山前線，他們沖向高地時，之所以無畏，是因為他們身後站著的是共和國10億人民，所以他們都胸懷正義、視死如歸，今天他們要面對的，是一個劣跡斑斑的老流氓，他們當然完全可以像當年殺越南鬼子一樣殺了他。但現在站在他們身後的，已不再是那共和國的10億人民，而是拿著手銬的警察。這片土地，依然是他們深愛的共和國。而他倆，正在遭受由正義走向邪惡過程中那無與倫比的內心折磨。 第五章 激戰 在20世紀80年代末到90年代初，無論誰

被扣上全市黑道一哥的高帽，都注定了他每天將在不安中度過，有太多的人都在盯著這個實際上毫無疑問無意義且能惹來殺身之禍的名號。從來沒有一個人可以在這個位子上穩坐兩年。無論是誰，當他被戴上這頂高帽的同時，基本上已經被判了死刑，只是緩期幾年執行而已。 第六章 談判 總之，1988年的上半年是趙紅兵過得最安逸的半年。在這半年里，他主要的兩個仇人都和他在表面上談和了。他不用擔心被人暗算，成為喝得暈暈乎乎，只等著高歡放璁假。 要是生活永遠這樣安逸，就好了。 第七章 入獄 多年以後，趙紅兵曾無數次在酒後提到那天去公安局自首的路上他听到的這首歌。他說，那時他想到家鄉的風，望著家鄉的雲，听到“歸來吧，

歸來喲”這句歌詞，更加堅定了他回到“黨和人民這邊來”的信念。 曾經看過一篇英國人所寫的文章，文章的題目是“中國是由上千個雷同的城市構成”，本人深以為然。的確，由于中國的城市多是新中國成立後在戰亂的廢墟中建起的一座座新城，在特定的歷史條件下及特定的政策影響下，中國不同的城市建設與發展有頗多雷同之處，而與這上千個雷同的城市相匹配的，是這些城市的黑社會發展歷程。相信這上千個城市在20世紀80年代都出現過類似“菜刀隊”之類的犯罪團伙，也出現過以某個大型國有工廠子弟為主的地痞流氓團伙。到了90年代，則出現了許多背景不明的“討債公司”。 本人出生在市區人口不足百萬的中

國北方某市，現在混跡于上海，做個小白領，勉強溫飽。雖然從沒混過黑社會，但我的家庭卻與某位20年來的公認“大哥”有著很深的淵源，二十幾年來的風風雨雨我著實見過不少。 寫作本書的目的絕對不是為了教唆朋友們學壞，我相信，80%的朋友，看了這本書都會下定決心一輩子不混黑社會！同時，我希望正在混黑社會的或者正在當“大哥”的朋友看到這部小說，能少一些暴戾。可能這部小說會寫得很長，甚至上百萬字。雖然書里基本上全是二十幾年來我家鄉之地痞流氓和黑社會的事兒，但是我希望大家看到的並不僅僅是這些。我希望大家看到的是我們的國家、我們的社會在過去二十幾年里究竟發生了什麼、改變了什麼，人們的精神和物質生活又有怎

樣的變化。 我想探討的是︰社會與人性。 去年春節，在本文主人公家中玩的時候，無意間翻開了他家那本堪稱“黑社會形成之活字典”的影集，感慨頗多。 不變的東西有兩樣︰1．這位大哥一直坐在最中間。2．拍照片時，這在座的大哥都笑得像朵花，燦爛極了。 改變的東西有三樣︰1．照片上每年的人都不一樣，探掉的人或者是因為消失了，或者是因為被正法了，或者是因為跑路了，或者是因為正躺在醫院里，或者是因為在服刑，或者是因為殘疾了。2．越往後翻，我覺得里面的人眼神越來越復雜，盡管他們都笑得很開心。3．從的確良中山裝到毛料中山裝到白色中山裝，然後再從白襯衣大紅領帶到最後的黑西裝黑領

帶，衣服越來越講究，簡直就是一部我國男性正裝的演變史。 相冊里大多數的人我都認識，他們的人和事我都了解個大概。看到有些人我想落淚，看到有些人我覺得惋惜，看到有些人我覺得不齒。從那天起，我決定寫點東西。 我準備把這部小說分成四部分，依據二十幾年的時間推進。第一部分寫1990年以前的事情，因為我覺得那時候的流氓很純真，很古典，他們打架是出于骨氣與義務，不求名利。第二部分寫1990—1996年之間的事情，因為我覺得從那一階段，很多流氓的人生觀改變了，都成了拜金主義者。第三部分寫1997—2000年的事情，這時的流氓已經具備了黑社會性質。第四部分寫2000年至今的一些事。

在接下來的文字中，我將以幾個20世紀80年代的年輕人為主線講述這個故事。這個故事中，有歡欣也有哀傷，有相聚亦有分離……但正是因為有這些，才構成了我們的生活，不是嗎？ 接下來的故事里，二狗就是我，我就是二狗。

白色中山裝進入發燒排行的影片

台灣婚紗攝影風格研究

為了解決白色中山裝的問題，作者王思涵 這樣論述：

　　婚紗攝影在現在社會已幾乎是必然消費，面對龐大且多樣的婚紗照，風格顯得雜亂無章沒有分類依據，而風格會影響消費者的拍照意願，也是挑選攝影師最重要的因素。因此本研究透過資料的搜集，將近年婚紗照做一個統整性的分類，並分析這些作品中所蘊含的視覺表現形式，來了解影像間的關係。　　本研究將婚紗攝影風格分為七大類並歸納得出每種類型的特質：(1)「唯美浪漫」風格，以閉眼、微笑、親吻、穿著白紗禮服來表現，搭配花朵、燈光等元素營造浪漫的氛圍。(2)「復古懷舊」風格，以無表情、看前方、站姿拍攝居多，穿著傳統服飾與中式傳統建築是此風格要點，畫面使用暖色系營造出年代感。(3)「創意特色」風格，多以情境式拍攝，穿著便

服機會增加，此風格強調道具的運用。(4)「活潑逗趣」風格，以大笑和隨興或肢體動作較大的姿勢最多，以室外穿著便服或西裝拍攝為主，使用道具來增加畫面趣味性。(5)「時尚個性」風格，以面無表情看著前方為主，經常穿著黑色、紅色禮服並佩戴墨鏡，仰拍和冷色調畫面表面高於其他風格，營造自信、冷漠的感受。(6)「高貴優雅」風格，以無表情或微笑表情和端莊的坐姿或站姿，呈現優美的儀態，新娘禮服以白色為主，象徵高貴、純潔，新郎則穿著無色彩西裝禮服，配戴頭紗與皇冠是重要元素。(7)「清新自然」風格，重視生活感，因此以穿著日常便服、強調兩人的互動為主，家中和草地是常出現的場景，講究幸福氛圍表現。　　藉由此研究結果，供後

續相關領域參考，期盼台灣婚紗產業未來能有更多可能性。