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相信音樂總司令的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦艾德華．惠特蒙,席薇亞．佩雷拉寫的 夢，通往生命的泉源：榮格觀點的解夢書 和MaryPopeOsborne的 神奇樹屋22：遇見華盛頓都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自心靈工坊 和小天下所出版 。
中國文化大學 史學系 尹章義所指導 黃種祥的 二二八事件研究史 –以臺灣的相關研究與出版品為中心 （2015），提出相信音樂總司令關鍵因素是什麼，來自於二二八事件、量性分析、葛超智、左翼。
而第二篇論文國立成功大學 台灣文學系碩博士班 林瑞明所指導 陳明成的 陳映真現象研究 （2011），提出因為有 陳映真、陳映真現象、陳映真書簡、台灣文學史、台灣行進曲、家族書寫、國族認同、知識分子、精神史、生命史的重點而找出了 相信音樂總司令的解答。
夢，通往生命的泉源：榮格觀點的解夢書
為了解決相信音樂總司令 的問題，作者艾德華．惠特蒙,席薇亞．佩雷拉 這樣論述：
夢是一座劇院，屬於你的無意識上演著過去、現在和未來 每個人的內在，都有另外一個自己不認識的人。他在夢中與我們交談，告訴我們他看待我們的方式，和我們看待自己的方式有多麼不同。因此，當我們發現自己處於無路可走的困境時，有時他可以點燃亮光，徹底改變我們的態度。——榮格 夢，生命力量自然而必要的表達，提供進入無意識領域的渠道。它們給予許多適時且特定的訊息，可以協助做夢者解決問題、提供藝術靈感、促進心理發展，以及深化精神層次。 夢同時對療癒也很重要。對治療師來說，每個夢都揭露了做夢者過去或現在內心深處的心靈結構或是情結，傳遞著關於做夢者與他人關係的訊息，同時陳述其心理動力、發展模
式和能力。做夢者靈性上和個人生命面向的關係，以及與大我（Self）、原型和能量的關聯，甚至是造成個人生命扭曲的致病模式，都會藉由夢的意象顯示出來，若能善加運用，可以提供心理治療歷程寶貴的引導。 在《夢，通往生命的泉源》中，兩位資深榮格分析師惠特蒙和佩雷拉，提供了釋夢的重要指引。以實務為取向，本書主要為欲整合夢境分析至臨床治療的分析師和治療師而寫，主題包括了夢的意象語言；個人層次與原型層次之間的相互作用；夢的戲劇結構；以及夢中的身體意象。經由釋夢，我們可以嘗試明白靈魂早就知道的一切。 本書特色 ★以榮格學派的觀點重新檢視夢境的意義及臨床價值，可謂榮格版本的《夢的解析》。 ★本
書雖是針對心理治療專業人士而寫，強調臨床執業的實務面向，但書中對釋夢的技巧、夢的各種象徵意涵以及在治療上的價值都有相當深入的闡述，亦可吸引對夢的本質與意義有興趣的一般讀者。 解夢推薦 呂旭亞 | 榮格心理分析師 宋文里 | 國立清華大學榮譽退休教授、天主教輔仁大學兼任教授 李孟潮 | 精神科醫師，個人執業 洪素珍 | 國立台北教育大學心理與諮商學系副教授 蔡榮裕 | 精神科專科醫師、北市聯醫松德院區思想起心理治療中心資深督導 （依姓氏筆畫排列）
二二八事件研究史 –以臺灣的相關研究與出版品為中心
為了解決相信音樂總司令 的問題，作者黃種祥 這樣論述：
