社會寫實 詩的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林松輝,孫松榮寫的 未來的光陰:給台灣新電影四十年的備忘錄 和王羅蜜多的 地獄谷:台語小說集都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自害喜影音綜藝有限公司 和前衛所出版 。
逢甲大學 中國文學系 鄭慧如所指導 廖秀春的 齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫 (2021),提出社會寫實 詩關鍵因素是什麼,來自於齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學。
而第二篇論文東海大學 美術學系 徐嘒壎所指導 魏天健的 城市肖像–凝望中的人群 (2021),提出因為有 當代影像、錄像裝置、存在、疏離、時間的重點而找出了 社會寫實 詩的解答。
未來的光陰:給台灣新電影四十年的備忘錄
為了解決社會寫實 詩 的問題,作者林松輝,孫松榮 這樣論述:
台灣新電影四十年之際,十四位作者,二十則給未來世代的觀影備忘錄。 台灣新電影——台灣電影史上眾聲喧嘩、光芒四射的時代。這場電影運動一般被認定始於一九八二年的《光陰的故事》,如今四十年過去了,多年來被視為過去式的「故事」仍繼續發揮影響力,而仿若停留在歷史性的「光陰」更超越時空限制,來到此時此刻,迎臨不遠未來。 本書錨定的時空以新電影為起始座標,透過二十篇專文共構另種時間軸,溯及五〇年代如《王哥柳哥遊台灣》,游移八〇年代的《風櫃來的人》與九〇年代的《超級大國民》,延伸至千禧年後的《停車》、《孤味》及《瀑布》等片。空間軸則橫跨台灣、香港、中國、東南亞、法國等地,藉由二十個全新的關鍵字
拋開純粹致敬或緬懷的「新電影已死」,以「超越」新電影為核心概念,且增補過往論述中尚未完整的文化史、社會史、藝術跨界、國際連結面向,乃至缺席的歷史文本。 由十四位作者與四十載光影之間的跨世代對話,提出詮釋「光陰」的關鍵思索,辯證新電影在當代影史中的另類評論潛能,以此作為備忘,回應仍持續生成的「新電影精神」。 本書特色 ★ 第一本改寫、補述與重寫台灣新電影的專書 ★ 以紀念新電影四十年之名,行超越新電影之實的「跨世代」歷史書寫 ★ 二十個關鍵字X新電影研究的新方向 各界好評 「這本書的二十個從前罕被論及的新電影面向及其延伸效應,我讀得津津有味,隨之翻騰起諸多塞在儲藏室
角落的記憶細節」——鴻鴻(詩人、劇場及電影編導) 「這本專書的重要貢獻之一,就是將學術研究的分析洞見,以評論的篇幅和更為可讀的文字加以呈現」——迷走(《新電影之死》共同編者) 「這本書有很強烈的自覺,並不是把台灣新電影當作憑悼的古蹟,對它的論述,與其說是『回到過去』,毋寧說更是『回到現在』,甚至『回到未來』」——張亦絢(作家、《FA電影欣賞》專欄作者) 「讓新電影的定義開放,使其重新成為思辨的材料,將它看成產生不同連結的接合處,或許這是四十年後重訪這段歷史,能夠重新於已經固化的歷史結構裡,找回一些紛擾、雜音與挑釁。」——張世倫(藝評人、影像史研究者) 專文推薦 詩人、
劇場及電影編導 鴻鴻 《新電影之死》共同編者 迷走 作家、《FA電影欣賞》專欄作者 張亦絢 藝評人、影像史研究者 張世倫 跨世代推薦 攝影師、國立臺北藝術大學兼任講師 劉振祥 樂工 林強 紀錄片導演 蕭菊貞 國家電影及視聽文化中心執行長 王君琦 演員 莫子儀 馬來西亞電影人 張吉安 《毋甘願的電影史》作者 蘇致亨
社會寫實 詩進入發燒排行的影片
《我們與惡的距離》為公共電視於2019年推出的臺灣社會寫實劇,由賈靜雯、溫昇豪、吳慷仁、周采詩、林予晞、施名帥、洪都拉斯、陳妤、曾沛慈、林哲熹、于卉喬、檢場與謝瓊煖連袂演出。故事著重描繪無差別殺人事件中,加害者與被害人各家屬的心理狀態。
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齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫
為了解決社會寫實 詩 的問題,作者廖秀春 這樣論述:
