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狐狸讀書：董啟章隨筆集一

為了解決神仙 小說推薦的問題，作者董啟章 這樣論述：

董啟章的閱讀世界與文學思考 集中反映出小說家的寫作取向 　　◆當董啟章變身成一個書痴，與書架上的靈魂對話…… 　　專注於長篇小說創作的董啟章，寫作生涯達三十年，從龐大的「自然史三部曲」到內在性的「精神史三部曲」，以及近年逐漸形成的「靈魂三部曲」，總能不斷帶給讀者感受風格多變的小說世界。身為一個寫小說的人，他同時也是重度閱讀者，若想了解小說家的文學源頭與風格養成，或可從其讀書的興趣與偏好裡一窺堂奧。 　　董啟章讀書隨筆集，即是他浸淫書本世界的啟發和感想記錄，收錄一百四十六篇，分作《狐狸讀書》與《刺蝟讀書》。此作亦是睽違十年後難得一次，作者發表大量非虛構文字，博聞多識、嚴肅通俗兼有的書話

隨筆兩冊。 　　狐狸和刺蝟，被西方哲人用來比喻具有相反特質的兩類作家和思想家。上下冊的編選，大體上按照動物的不同性格，略作區分：狐狸跳脫不定，心思甚多，又和神仙鬼怪有關，於是作者把輕鬆漫談東西洋文學，和有關奇幻題材的文章放在第一冊；刺蝟一心一意，固執專注，沉潛內斂，第二冊則收錄思辨性較強、理論較多的文章。 　　 　　愛上一個作家，無異於被鬼迷。讀書人董生不分日夜經年與書架上的靈魂打交道，按他自己的話說，讀書就是某種形式的通靈了，心竅為之大開。朋友們，翻開書本，你準備好通靈了嗎？ 本書特色 　　讀書隨筆集的文章，選自董啟章在香港明報周刊的專欄「Ghost on the Shelf」。分為兩

批，成為《狐狸讀書：董啟章隨筆集一》和《刺蝟讀書：董啟章隨筆集二》。作者希望這些文章藉此結集成書，作為自己多年創作的旁證。  

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救命仙草、健康食品或生技靈藥？靈芝的科學、巿場與療效政治

為了解決神仙 小說推薦的問題，作者安勤之 這樣論述：

傳統醫療的科學化是科學家長期關注的議題，伴隨科技的社會研究的學術潮流，社會科學研究者也涉足藥物研究。在21世紀，臺灣政府關注如何透過生物技術的發展，將傳統醫療科學化與商品化，以便開創臺灣產業新局。科學家認為靈芝是帶領臺灣其他中藥材，進軍國際巿場的典範。因此，靈芝成為瞭解傳統醫療遭遇國家治理、資本主義巿場與新興科學研究的範例。　　本論文以療效政治的理論，採取物的生命史取徑，分析靈芝在臺灣的商品化歷程。靈芝體現了傳統的再發明，說明靈芝作為中草藥，受跨國貿易、科技研究與法規制度的影響，轉變成為健康食品。產學界呼籲政府將臺灣打造成「靈芝王國」未果，傳銷業者接續投入靈芝科學研究。業者提出「靈芝的好壞在

多醣體」之說，引發靈芝巿場大戰，業者相繼援引科學研究反擊，激發靈芝的新療效論述，產業界成為靈芝療效政治的推動者。　　政府為了回應1990年代以來的健康食品爭議，於1999年公告施行「健康食品管理法」，強調健康食品需要科學依據，並以重罰遏阻非法健康食品。立法機關與行政機關立場矛盾，既形成世界上「健康食品」與藥品及食品的法規位階相同的獨特現象，也造成後續健康食品管理法立法嚴格，但健康食品管理法施行細則則寬鬆管制的弔詭現象。行政機關的立場，與其說是健康食品的管制者，不如說是為企業產品背書的認證者。由於健康食品管理法，科學家協助產業認證產品功效，協助政府制訂管理法規，促成新型科學研究形態的誕生，本文稱