二二八事件發生迄今已近七十年。這段期間，臺灣的社會與政治環境多次大幅改變；各方對該事件的論述，也不斷因應時局進行調整。歷史事件的詮釋，難免受到各種外在因素的影響，二二八事件的性質本就爭議性十足，其內容又與族群、省籍問題關係密切，受到各方關注實屬必然。所有與二二八類似的事件都令人感到悲傷，不應發生。從日治時代在三鶯走廊、桃園臺地、雲林等地的屠殺，與林少貓、噍吧哖、霧社等事件，到後來國民政府的白色恐怖，死亡人數多不下二二八事件，但在近代臺灣卻都未形成重大的政治或社會問題；白色恐怖雖引起不少關注，但明顯依附於二二八事件之下。由此可見，在目前重新建構的臺灣史當中，二二八並不單純是令人悲傷的歷
史事件，亦有相當程度的政治操作成份在內。 以研究者的立場來看，二二八事件的史實不可能被重建，畢竟任何當事人都無法全面看見所有真相，甚至不少見證者的證言與口述記錄也是聽來的傳聞。因此，本文透過探究不同時代研究者的意識形態及研究成果，希望略窺史實。 本研究的第一個目標，是進行二二八事件相關研究著作的目錄整理。總計收錄官方檔案25部、文獻資料彙編16本、事件當事人及其親友的回憶性著作68個單位、當事人及親友的口述訪錄62個單位、事件當時出版品17個單位、官方正式調查報告4份、中央政府機構研究論著36本、地方政府機構研究論著70本、相關專書227本、學術期刊論文209篇、研討會及論文集論文
169篇、學位論文106篇、報章雜誌506個單位、相關文學創作8本，共1521個單位。 第二個目標，是藉量性分析的方法將上述研究著作進行統整，依時序排列，最後進行質性分析。並以此探究二二八事件相關研究之趨勢、頻率、週期、生態以及模式。統計結果顯示，二二八事件的研究，無論數量、方向或趨勢，都深受各種外在因素及大環境影響，其中又以政治因素為主。畢竟執政者的政策及立場，能影響的層面既深且廣，非其他因素可比。 第三，本論文也針對相關研究的部分爭議及問題，整理各家的不同看法，略作分析，並提出個人的見解。包括二二八事件之性質及死亡人數爭議、部分史料及口述歷史的可信度問題、二二八研究的史學與政治
及左翼勢力對事件的影響等，希望對後來的研究者能有微薄助益。 口述歷史無疑有許多優點，能由不同角度比對官方檔案及資料，也能以不同立場來理解與認知當時狀況；但缺點同樣不少，受訪者所知難免片面、局部、主觀，又可能受個人因素及環境氛圍影響，史料價值較低。由陳英泰的經驗可知，政治受難者集體受訪前已有默契；陳正雄的例子則讓我們知道，訪問者的立場亦影響訪錄之結果。 其他史料的部分，臺灣旅滬同鄉會在事件之初，地位相當重要，不但組成臺胞六團體向媒體發表言論，又與《文匯報》合作召開座談會，在各大媒體宣傳政府的失政與屠殺。但此組織已證實當時在中共地下黨控制下，因此相關言論可信度恐怕不高。葛超智《被出賣的
臺灣》書中的內容，無論對臺灣產業的描述、公務員數量、通貨膨脹的原因，乃至於美國軍官伊文斯的貪汙事件等，都與檔案資料不符，造假以詆毀陳儀政府的內容亦多。誠然，此書並非嚴謹的政府公文，也非學術著作，認真追究其內容真實性意義不大，但此作品影響臺灣極其深遠，令人搖頭。 陳其邁提出的「二二八事件處理及賠償條例第六條之一」修正案，要對企圖否認或粉飾「現今二二八論述」，而傷害受難家屬者，處五年以下有期徒刑。個人以為，在不影響自身利益的情況下，人們多會同情弱勢的一方。二二八受難家屬們的遭遇確實令人心痛而感同身受，但若因此將其作為神聖不可侵犯的圖騰，似乎又太過；為了保護他們的心靈不受傷害，而要立法封殺所有
不同看法的言論，以及立場相異的學術研究，恐怕適得其反。 近來的研究，多認同中共地下黨及臺共對二二八事件的發生並無直接關係；但真要說事件當中共黨的影響不大，則與眾多檔案及訪錄牴觸。國民政府統治臺灣初期，各種貪污腐敗、施政錯誤，左翼群眾不惜投入反對暴政的行列，包括中部的二七部隊、臺北的學生起義與南部的民主自治聯軍都與左翼有關。比起見風使舵、觀望局勢的騎牆派勝過許多。但也因為始終站在反抗的第一線上，遭遇最多的壓迫與傷害。現今的二二八研究擔心模糊焦點，也怕觸碰到受難家屬的傷口，多有顧忌，連官方論述也很少論及這一塊。 歷史事件本來就不應該只有一個面相，由立場不同的人來看，事件自然有不同的定位
