睡前情歌的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

彩虹谷雲怪獸系列2：春日慶典的意外事件

為了解決睡前情歌的問題，作者王宇清 這樣論述：

在彩虹谷上空，飄浮著一隻巨大的雲怪獸。 雲怪獸愛吃雲朵。她吞下雲朵，一打嗝便吐出一道彩虹。 現在，還有一隻小小的——雲怪獸寶寶！　　   睡眠不足的新手媽媽，碰上精力旺盛的調皮寶寶 一場精心準備的春日慶典，居然盤飛狗叫，亂成一團 「吼——」 雲怪獸媽媽非常、非常、非常生氣！ 　　上一個冬天，彩虹谷民最崇敬的雲怪獸，帶回了她的新生寶寶。新生的喜悅讓所有谷民決定，這個春天就該是大聲頌唱、享用盛宴的好季節。於是，大夥兒卯足全力，準備慶祝的「春日慶典」。 　　木工師傅雕刻的巨型雕塑，玩具師縫製的限定版布偶，迎接新生命的專屬糕點——三色花蜜蛋糕，加上孩子們吟唱全新創作的頌歌，在吃喝玩樂的熱鬧氣

氛中，出乎意料的插曲出現：雲怪獸居然呼呼大睡，而雲怪獸寶寶——大鬧慶典現場。 　　身為巫醫的古拉，十分懊惱沒有早點發現雲怪獸的異樣；惋惜來不及享用各種佳餚的葡吉，迎來嚇壞爸媽的訪客；一直想要有手足的亞比，卻傷了小跟班的心；負氣離家出走，餓肚子的鐵米差點兒丟了性命…… 春日慶典之後層出不窮的事件，該怎麼收場？ 　　\\兒童文學作家王宇清 暖心童話系列第二彈/// 　　～歡迎來到彩虹谷這個溫馨、互助、善良的迷人世界～ 　　◎適讀年齡：全書注音，大班以上適讀。 本書特色 　　★ 自主閱讀的樂趣 　　全書注音，約2.4萬字。淺顯易懂的文字、充滿童趣與新鮮感的故事，大班以上可以自己閱讀。 　

　★ 個人、家庭、社會教育的好模範 　　齊心準備慶典到響應搜救行動，彩虹谷谷民各自展現人生的歷練與智慧，從承擔責任的自覺態度，到積極、主動參與公共事務，每一位谷民都是孩子的最佳學習對象。 　　★ 是童話，也是生活 　　架空的故事場景，上演一件件現實生活中似曾相似的情節，例如相互理解的家人、人際衝突與化解的技巧、戶外求生技能的實踐與學習。由主角之間、主角與自然之間、自然與神靈之間的相處，學習換位思考，提升同理能力。當然，彩虹谷裡每一處充滿大自然饋禮的人文風景，處處充滿童話世界迷人的元素。 各界療癒推薦 　　六十九（插畫家） 　　亞  平（童話作家） 　　汪仁雅（繪本小情歌版主） 　　佳伶老

師的繪本花園 　　林哲璋（童話作家） 　　周惠玲（兒童文學研究者、臺東大學兒研所兼任助理教授） 　　陳虹伃（插畫繪本作家） 　　張英珉（文學作家） 　　劉思源（童書作家） 　　顏志豪（兒童文學作家） 　　養育子女一直都是新手父母的一大挑戰，在這過程中也容易因為忙碌、擔憂而在家庭關係上顧此失彼，冷落了既有的家庭成員。 本書以輕鬆活潑的方式點出這個難題，再以家庭成員之間彼此幫助來化解，讓人感到溫馨又趣味。——六十九（插畫家） 　　七彩繽紛的生花筆，赤子之心的桃花源。——林哲璋（童話作家） 　　一本以低幼兒童為主要讀者的故事橋梁書，卻將大部分敘事都聚焦在新手媽媽的辛苦和甜蜜，看似有點政治不正確