為「認證科學」。　　靈芝業者投入申請健康食品認證，將靈芝從保健食品，轉變成為政府認證的健康食品。業者發現政府認證無法保證商機，因此挪用健康食品認證，游走法律邊緣，宣傳產品療效。傳銷業者援引多重證據，建構靈芝療效可信度，將靈芝從政府認證的健康食品，轉變為救命的生技靈藥，並自許為濟世救人的道德行動者。親近產業的科學家認為靈芝已從神話走向科學，本論文認為科學與神話並非對立兩極，療效始終充滿政治性。

魔法灰姑娘(三版)

為了解決神仙 小說推薦的問題，作者蓋兒．卡森．樂文 這樣論述：

★紐伯瑞文學獎銀牌獎 ★電影《麻辣公主》原著小說 生命中沒點「叛逆」怎麼夠味 經典奇幻童話新詮釋，灰姑娘不再坐以待斃 唯有足夠的理性與愛，方能破除魔咒 　　愛拉一出生就被仙女贈送了名為「聽話」的禮物，這樣看似好處多多的禮物，卻讓她吃盡苦頭；為了不再受到束縛，愛拉經歷了一連串的冒險，她能成功奪回人生的主導權嗎？ 　　以經典的童話故事《灰姑娘》改編，為原來故事中未提及的細節增添了合理的解釋。不同於傳統灰姑娘故事的是，《魔法灰姑娘》中的女主角愛拉剛出生時就被仙女贈送了名為「聽話」，實際上卻猶如詛咒的禮物。她卻沒有因此而成為一個乖順的人，反而希望衝破詛咒的束縛，依據自己的自由意志行動。 本書

特色 　　1.經典奇幻童話新詮釋 　　本書中除了人類以外，還有許多物種，例如：精靈、食人妖、地精等。愛拉為了尋找破除魔咒的方法，經歷了一連串精采跌宕的冒險。 　　2.彰顯女性獨立的魅力 　　本書以「聽話」為魔咒，讓讀者藉此思考教育孩子的方式。而灰姑娘也不再只是等著參加舞會的女孩，而是會自己主動追求幸福。 　　3.審慎行事的重要 　　藉由神仙們施展法術的後果，告訴讀者凡事需三思而後行，即使看似微不足道的改變，也有可能造成嚴重的後果。 得獎紀錄 　　★紐伯瑞文學獎銀牌獎 　　★美國圖書館協會最佳青少年小說 　　★美國圖書館協會傑出童書 　　★美國圖書館協會《書單》雜誌編輯選書 　　★美國

圖書館協會青少年必讀書目最佳選書獎 　　★美國《出版人週刊》年度最佳好書 　　★國際素養協會青少年選書 　　★桃樂絲．肯非爾德．費雪童書獎 　　★美國亞利桑納州小讀者獎 　　★美國加州小讀者獎 　　★美國羅貝卡．寇迪小讀者圖書獎 　　★美國馬里蘭州黑眼蘇珊圖書獎 　　★美國緬因州童書獎 　　★美國愛何華州青少年獎 　　★美國印第安納州青少年圖書獎 　　★「好書大家讀」選書 　　★入選「性別平等教育優良讀物100」 　　★臺北市國小兒童深耕閱讀計畫好書 　　★新北市推動閱讀優良圖書 各界推薦 　　王秀蘭／臺北市東湖國中圖書教師、教育部閱讀磐石獎閱讀推手獎 　　杜明城／前臺東大學兒童文學研究所