。無論如何，以研究者的立場，不應將事件預設為善良與邪惡的對立，或是好人對抗壞人。一如《悲劇性的開端》所提：「我們相信讀者在認真思考導致此一事變錯綜複雜的因素時，不會將它視為一場好人對抗惡棍的殊死戰，而應視為一樁悲劇性的事故。」
神奇樹屋22：遇見華盛頓
為了解決相信音樂總司令 的問題，作者MaryPopeOsborne 這樣論述：
現在，神奇樹屋的門已經打開， 歡迎加入傑克與安妮驚險又有趣的知識之旅， 和他們一起時空大冒險！ 美國知名兒童文學作家瑪麗．波．奧斯本（Mary Pope Osborne）創作的《神奇樹屋》（MAGIC TREE HOUSE®）系列，描述一對小兄妹傑克與安妮搭乘神奇樹屋穿梭時空的冒險故事。 哥哥傑克，聰明冷靜、深思熟慮，熱愛書本和知識，他會將沿途看到的事物，重點式的記錄在筆記本上；而妹妹安妮，反應靈敏，喜歡動物，熱愛幻想與冒險，並且勇氣過人。 這兩個一動一靜、個性截然不同的兄妹，在樹林裡發現了一間堆滿書的神奇樹屋，神奇樹屋就像時光機器，帶他們到一個個不同的時空中旅行。於是，
兄妹倆來到史前時代的恐龍谷、和騎士探訪中古世紀的城堡、到古埃及破解木乃伊的祕密、跟著海盜出海尋寶……，每一次的冒險都緊張刺激、精采得不得了！ 傑克和安妮這對小兄妹，是去過世界各地最多地方的小兄妹、認識最多名人的小兄妹、遭遇過最多災難的小兄妹，也是和最多動物做朋友的小兄妹，你不能不認識他們！現在，神奇樹屋的門已經打開，歡迎加入傑克與安妮驚險又有趣的知識之旅，和他們一起時空大冒險！ 此外，這個系列的英文淺顯易懂，對話簡單口語，可讓已在學習英文的小朋友，藉由故事進入英語的情境，增進英文能力。 2016年由拍攝《飢餓遊戲》的獅門娛樂公司（LIONSGATE）買下電影版權。 ★蟬聯
誠品、金石堂、博客來暢銷書排行榜 ★全球已有35種語言版本，總銷售量超過1.35億冊 ★台灣銷售量突破200萬冊 為了拯救卡美拉，傑克和安妮必須為摩根的圖書館找到四份特別的文件。在南北戰爭的戰場上，他們找到第一份特別的文件。現在，他們即將出發，去尋找第二樣特別的文件…… 神奇樹屋帶著傑克和安妮來到美國獨立戰爭的戰場上，在那裡，華盛頓將軍準備帶領軍隊偷襲敵軍，不料天候惡劣，使得華盛頓有意取消這個計畫，傑克和安妮是否能及時幫助華盛頓完成任務，讓歷史按照正確的軌跡進行呢？美國的命運就掌握在這對小兄妹的手裡！ ＊2019年新版 ＊有注音 得獎紀錄 ★美國亞馬遜網路
書店年度最佳童書 ★美國全國教育協會「孩子們推薦的100本書」 ★美國全國英語教師委員會選書 ★美國書商協會BookSense暢銷書排行榜兒童小說類 ★美國《紐約時報》兒童暢銷書排行榜第1名 ★蟬聯美國亞馬遜網路書店兒童暢銷書排行榜 ★美國亞馬遜網路書店讀者5顆星推薦 ★「好書大家讀」入選好書 ★文化部中小學生優良課外讀物推介 ★臺北市深耕閱讀入選好書 ★新北市國小閱讀推動教師推薦好書 ★新北市立圖書館兒童寒假推薦好書 名人推薦 《神奇樹屋》這套經典兒童小說中英雙語並呈，且由淺入深，很適合做為國小學童的分級讀本。無論是英文原文，還是中文翻譯，