摘 要本文以齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫為主題,討論這兩位作家作品中的老年與死亡議題。爬梳文本集中於齊邦媛、簡媜書寫的散文,包括齊邦媛之《巨流河》、《一生中的一天:散文‧日記合輯》、《洄瀾》,簡媜之《誰在銀閃閃的地方,等你》及其他創作。「老年」與「死亡」議題,是近年文學研究的熱點。齊邦媛、簡媜兩位作家對於真實的生命情境,直接以作品回應生老病死的現場,書寫「老年」與「死亡」切入當代社會議題。齊邦媛在戰爭顛沛流離中目睹死亡,又在典範中驗證人生價值,而投入生命書寫。簡媜從質疑、抵抗人世間對性別與生命的歧見,到超越生命藩籬而書寫生命之歌。本文探看兩人的生命歷程與文學志業,探討來自於不同世代,出生於
不同地域及成長背景的文學交會。本文解析齊邦媛、簡媜的老年與死亡書寫,比較兩人觀點之異同,扣緊兩人作品中的終極關懷,呈現生老病死的主題。試圖自齊邦媛、簡媜之老年與死亡的感悟中,建立一套書寫老人的典範,完整「老年學」中的老年文學,並討論兩人作品中的老年與死亡書寫在台灣文學的定位。關鍵詞:齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學
地獄谷:台語小說集
為了解決社會寫實 詩 的問題,作者王羅蜜多 這樣論述:
惡質的政治文化,混沌的世間情事 神祕的鄉史傳奇,存有溫良的人性感情 佇小說家眼中,成做一幅寫實活跳的台灣風俗圖 台文作家王羅蜜多頭一本台語小說選,對台語現代詩出發,小說創作一起步就有真懸的成就佮水準,連紲提著各級大獎肯定。王羅蜜多生成的小說筆佮尖利的作家目,描寫黨國政治佮地方權力的烏暗,勾畫鄉土人情佮環境時代的面腔,將歷史的滾絞輪迴、人性的廢墜醒悟,注入飽滇的人物性格佮表情動作,予情節波動起泱,感情豐富帶有尾韻佮啟示。一切的離經荒譀,所有的人情世事,佇伊筆下,化做一齣一齣詼諧諷刺、悲喜深沉的劇目。 本冊收錄「短篇小說」9篇、「極短篇」8篇。〈地獄谷〉、〈阿猴〉、
〈台灣維基:選舉虎〉等篇,刺入黨國時代地方政治運作、歹惡的選舉文化;〈𢯾壁鬼〉、〈雙眼〉等篇,是以地方歷史做主題,無仝世代的台灣人走揣性命認同、反抗殖民意識的歷史小說;〈貓霧光〉、〈石頭佮鐵枝〉等篇,寫親情、友情佮世情的牽連、關懷佮陪伴。加上幾篇小人物、快節奏、帶詩性的極短篇。全冊涵蓋政治、歷史、愛情、親情、友情、人性諷刺、奇幻怪譚,多元筆路,豐沛收成。 ◎本作品榮獲國藝會出版獎助 台文名家.一致肯定 宋澤萊(國家文藝獎得主) 胡長松(吳三連文學獎得主、《台文戰線》雜誌社社長) 鄭順聰(作家、台文推行者) 呂美親(國立台灣師範大學台灣語文學系助理教授)
胡長松:「我相信,這本小說集,嘛通講是咱台灣新國族文學上蓋可貴的收成之一。」
城市肖像–凝望中的人群
為了解決社會寫實 詩 的問題,作者魏天健 這樣論述:
當代社會都市中的人群,不論身處何處,「身體」處於一種集體群居的環境之中,但「心靈」卻處於一種孤寂的狀態,人與人之間因而產生了一種莫名的「疏離感」。隨著全球化都市迅速發展過程,人類的遷移與變革,網絡世界的無遠弗屆,人與人之間的「距離」似乎很近,但其實內心卻是遙遠的。因此本文創作動機與背景,主要探討當代社會人與人之間的疏離感,以及探討當代社會人們渴望的生活模式與存在意義。希望透過本研究之創作計畫,觀察並記錄當代社會個人與群體的內在心靈寫照,反映時代現象,以反思當代社會個人與群體對現實生活的無奈,與面對人生未來缺乏方向感的失焦凝望,所形成的一種情緒表象,用主觀與客觀的視角,來呈現當代社會的真實寫照
。藉著「城市肖像」的創作計畫主題,我介由鏡頭觀察與刻畫,屬於我們這個時代的人物面容,俾找回你我共同的記憶,以說出這些人物的心靈故事。論文內容:緒論部分闡述創作動機與研究對象及方法,第一章為創作脈絡與理念及靈感來源,並針對當代社會現象的觀察梳理與研究分析;第二章為存在哲學文獻探討與哲思分析,及現當代藝術家之間的創作概念分析比較,以及視覺影像如何映射內在心靈的寫照;第三章為創作理念及作品論述,探討個人與群體在城市生活中各種面向之間的關係,並藉由作品內涵探討人存在的真義;第四章則為作品展覽策劃與展示方式等敘述,說明如何呈現當代影像美學的實踐方法。最後,結論叩問生命哲學的存在意義,並說明創作計劃的後續
研究與展望。