教授 　　洪德惠／桃園市同安國小教師 　　張玲瑜／墨力全開臉書版主、思辨推手 　　邱慕泥／戀風草青少年書房店長 　　凌健／台灣公益CEO協會理事長 　　劉美瑤／臺中市西區中正國小圖書教師 　　葛琦霞／悅讀學堂執行長、臺北市立大學學習與媒材設計學系兼任講師 　　蔡育穗／兒童教育工作者 　　（依姓氏筆畫排列） 專文推薦 　　從一開始讀這個故事，就捨不得停下！主角愛拉靠著自己的機智、勇敢與善良，經歷一番冒險，打敗食人妖，和巨人、地精交朋友、承受後母與姐妹的折磨，還找到意志的力量解除身上的魔咒。《魔法灰姑娘》顛覆童話故事裡的灰姑娘靠神仙教母及王子救贖的故事脈絡，創造出一個細膩、矛盾、立體而充滿魅力

的角色，相信每個讀者，在被深深吸引的同時，也可以從中感受到力量！──洪德惠／桃園市同安國小教師 　　所有的魔咒，都是自己內心的束縛！如何解開這樣的詛咒，一直是奇幻故事中不斷探討的議題。本書可視為「灰姑娘」的創新版，雖然是大家耳熟能詳的故事，但作者巧妙的安排，精心的設計，讓讀者能夠讀到現代意義的灰姑娘──靠著自己的意志力，走出魔咒，追求真愛。──邱慕泥／戀風草青少年書房店長 　　「聽話」是詛咒還是禮物？《魔法灰姑娘》是一個有趣、淒美、迷人的故事，講述了女主角愛拉一出生就被賦予了「聽話」的禮物，任何人都可以命令她做任何事情，而這幾乎毀了愛拉的生活。這是一本引人入勝的小說，深化和豐富了《灰姑娘》

原著，令人耳目一新的演繹，以誘人的幻想和令人難忘的角色；以情節的魔力、行動和驚喜；以文字的幽默、戲劇和浪漫，讓讀者在愉悅地閱讀中，激發出無限的想像力。──凌健／台灣公益CEO協會理事長 　　跟著魔法灰姑娘完成一趟探尋生命與愛的冒險：     作者蓋兒．卡森．樂文賦予主角愛拉出身富有的家庭，並安排仙女送她一份「禮物」，但這「禮物」卻是塑造愛拉之成為「灰」公主的關鍵，難道，蓋兒就這樣讓愛拉從此抑鬱而終嗎？想當然爾，本書曾於一九九八年獲得紐伯瑞文學獎銀牌獎的榮耀，故事線發展肯定不是這樣直接鋪陳。蓋兒以大家熟知的「灰姑娘」為創作原型，為早期故事情節不合理之處，重新梳理書寫，並加入新思維新元素：例如女

性要成為自己的生命主人；大人要小孩聽話，這不是尊重而是剝奪，小孩不聽話並沒有錯；叛逆與抗辯是表達主見的外顯行為等。這些想法在一九九八年時，都還算是相當新潮開放，蓋兒以個性鮮明的故事靈魂人物，串起了交錯的故事發展，讀者除了閱讀精采的故事情節外，還能讀出作者隱藏於文，要和我們分享的她的信念、她的故事。     本書以第一人稱撰寫，有別於他書以第三者來說故事的角度，也是本書的特點之一。讀者可以跟著愛拉自述，進入她的現實生活，也進入受她的心靈世界，如此揪心如同自身經歷，這也是蓋兒為讀者特別安排的「奇遇」，彷如這樣，「書本裡的愛拉」便可以結交了許多位「書本外」的朋友，還可以和「她」一起哭一起笑，然後一起

遇到王子談戀愛，一起為解除身上的「看似禮物卻是詛咒」的枷鎖走一趟冒險之旅，那這樣是不是就能幫助「她」脫離「灰」姑娘的命途呢？還有啊，書名為「魔法灰姑娘」，愛拉到底會不會施展「魔法」？她遇到什麼困難時，就會施展「魔法」？這魔法是「真魔法」或是來自另一個「神祕的力量」呢？     這也是一本可以帶著讀者跟著起伏的故事線身歷其境，也如找尋自己的「魔法」過程一般；另一方面亦可跳出故事外，欣賞作者蓋兒如何布局、如何刻畫主導小說發展的各角色特質，更能在愛拉的「自言自語」中，讀出蓋兒、讀出身邊那些勇敢女性，甚至是你我的故事。感謝小魯的用心，重新出版我未曾發現如此觸及心靈思維的青少年小說。我把這本輕鬆幽默，卻