文字皆優美生動，是孩童進入獨立閱讀世界的絕佳選擇。好的作品歷久彌新，值得一再被閱讀與推廣，讓雋永之作得以成為每一世代孩童共同的閱讀記憶。 要吸引孩童進入到獨立閱讀的世界、感受閱讀的美好滋味，選擇讀物的首要條件當然是故事要寫得引人入勝，讓小讀者一進到故事的情境中，便無法自拔，想一頁頁往下翻閱，迫不及待想得知故事的發展與結局。關於這一點，身為「神奇樹屋」的大小粉絲們，應該都曾經著迷於作者瑪麗．波．奧斯本藉由充滿力量的廣闊想像力所創造出來的迷人世界吧！閱讀這系列故事是會上癮的，看了第一本，就會想再讀第二本、第三本……，直到追完整個系列為止，這可是非常過癮的閱讀經驗啊！ 在每一集裡，我們讀者都
跟著一位名叫傑克的男孩和他的妹妹安妮一同在不同時空背景裡探險、並完成被交託的任務：有時候我們跟著這對兄妹進入到古老的恐龍世界，有時候我們隨之去到中國四川拯救大貓熊，有時候我們跟著故事的設定來到音樂家莫札特小時候，我們也隨故事裡的傑克和安妮上了鐵達尼號，感受當時鐵達尼號撞到冰山時，船身往下沉的危機四起。好故事帶領我們身歷其境，讓我們不再是一個事不關己的漠然旁觀者，而能感同身受故事中角色的遭遇。經由閱讀，我們擴大了自我對世界的認知，也成為一個更有感受力、更有同理心的人，這不正是閱讀帶給我們的最美麗的一份禮物嗎？ 在好幾集《神奇樹屋》裡，我們看到了作者瑪麗．波．奧斯本對動物的關懷與保育之情，她對
動物細膩的觀察皆深刻表露在《再見大猩猩》、《與海豚共舞》、《大貓熊救援行動》等作品中，而她也將故事中的小女主角安妮設定為一個對動物充滿憐愛的女孩兒，安妮喜歡幫動物取名字，「命名」這個動作本身其實就是與動物建立更深一層情感連結的開始啊！孩童在閱讀「神奇樹屋」的過程裡，跟著兩個主角一同親近地球上多元的生物，並意識到他種生物存在的意義，這是多麼寶貴的生命教育啊，在這樣的優質讀物陪伴下成長的孩童，我們相信他對待動物的心必是柔軟有愛的，他日絕不會成為對動物無感、甚至虐殺動物之人。 另外，好的讀物不僅讓讀者能夠盡情享受閱讀的樂趣，也能夠讓我們沉浸於故事的同時，不知不覺的增長許多知識。《神奇樹屋》的每一
本書，都帶出了知識層面的內涵，而這知識層面是隱含在故事中、潛移默化帶給讀者的，不像教課書是要孩子生硬的背誦他們感到枯燥無味的知識，這點或許可以做為我們改造教課書的一大參考呢！讓孩童從閱讀好故事中學習多元的知識與技能，讓學習充滿趣味元素，這樣怎會有孩童不愛學習？ 末了，我想再次推薦英文原文的部分。如果孩子有一定的英文基礎了，不妨讓孩子嘗試閱讀原文；也許可以建議沒有太多相關背景知識的孩子，先讀一遍中文，對故事內容熟悉後，再閱讀英文原文，如此，挫折感才不至於太深。在閱讀英文的過程中，不需要遇到每個不認識的單字都停下來查字典，這樣閱讀的樂趣很容易沒多久便消耗殆盡。可以先從上下文去猜測單字可能的意思
，如果某個單字反覆出現，而這個關鍵單字會影響對故事內容的瞭解的話，才停下來查字典。家長也無須逼迫孩子非得從故事裡背得多少單字不可，字彙量的提升應該是在持續不斷的閱讀中自然而然累積來的，硬背來的單字，不僅易忘，且若不知其用法，也難以在正確的語境中恰如其分的使用啊。 誠摯推薦《神奇樹屋》這套優良兒童讀物給大家，且讓這套書成為孩子愛上閱讀的美好開始吧！——李貞慧（兒童文學閱讀推廣者） 作者以「神奇樹屋」為媒介，邀請讀者「一同參與」的味道甚為濃厚。這種方式，當然抓住了孩子們愛聽故事、熱愛冒險的天性，而且不著痕跡的把歷史、地理、天文、動植物等知識，生動有趣的介紹給孩子認識。小天下從美國引介這套