。不過作者王宇清的溫柔筆調，很能帶領讀者進入同情的理解（而且因為他是爸爸，所以更加分）。 事實上，他不僅在談新手媽媽，也關照了故事當中許多的角色。我特別注意到被迫當哥哥的狗狗鐵米，因此我會認為，這故事其實是在談一個家庭中因為新成員的到來，對所有人的影響以及帶來的成長。 這對於低幼兒童來說，當然就是很重要也普遍共鳴的生活經驗。我相信這本書帶給小讀者歡樂之餘，也能培養他們的同理心。──周惠玲（兒童文學研究者、臺東大學兒研所兼任助理教授） 　　從字裡行間感受到滿滿的包容和溫度。邀孩子共讀，一起細細感受家人間那份難得的密實牽絆吧！——陳虹伃（插畫繪本作家） 　　好舒服又好溫暖的彩虹谷，讀完之後，我

好想擁抱著雲怪獸（請做成大抱枕），也好希望有一天這故事被做成偶動畫啊，療癒孩子與大人的心。——張英珉（文學作家） 　　沒有壞蛋或反派的故事會精采刺激嗎？這本書就是答案喔！這是一本由許多可愛、善良、純真的奇幻生物一起演出的生活故事。沒有壞人，但人人會犯錯；沒有暴力，但處處有張力。而且在大家互相幫助、互相守護下，不僅解決一個個衝突和難題，也成為彼此心中的亮光。——劉思源（童書作家） 　　超級可愛的雲怪獸，竟然生一隻雲怪獸寶寶，這下又會帶給彩虹谷什麼新鮮事呢？快來讀故事吧！——顏志豪（兒童文學作家）  

睡前情歌進入發燒排行的影片

臺灣流行歌詞中的隱喻：以五月天為例

為了解決睡前情歌的問題，作者簡嫈倢 這樣論述：

本文旨在探討臺灣流行歌詞中的隱喻。隱喻是一種牽涉不同領域映射的認知表現，將來源域(source domain)的結構或邏輯映射到目標域(target domain)，是一種具普遍性、系統性及概念性的語言表徵。探討目前臺灣流行歌曲中隱喻的文獻，發現這些文獻所選定的歌曲來自不同的作詞家，各作詞家對於隱喻的選取可能會有不同的偏好，較難看出隱喻使用的差異及創作上的一致性，為目前研究上的缺口，值得進一步探究。為彌補上述缺口，本研究選定五月天的歌曲為研究對象。以Lakoff& Johnson (1980)的隱喻理論作為基礎，探討目標域和來源域之間映射之情形，再將五月天的歌曲依年代分成三個時期，探討不同時

間使用的差異，接著分析國語歌曲及閩南語歌曲所使用隱喻的差異。經過分析發現，五月天歌詞中的目標域使用最多的是「人生」，其次為「愛情」。分時期方面，「人生是旅程」、「人生是戰爭」及「人生是容器」為使用最多的隱喻，綜觀各時期的變化也能看出每個時期五月天當下的人生觀及心路歷程，第一時期述說年輕氣盛的不滿，第二時期多了記人及敘事主題的歌曲，第三時期為對人生的體悟。分語言部分，國語較為平均用了「愛情」及「人生」兩個主題，閩南語歌曲多常描寫人生經歷。進一步比較發現「人生是容器」、「人生是戰爭」及「人生是旅程」分別為兩個語言中使用最多的隱喻。綜合以上論點，五月天歌曲中的隱喻有以下幾個特色：一、歌曲主題大都以「

愛情」與「人生」為主，其中以「人生」最多。二、旅程與容器為最常使用到的隱喻概念。三、依各時期歌曲的創作手法可看出五月天當下的人生觀及心路歷程，從第一時期叛逆直接追求愛情的大男孩，到第三時期激勵人心鼓勵追夢的男人。四、國語歌曲運用範範圍較廣，而閩南語較著重於人生經歷的分享。五、五月天透過歌曲勇於表達出年輕人的想法及當時的文化，因此深植人心。