帶人性省思的青少年小說，推薦給任何一位還在、正在、或是已在路上追尋自己方向的你。──蔡育穗／兒童教育工作者　 　　（依姓氏筆畫排列） 國際媒體評論 　　愛拉一出生，即在無意間被一位行事輕率的仙女詛咒，這位仙女名叫露欣達，賜給她的禮物是「服從」。任何人叫愛拉做任何事，她都必須聽話照做。換作是別的女孩，可能早已因此嚇得百依百順，不過脾氣倔強的愛拉可沒有這樣：「露欣達的咒語不但沒有讓我變得乖巧又聽話，反而使我成為叛逆份子。或許我天生就是如此吧。」她深愛的母親過世的時候，丟下她由一位總是不在家、且又十分貪財的父親照顧之後，她又多了令人作嘔的繼母，和兩個奸詐的姐妹，愛拉的生活與福利似乎是岌岌可危。

然而憑著她聰明、慧黠的個性，她在出發尋求自由與發現自我的路途上一一化險為夷。她的目標是找到露欣達解除咒語，結果這一路上她擋掉了食人妖、跟精靈交了朋友，而且和王子墜入情網。是的，故事裡有一輛南瓜馬車、一隻玻璃舞鞋，以及過著快樂幸福的日子。不過這是我們讀過的灰姑娘故事中最出色、最可愛、意義也最豐富的一個版本。 　　蓋兒．卡森．樂文扭轉了許多童話故事中傳統的女性角色，和原來的灰姑娘大異其趣，令人看來十分滿意。愛拉儘管心中並不甘願，卻不得不聽命行事，更因為她充滿了野心與活力，她把命運抓在自己的手裡。她和王子之間的關係，基於幽默與相互的尊重而達到平衡；其實最終還是她救了他一命。──亞馬遜網路書店艾蜜莉．

庫特 　　童話故事重新再創例子很多，也不乏傑出的作品，如羅賓．麥金萊（Robin Mckinley）的《美女》（Beauty），以及唐娜．拿波里（Donna Napoli）的《傑兒》（Zel）。現在它們都得讓位給蓋兒．卡森．樂文這本情節巧妙、而且從頭到尾讀來賞心悅目的灰姑娘故事創新版。愛拉出生的時候，就得到仙女的祝福，獲贈一份服從的禮物。可是對愛拉來說，這份禮物實在恐怖極了，任何人對她說什麼，她都得唯命是從，小自掃地，大至放棄她鍾愛的祖傳的項鍊。她母親過世以後，她那貪婪、苛薄的父親離家做買賣去了，愛拉的世界於是整個顛倒過來。她努力抵抗食人妖和她的繼母、交了朋友又失去了友誼，而且為了救夏蒙王子

和她的國家，她必須否認自己對王子的愛情。為了作這個最大的犧牲，她終於成功破解咒語。正如她的仙女乾媽說的，「當你救王子時，也救了自己。」 　　愛拉的故事一如織錦畫一般設計精緻，既巧妙結合了灰姑娘故事的傳統元素，而且大大拓展了原來故事的格局，不僅在咒語各種形形色色的後果方面是如此，女主角的生氣蓬勃更是贏得了讀者的心。──Booklist《書單》雜誌伊蓮．古柏 　　蓋兒．卡森．樂文首部灰姑娘創新版的作品，幾乎就是一個不折不扣的愛情故事。它創造出一個活潑、固執的女主角，讓故事熱熱鬧鬧地進行下去。露欣達這個愚蠢得出奇的仙女賜給剛出生的愛拉絕對服從的禮物，使得童年時期的她不得不遵循每一個命令，也不管這個