書，對台灣的小讀者是個福氣。——林玫伶（ 台北市國語實小校長） 沒有什麼比探險更有趣了！充滿幻想的故事，緊湊的情節和豐富的知識，讓大朋友、小朋友都很想成為書中的冒險小英雄！《神奇樹屋》系列將帶著愛探險的你一起環遊世界，千萬不要錯過喔！——徐琬瑩（ 如果兒童劇團創作總監） 《神奇樹屋》這套書最有趣的事，就是當我說裡面的內容給我兒子、女兒聽的時候，總是可以在他們張大的眼睛和忘了閉起來的嘴巴表情裡，發現那種希望我永遠不要停下來的期待和開心。希望你也能透過書中的「神奇樹屋」，經歷所有小孩、大人一生期待的夢想！——張大光（ 故事屋屋主） 「英語絕不等於國際競爭力」，要孩子具備國際競爭力
，英語能力之養成外，應再含括其他學科知識及國際文化知識的吸收。台灣兒童英語教學至今已施行幾年，英語學習之內容應該跳脫簡單英語對話至包含不同學科知識，以符合大兒童知性之需求，增加學習的挑戰性以及提升其英語學習之效能。 《神奇樹屋》這套書廣受國小學童的喜愛，除了閱讀趣味性高之外，其內容包含文學、數學、科學、歷史、地理、藝術等學科知識，能讓孩子愛上閱讀之外，也能使其博學多聞，是獲得師長青睞之主因。這套書在台灣出版能附上原版英文，無疑為兒童英語的教與學提供了另一種寶貴資源，相信會帶動英語學習相信會帶動英語學習與學科知識結合的教育風潮，並能真正厚植台灣孩子的國際競爭力。——張湘君（ 前桃園縣振聲高中
校長） 《神奇樹屋》系列自出版以來，一直廣受美國小學生的歡迎。每集內容節奏明快、文圖並茂，每章故事簡短易讀，情節引人入勝，將為小讀者提供美好的課外閱讀經驗。的確，讓孩子樂在閱讀，就是最值回票價的投資。——黃玉珮（ 佳音事業機構創辦人、教學顧問） 陪伴孩子長大的《神奇樹屋》 《神奇樹屋》故事主角是傑克與安妮這對兄妹，當他們爬上樹林裡那間到處是書的魔法樹屋，隨之兄妹倆便進入書中世界，展開一次次的冒險。《神奇樹屋》系列中文版出版已歷經十幾個寒暑，小學圖書館裡借閱率最高，我的學校除定期追著新書添購，每隔幾年也得重新大量購買舊冊，因為書頁幾乎都被翻到起毛邊，封面也總是需要修補黏貼
，可見書籍被翻閱得多頻繁。究竟，這一套書有何魔法，何以如此受小朋友喜愛呢？以下約略分享我在職場觀察所感。 【角色呼應讀者，題材無遠弗屆】 一本書最重要的靈魂首推內容，作者瑪麗．波．奧斯本將主角設定在七歲安妮和八歲半的哥哥傑克，與讀者年齡相仿，小讀者對角色接受度高。此外，作者以冒險故事為經，以歷史、天文、地理、人物、傳說等要素為緯，巧妙揉織，成就豐富的故事內涵，小讀者在閱讀中穿越時空，跨越古今，想像力神遊四方。 但歷史龐大，天文寬廣，地理遼闊，人物眾多，傳說遙遠，要讓小朋友輕鬆閱讀並非易事。因此，作者在一冊中精心篩選，只處理一個主題或數個小主題。以「古日本」為例，作者分冊處理，小讀
者會先認識隱居洞穴的忍者（《神奇樹屋5：忍者的祕密》），再一探江戶時代的日本文化與雲龍傳說（《神奇樹屋37：江戶城雲龍傳說》），讀者輕鬆讀，也就是這套書有易讀與適讀的特質。而隨著小讀者漸長，安妮和傑克也長大了，兄妹倆就像友伴般親切的陪著小讀者成長，故事閱讀有時間推進，更顯真實感。 閱讀的作用其一是文學感受，書中文字雖用淺語，但伴隨冒險與魔法主軸，讀者能感受用字遣詞中的故事趣味；此外是感受替代性經驗，不論是見識白堊紀的無齒翼龍與冰河時期凶猛的劍齒虎；上月球、下南北極探險；古愛爾蘭驚遇海盜、震撼維蘇威火山的猛烈爆發等，都在閱讀中感受與滿足。再者是讀者能學習問題的解決，傑克總是筆記不離身，善於觀
察記錄，且當傑克與安妮遇到困境時，他們是如何應對及解除危機，這對小朋友來說有仿效作用。更甚者，作者的巧思還在於有別一般歷史故事以「他敘」手法描述，傑克與安妮會與所遇人物對話，中國秦始皇、十九世紀最偉大的護士南丁格爾、印度的蒙兀兒大帝等，栩栩如生的出現在故事中，透過人物對話，無形中更拉近讀者與主題人物的距離。 【師長推一手，有趣到有效】 家長或老師在讓孩子閱讀這套書時，可利用一些簡單的策略，讓閱讀更有效。首先，可準備一張大地圖或一本地圖集、地球儀，隨著故事開展，認識美麗的加勒比海、無尾熊的故鄉澳洲、跳著呼拉舞的夏威夷、美國鬧鬼最凶卻是爵士發源地的紐奧良市等等。這些地方或國家在哪裡，所到