媽媽，對不起!(宮西達也獻給媽媽的育兒支援繪本)

為了解決睡前情歌的問題，作者みやにしたつや 這樣論述：

雖然又好氣又好笑，媽媽卻甘之如飴！ 愛，就是媽媽的元氣來源！ 　　★一本描繪媽媽日常酸甜苦辣，笑中帶淚的親子和解繪本。 　　★最貼近真實生活的內容，是給孩子情感教育的最佳題材。 　　★宮西達也遭逢母喪期間的創作。除了感念母親的悉心照護和包容，也希望傳遞未能及時對母親說出的愛和感謝。獻給天下所有母親！             　 　　「我不要吃……很難吃！」 　　「我走不動了，媽媽背我！」   　　「媽媽，你看！我在你包包上畫這個，漂亮嗎？」 　　「媽媽，我把你的鞋子變成蟲蟲的家了！」 　　天啊—— 　　身為父母都知道，孩子難免有冒失的時候，但每次面對孩子製造出來的大小麻煩，你是不是常常

哭笑不得，甚至氣得吹鬍子瞪眼睛，實在搞不懂那顆小腦袋瓜究竟在想什麼！但或許，孩子內心也有話要說……          　　「這是媽媽心愛的包包，我想把它變得更漂亮。」 　　「媽媽看到包包，卻好像要昏倒了。對不起！」 　　「我把媽媽的鞋子變成很棒的東西，讓可愛的蟲蟲住在裡面。」 　　「媽媽卻好像不開心，對不起！」 　　一聲聲「對不起」，表達了孩子深深的歉意與愛。育兒的媽媽瀕臨崩潰的情緒瞬間被化解，對孩子的愛通通被引出。忙碌完一整天，夜深人靜的時候，來到孩子床前看著無邪的睡臉，媽媽也真情的懺悔告白……      　　「突然對你大吼大叫，對不起！」 　　「沒好好聽你說話，對不起！」 　　其實，

媽媽和孩子都懂得彼此的心，都在努力讓自己變得更好！因為愛，懂得彼此體諒和感謝。因為愛，一切都甘之如飴！ 讚譽推薦 　　汪仁雅（「繪本小情歌」版主） 　　林忠正（前花栗鼠繪本館館長） 　　歐玲瀞（佳音電臺節目主持人、繪本教學講師） 　　鋅鋰師拔麻（心理師夫妻、親職教養專家） 　　許伯琴（「我們家的睡前故事」親子共讀頻道主持人） 　　藍莓媽咪（親子日文繪本讀書會創辦人） 　　（依首字筆畫排序） 　　《媽媽，對不起！》是由日本超人氣繪本作家宮西達也先生所創作的又一感動新作。在日本出版上架時，即喚起了許多讀者的感動共鳴。 　　此作品是宮西先生遭逢母喪期間所創作的繪本，除了感謝母親對於家庭、孩子的

無私照護奉獻，另一方面也傳達未能及時向母親說出感謝之意的內疚心情，同時希望能將此作品呈獻給天下的母親們。　　 　　 整部作品藉由孩子的道歉，描繪出每一個媽媽在日常育兒生活中奮鬥似曾相識的場景。讀著讀著爸媽或許也會想起「今天因為一件小事向小孩發了脾氣」，對育兒偶爾焦躁或是失去耐心而感到一絲內疚。 　　這本書可以由爸媽和孩子一同閱讀，或是由孩子念給爸媽聽，透過不斷重覆的「對不起」，能讓彼此在不覺間說出平日疏於開口的話，最後再念出爸媽和孩子之間最珍貴的話語「我愛你」。 　　這是一本為育兒而努力的媽媽們加油的繪本，閱讀後，將能讓媽媽的心情煥然一新，元氣滿滿！──林忠正（前花栗鼠繪本館館長） 　　宮西