命令下得多麼輕率。等愛拉長成了少女，她已經練就一身的好功夫，任何不明確的命令都會被她想辦法駁回。再加上仙女乾媽兼廚娘的幫助，愛拉保守她身受詛咒的祕密；期間她被送到淑女精修學校，和她準繼母的兩個殘酷的女兒一起上學，之後她展開一場徒勞無功的追尋，懇求露欣達解除她的咒語，並且愛上了夏蒙王子（當然他也愛上她了）。自從她明白自己可能為他帶來危險後，她中止了他們的求愛，可是卻抗拒不了見他一面的最後機會。從那一刻開始，故事走上傳統的路線，面具舞會、南瓜馬車、玻璃舞鞋。當王子懇求愛拉嫁給他的時候，她內心起了一場無比痛苦的天人交戰，在愛情的驅策之下，終於破解咒語，開開心心地一再大喊不嫁，然後融化在他的臂彎裡。

　　作者選擇全世界最受歡迎的童話故事之一重新創作，筆觸清新可人，既保有傳統故事的精神，也添加了許多顛覆傳統的幽默情節，以及一位有膽識、有智慧的女主角。──Kirkus Review《柯克斯書評》 　　愛拉一出生，即受到一名不負責任的仙女所詛咒，賜給她絕對服從的禮物，她無力抗拒別人的命令。獨具一格的人性刻劃與創新的點子，使得這個創新版本的灰姑娘故事生動又活潑。情節本著這個童話故事的傳統元素而拓展，偶爾也受到它們的限制，然而這個新創的故事最可貴的一點，即是一個令人欽慕的女主人翁，藉由對抗她最大的弱點，而發現自己心靈的力量。──Horn Book《號角圖書》 　　一本充滿勇氣、趣味十足的小說。─

─The NewYork Times Book Review《紐約時報》書評 　　適讀年齡：10歲以上

台南市安平地區俗語之研究

為了解決神仙 小說推薦的問題，作者盧炯元 這樣論述：

摘要俗語是民間文學的一環，也是常民文化的表徵。它乘載著數百年來先民的生活智慧，也記載了區域的地理環境與氣候特色，更傳達了先民們的價值觀、處事哲學、生活態度、宗教信仰與歷史進程。俗語以簡潔精鍊的辭彙形式，引導我們如何面對困境及解決生活難題，做為常民生活的教戰守則。台灣各地特有的俗語，是研究當地人文歷史與風土民情的重要參考史料。本文即以台南市安平地區的俗語為研究主體，本論文共分成七章進行。第一章「緒論」主要是闡述本文的研究動機與目的、文獻探討、研究範圍、方法及步驟、俗語的界說，並說明本文對俗語的採錄、分類、釋意的原則，以及俗語的定義。第二章「台南市安平地區自然環境與歷史背景概述」分別由自然環境、

歷史背景兩部分概述安平地區的開發過程，並做為俗語釋意與正史對照的參考。第三章至第六章則是台南市安平地區俗語的類型，共計蒐錄俗語一百一十六則，依其內容歸納出「氣候類」、「地理類」、「漁業類」、「農工商業類」、「歷史典故類」、「處世箴言類」、「民俗宗教類」、「謔語及歇後語」共八類，並考量到論文篇幅的比重而分成自然地理、產業、人文歷史、宗教生活共四章，以逐句條列、標音、解釋的方式進行俗語的釋意與分析。第七章「結論：安平地區俗語的意涵」則是將安平地區俗語的意涵，分成三個小目來做探討、分析與整理，分別是「反映安平人的價值觀」、「呈現安平地區繁盛的宗教活動」、「反映安平地區的生活與產業型態」。　　本文藉由

「以諺帶史，以史明諺」的方式，將俗語結合地方人文的發展歷史及特色來做探究。透過本文的研究，除了保存這些先民所流傳下來的珍貴語料外，進一步開拓俗語研究的另一種可能性，將當中所具有的地域特色拿來做為各區域間文化比較的參考。