之處可讓小讀者插上一面小旗子，或做個小記號，配合地圖強化孩子的地理位置認知，也可檢視閱讀軌跡，閱讀能化抽象為具體。 此外，師長可以利用簡單的提問策略，例如「讀了這本書，你感到驚奇或困惑的地方是什麼？」「你還想知道什麼？」「你會對主題人物提出哪些問題？」先讓孩子在故事性讀本中享受閱讀樂趣，繼而產生疑問，再銜接到知識讀本──《神奇樹屋小百科》。也就是從《神奇樹屋》故事讀本為起點，使之有趣，再銜接到《神奇樹屋小百科》知識性讀本，進而有效。以有趣為起點，以有效為目標，這正是閱讀積極路徑。 再者，配合學校課程或孩子個人興趣，師長可推薦孩子適合閱讀的書籍。例如，班上對魔術著迷的孩子，我讓他讀《大魔
術師胡迪尼》；愛踢足球的小男生就來看《星期天的足球賽》；語文課本提到〈蒙娜麗莎的微笑〉，就銜接到《瘋狂天才達文西》……，如此可讓課內與課外接軌、閱讀與生活結合。且對教師而言，教學上有旁徵博引的效果；對學生來說，更有積極輔助的學習成效。 我曾聽未來親子學習平台的總編輯長許耀雲說，她在許多國家看到《神奇樹屋》都擺放在書店最顯眼位置，全系列開展，像是向小朋友及家長招手說著：「選我！選我！」可見本套書受重視程度。加以這套書的英文原版用的即是simple words, simple sentences，英語表達簡潔，對想閱讀原文的中高年級學生來說，也有語彙擴充與促進閱讀力的積極作用。此外，英文版的插
畫為黑白印刷，而中文版出版社邀請了插畫家吳健豐老師繪製全新彩色插畫，他光是為傑克與安妮的人物定稿就畫了不下百張，用心之至。中文版的彩繪新圖更吸引小朋友，也更凸顯橋梁書圖文並茂的特質，讓閱讀更添樂趣。我將這段出版背後的花絮說給學生聽，學生津津有味，在閱讀時也更投入並感受出版社的細膩用心。 推動閱讀多年，我知曉一本好書對學生的影響力，優質橋梁書，就是《神奇樹屋》，而新課綱強調國際視野與核心素養，《神奇樹屋》正是從閱讀切入的好媒介。——葉惠貞（國立清華大學附設實驗小學教師） 《神奇樹屋》這套書，有的是充滿童趣的冒險和孩子們可以輕鬆吸收的知識。現在的孩子生活在充斥社會新聞和連續劇語言的世界裡
。這樣傳統而不枯燥、冒險卻沒有暴力的故事，雖然不會使孩子們興奮的又蹦又跳，但絕對會讓他們讀得趣味盎然，津津有味。——趙自強 （知名節目主持人、如果兒童劇團團長） （以上推薦人依姓名筆畫順序排列）
陳映真現象研究
為了解決相信音樂總司令 的問題，作者陳明成 這樣論述：
早在1994年時，業師林瑞明教授在與作家鍾肇政的私人通信中即已明白指出「『陳映真現象』是台灣文學不能不正視的問題」，就目前所知這應是國內最早發出的呼聲！而作為一個跨領域的現象，所有關於陳映真的心懷意念、智性活動所形構的精神史或生命史，特別是陳映真在一次又一次的歷史困境中的價值抉擇和其林林總總生成的一切效應，都必然是「陳映真現象」所考察的對象與指涉的內涵。但非常遺憾的是，筆者卻深覺在眾多有關陳映真的論述中，長久下來已普遍存在著一種「標準故事」（standard story）的危機。因此針對歷年來的「陳映真研究」及陳映真本身的論述世界，筆者擬以為數不少卻又從來不會也未曾被討論的檔案文獻來