達也的繪本辨識度相當強，常常給予讀者一種鐵漢柔情的感受，本書也不例外。故事由生活裡如常的親子互動關係來取材，不僅描繪了孩子由自我中心到體恤他人的過程，也巧妙的點出為人父母對孩子發自天性的摯愛，特別是最後睡前的告白儀式，會成為孩子生命成長中最美好的記憶。──歐玲瀞（佳音電臺節目主持人、繪本教學講師） 　　讀這本繪本時，眼眶熱熱的、心暖暖的、嘴角微微上揚。說「對不起」，往往不是因為我們犯了什麼嚴重的錯誤，而是親子間深深的愛與連結；說「對不起」，是因為我好愛好愛你！誠摯推薦這本暖心的繪本。──鋅鋰師拔麻（心理師夫妻、親職教養專家） 　　這是作者宮西達也在痛失母親時創作的作品，他透過繪本中男孩視角

的「媽媽，對不起」來抒發自己兒時，不能理解母親用心良苦的養育所產生的愧疚感。另一方面，他也從媽媽的視角表達，為人父母心中對孩子只有滿滿的包容與感恩！我們感恩孩子平安誕生於世，感謝孩子在世上健康快樂的每一天。孩子的搞怪、出錯等，其實只是成長的過程。──藍莓媽咪（親子日文繪本讀書會創辦人） 　　對於媽媽辛苦煮的飯，孩子卻說了不好吃；就算媽媽一直在打掃家裡，孩子還是用沾滿泥巴的腳到處亂跑……這裡描繪的所有場景都是一個有孩子的家庭日常生活。而媽媽看著孩子熟睡的臉龐，想必也有許多想說的話浮現在腦海。就算平時心裡想著對方，對於當面說出「對不起」這三個字還是感到難為情。親子共讀這本繪本，相信可以將這種感覺

從孩子傳遞給母親，從母親傳遞給孩子。每一次閱讀都可以有不同的領略，也能說出媽媽最想傳達的「我愛你」這句話。 這是宮西達也為努力的媽媽們準備的育兒支援繪本。如果你累了，請打開這本繪本，跟孩子一起打起精神吧！──出合聰美（日本繪本網站EhonNavi作家） 　　喜歡繪本的爸媽，一定對宮西達也不陌生。他的作品運用簡單的話語搭配細膩的圖畫，一直都能引起我和兒子很大的共鳴。圖畫中許多生活小細節的真實呈現，更開啟了我和兒子許多共通的話題。 　　這一回的新書，一如往常的運用了最日常的對話來呈現，但每一句話背後都深藏著感恩和愛的意義。其實不管是身為家長的我們，或是天真的孩子們，為對方做的任何事，都是希望彼此

開心，只不過有時做的方式不對，或是表達的不夠恰當。在這本書中，孩子知道媽媽不開心，進而適當的調整自己，期望自己做得更好。這樣的故事能讓彼此知道，原來我們是那麼愛著彼此的！這麼棒的好書，推薦給您。──林裕國（三歲孩子的爸爸) 　　作者用簡單的筆觸和繽紛的色彩，描繪出讓大人小孩直覺易懂的插圖，簡短的文字量，內容取材貼近日常親子互動，引人共鳴！孩子的純真活潑、天馬行空或是出自於好意的行為，雖偶爾弄巧成拙製造了許多麻煩，讓媽媽感到疲憊，但文中點出的「對不起」帶出了親子之間的「愛」! 　　本書是值得一看再看、感動再三的親子共讀繪本！趕緊抱抱身邊的寶貝，互相表達對彼此的「愛」吧！──蔡亦婷（兩歲八個月孩

子的上班族媽媽）

二十一世紀台語詩：場域發展與書寫主題之研究

為了解決睡前情歌的問題，作者黃建銘 這樣論述：

本論文以弱勢的母語文學-台語詩(現代詩或新詩)為研究對象，時間範疇設定在2000年至2010年為止，研究這段期間內台語詩「整體性的生發演變」及「集體性詩作的實際面貌」。為此，筆者試圖從「場域發展」及「書寫主題」兩種不同的研究視角，對研究對象加以把握。有關本文研究方法，除了以文獻史料蒐集分析法，沿著時間脈絡，對史實進行因果解釋、推衍及評論之外，主要參酌運用了布迪厄的「文化場域」觀點及比較文學中的「主題學」研究法。除序論及結論外，總共分為六章。在第二章及第三章中，筆者試圖研究台語詩的「場域發展」。探討場域內運動性台語文/文學社群及非運動性華語詩社群與台語詩之間的關係；另外，台語詩集生成、傳播媒介

運用、體制教育、詩選及文學獎等，筆者亦將之視為場域內的一部份，而加以研究分析，以求更周延地了解台語詩整體性的發展情形。進入第四章之後，則是研究台語詩的「書寫主題」。筆者係以「身體」、「疾病」、「自然」及「地景及地誌」這個四類「書寫主題」為研究對象，選取了符合藝術性、完整性、代表性及創新性的代表詩作，進行深入詮釋。試圖釐清不同創作者，以其文學之筆如何對同一主題對象，加以再現、變形或改造，以集體性的力量，呈顯出「多樣化」的台語詩作成績。底下針對本論文主論，第二、三、四、五、六、七章的結構安排，茲說明如下： 第二章筆者先從二十一世紀前的台語詩的發展情形論起，藉以形成基本概念。其次，就二十世紀台

灣的政治、經濟及文化場域背景介紹，以了解當時的時空背景，並可與台語詩場域進行「關係性」的思考。在分析台語詩的主要推動者--台語文/文學運動社群的歷史發展及相關關係之後，進一步則是探討這些運動團體對於台語詩場域發展之各種影響。此外，華語文學社群的語言態度及其台語詩的創作成績，亦是筆者用來觀察台語詩場域發展的另一面向，在此，主要以《笠詩刊》、《台灣詩學季刊》及《掌門詩刊》為分析對象。 第三章則為台語詩場域發展的進一步研究。先分析74本台語詩集的出版模式，接著探討背後的生成原因。其次研究台語詩的各種傳播模式，從傳統的平面媒體，到網際網路，乃至於詩與其他藝術媒合的跨界演出。至於台語詩與體制內的教

育之關係，則是探討從小學一直到研究所的師資、課程或者其他學術活動。有關台語詩場域內「經典化」的課題，除以學術論文、文學獎、詩選為例來研究之外，也從專業性的批評話語來進行研究。 第四章為「身體書寫」。先從社會學家歐尼爾(John O’nell)所述，人類觀看事物及思考建構世界的方式與身體有關論起。接著設定五子題：「身體器官」、「情愛身體」、「政治干涉的身體」、「身體化的島嶼想像」及「平埔族身體書寫」，以研究台語詩的各種寫作類型。 第五章為「疾病書寫」。首先論述疾病現況及寫作治療之關係。另外，亦論及文藝心理學對於疾病引發創作衝動的相關看法。然後從小我至大我，依序從「自我身體之魔」、「

醫院印象及診療歷程」、「超拔病痛之人」、「親友苦痛」、「環境大的的苦痛」及「台灣主體的病痛隱喻」等六子題，分別擇取相關內涵的台語詩作，層遞展開論述。 第六章為「自然書寫」。先從自然之美到自然美學談起，並簡述東西方自然美學之觀念。接著從「星辰與日月」、「氣候及四季」、「山脈河川」及「植物」等四子題，擇取相關內涵的台語詩作，來進行剖析。就本主題的台語詩作而言，除了描寫真實外在自然環境的作品之外，詩人將之轉化為自我、社會或家國情感寄託的作品，也是本章所研究的對象。 第七章為「地景及地誌書寫」。本章係以台中市為範疇，先從地域文化與台語文學運動談起，並分析台南與台中不同的台語文學運動模式。接

著從自然環境與歷史沿革，論述台中的地域特色。然後，以在地書寫的視角，研究台中詩人對於自身台中市的「地景及地誌書寫」的寫作類型及寫作技巧。