進行一場又一場的爆破──有如本雅明（Walter Benjamin）所宣稱的，電影的出現「以十分之一秒的炸藥摧毀了這個牢竉世界」──俾使筆者及所有後來者可以抓住那最富暗示性的時刻在「四處飛散的廢墟間從容地進行歷險旅行」，將易逝性的「陳映真」碎片放入諸如家族書寫、國族認同等永恆的議題，徹底地重新敲敲打打、拼拼貼貼，期待最後能夠庖丁解牛似地將「標準故事」從既有情境的裂縫中割離，讓歷來修辭敘事中受到壓抑與變異的部分解放出來，並進一步利用經由一片片碎片重構的「陳映真現象」得以透過陌生化的方式重獲寓言般的力量，體現當代台灣社會的盲點與方向。 本論文在形式上，預計由七個帶有環狀敘事圈性質的章次以向心
的姿態結構乙篇命名為＜陳映真現象研究＞的「橘瓣式」論文，其中的每一個章次在論述空間上就像一片橘瓣可獨自開裂剝落又能對稱合抱；而在書寫的策略上則採「剝洋蔥」的方式，每剝掉一層遮蔽，就會多露出一些歷史曙光。第一章：挖掘了一首陳映真的生父即陳炎興先生在日治時期親自譜曲的愛國軍歌和一連串曾經確實發生過的歷史現場，明確地打破了陳映真長期以來營造的一則政治神話。第二章：持續出土了陳映真的養父也就是他的三伯父陳根旺先生於日治時期是殖民政權刻意培植的台灣人高階警官、於戰後擔任過縣議員的舊史料，使得陳映真得再次面對自己一直理直氣壯卻荒謬異常的立場與立論。第三章：由於陳映真幾十年來總是試圖「以家喻國」地一再「記憶
」一個百年來絕對聖潔的台灣家族，本章將透過「舊家」、「皇國少年」、「戰爭犯罪性」、「魯迅」、「左翼」、「社會主義」等幾項實證的資料與分析，總結我們在陳炎興與陳根旺的身上看到了歷史、陳映真卻製造歷史的獨特現象。第四章及第五章：以有限卻異常珍貴的五十七封「陳映真致鍾肇政書簡」作為論述核心，「再現」一段從六0年代親密的「文學諍友」進而決裂為九0年代的「認同論敵」的歷程，最後並標示出鍾、陳二人書信因緣的聚散本質。第六章及第七章：當實現所謂社會主義理想與中國統一成為陳映真解讀世界的唯一視角和最高道德時，筆者試著接連透過「紅色中國」、「少年中國」、「『人間』中國」、「『文選』中國」、「白色中國」、「文革中
國」、「六四中國」以及「回歸中國」等八個橫切面來評價將文學視作政治婢女的陳映真。 從「芥川」的體質一路刻意裝扮成「魯迅」的陳映真，是值得我們特別珍惜的，但這一切並不代表就此認同或不需進行批判。陳映真的問題當然不在擁抱崇高的理想，卻是出自他把理想當成不可議價、不可挑戰的「目的」，再根據理想來尋求證據、選擇證據，甚至如有必要也可以抹除證據、變造證據去證明被當成「目的」的理想，「目的與手段」之間不得不在急盼彌賽亞的心理下失去了一種起碼的道德均衡感，最後終究避免不了「異化」為自身言說的囚徒。正因如此，本論文所論證的整套被「政治化」了的家族史書寫記憶∕技藝，它的書寫策略──即為了某種先驗的政治理想
或目的而不惜「工具化」書寫對象──恰恰也就是陳映真長期下來習以為常的論述策略，其政治性的操作與宗教性的救贖共構了一生的「中國情懷」。「陳映真現象」的本質在其現實性上是一切兩岸關係的總和，不但說明了陳映真的生命史或精神史就是整個台灣特定社會裡身分認同、左翼視野、統獨立場……等眾多分歧的產物之一，也直接證實了在台灣的眾多國族論述中尚存有許許多多的「手段vs.目的」∕「表象vs.真理」被有計畫地進行倒錯而充滿遮蔽與無奈的結論。筆者相信本論文不止是一個「陳映真研究」再生的界面，也將有效地見證一段現存於台灣文學史的荒謬書寫，如果學界不正視「陳映真現象」所持續發揮的效應及產生現象的社會現狀，總有一天「陳映
真現象」所帶來的這則「國王的新衣」寓言將會演變成一道又一道的「陳映真問題」，屆時本文的研究成果反倒成了名副其實的「台灣的預言」！