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國際私法中意思自治原則及其司法適用

為了解決究意思的問題，作者申婷婷 這樣論述：

2013年中國提出“一帶一路”發展戰略，戰略目標是要建立一個政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體，是包括歐亞大陸在內的世界各國，構建一個互惠互利的利益、命運和責任共同體。在這一背景下，建立國際商事爭端多元化解決機制成為中國目前國際商事法律發展的關鍵之舉。本書通過對歐美法制發展中意思自治原則的系統介紹，特別是針對其擴展和限制發展過程的詳細論述，來探索論證意思自治原則在國際私法中的價值，以及在中國國際私法理論和實踐中的發展前景，為中國國際私法理論研究及中國國際商事法庭建設提供理論支持。 引言 緒論 一、研究意思自治原則的意義 （一）問題的提出 （二

）意思自治原則的研究意義 二、意思自治原則的研究現狀 三、意思自治原則的研究目的及方法 （一）研究目的 （二）研究方法 第一章 私法中意思自治原則概述 一、意思自治理論的確立 （一）英美早期經典案例的啟示 （二）意思自治原則早期在立法和條約中的 確立 （三）關於意思自治原則的爭論 二、意思自治原則的基礎是私權自治 （一）實體法和衝突法中意思自治的交融 （二）衝突法價值追求的變遷與私法品性的關係 （三）自由裁量權是以政策為後盾的“法官的意思 自治 第二章 意思自治原則擴張和限制 一、涉外合同領域適用意思自治原則的擴張 （一）美國的立法和司法實踐的變遷 （二）歐盟規則的規定 二、涉外侵權領域當

事人意思自治的變遷 三、意思自治原則受到限制的現狀 （一）公共政策理論對意思自治原則的限制 （二）歐盟強制性規則對意思自治的限制 第三章 意思自治原則在中國衝突法中的定位 一、意思自治原則成為涉外民事關係法律適用法的 基本原則 （一）意思自治在涉外民事關係法律適用法中的規定 （二）意思自治原則與最密切聯繫原則的關係 二、意思自治原則在中國涉外案件審判中的現狀分析 （一）中國法院審理案件情況 （二）經典案例衍生的結論 第四章 意思自治原則在中國涉外物權領域的適用與完善 一、意思自治原則在物權法中的發展 （一）物權法定原則與私權自治 （二）物權法本身的發展對涉外物權傳統衝突規範的衝擊 二、中國

涉外物權法律適用的問題及完善 （一）採用分割的原則規定不同種類物權的法律適用 （二）增加特殊物權的規定 第五章 意思自治原則在中國涉外合同領域的適用與完善 一、意思自治原則在涉外合同領域的適用現狀 （一）意思自治原則在我國涉外合同領域適用的規定及 存在的問題 （二）特殊合同中強制性規則對當事人意思自治的限制 二、涉外合同關係中強制性規則對當事人意思自治的限制 （一）歐盟合同領域保護性強制性規範的規定

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不動產登記效力之研究

為了解決究意思的問題，作者湯文章 這樣論述：

　　本論文主要在闡述不動產登記制度與財產權保障之關係。由於憲法規定人民之財產權，應予保障。不動產為財產權，依法應受保障。但因物權係對於物直接支配的權利，具有優先性及排他性。基於物權這種特性，如果不能從外部察知物權的發生、變更、消滅，必然糾紛不已，難以保證交易的安全。因此物權的變動，就需要有外在的表徵使人知、使人信。但以登記作為不動產物權變動之表徵，須採取契據登記制度以及登記對抗主義，才是不動產財產權保障最有效率之方式。　　現行民法物權編及土地法係採取權利登記制度以及登記生效主義，且以不動產登記簿之方式向外公示，進而賦予公示力、推定力及公信力。然而，不動產權利取得、變更、限制及消滅，不同類型之

登記有不同的效力爭議。故本論文聚焦於不動產登記簿以及各種不動產登記效力之探討，闡述登記之效力在財產權保障中所引發的相關爭議，俾使交易糾紛能夠減少發生。　　不動產登記的目的為了保護交易安全，但登記後權利狀態變更、消滅必須辦理變更登記、消滅登記，又會發生登記權利狀態與真正權利不符的情形，由於我國目前登記實務採取權利登記制兼採實質審查主義，應經過實質審查後才能賦予權利，但實際運作係採取書面形式審查，若因審查錯誤導致登記錯誤，應由地政機關負損害賠償，如登記人員有重大過失，登記機關更可向其行使求償權，並不合理，有加以修正之必要。

心智能力受損者之自主及人權：醫療、法律與社會的對話

為了解決究意思的問題，作者JulianHughes,SumytraMenon,孫效智,黃詩淳,黃勝堅,葉依琳,黃嵩立,黃怡碧 這樣論述：

韓愈、柳宗元、劉禹錫文本互動研究

為了解決究意思的問題，作者廖本銘 這樣論述：

本論文以「韓愈、柳宗元、劉禹錫文本互動」為題，試圖追溯並分析其「文本互動」現象。本文認為「文本互動」可分成兩種類型：一是文本在真實作者視野中進行動態傳遞，亦即傳統的書信來往、詩文贈答，筆者名為「贈答性互動」；二是文本在讀者視野中產生聯結互動，即「互文性」(Intertextuality)，筆者名為「互文性互動」。所謂「互文性互動」意指：讀者會對文本間的「相同處」產生聯結思維，而使文本有了聯繫互動。前者互動考察屬於文本外部研究，後者屬於文本內部研究。前者文本互動聯結顯然可見，屬於結果態存在之文本間的傳遞關係；後者互動聯結則隱然可辨，屬於文本間內部要素的「相同」關係。本論題依上述兩種類型進行了考

察。本文有意從「贈答性互動」的歷時考察，重新探究韓、柳、劉三人交誼關係。第二、第三章共分成四期考察：(1)大曆三年(768)至永貞元年(805)；(2)元和元年(806)至元和九年(814)；(3)元和十年(815)至元和十四年(819)；(4)元和十五年(820)至會昌二年(842)。貞元十九年(803)韓被貶陽山以後，直到元和五年(810)以前，對柳呈現冷淡無往來的跡象，對劉更是幾乎無往來跡象。韓對劉、柳的態度轉變大致呈現在元和八年(813)前後，在那幾年才有比較明顯的跡象可論。韓各對劉柳有過一段冷落時期，且時間長達七年左右，從三人整體文本互動概況來看，這可以旁證所謂韓疑心劉、柳陷害之說，

即韓確實曾對劉、柳有過誤會。第四章將韓、柳、劉交誼分開而論，共分成「韓柳」、「劉柳」、「韓劉」三組交誼，參考第二、三章文本互動之現象，對彼此交誼進行細究、檢討。「韓柳交誼」則有意評判學界說法，因學者之間說法分歧，雖各有推論而缺乏考辨。筆者統整與考辨之後，認為最可信的說法為：韓愈懷疑劉柳洩密陷害於己，此當為韓個人之誤解，是韓單方面懷疑而已，實際上與劉柳無關；「韓劉交誼」則以「韓柳交誼」的考辨來合併觀之。從本文第二、三章的文本互動來觀察，從貞元十九年(803)至元和五年(810)間，韓柳有過一段長達七年的冷落時期。從元和元年(806)至元和八年(813)間，韓劉亦有一段七年冷落期。本文認為友誼發展

當有歷程變化，韓柳、韓劉交誼關鍵便在於韓的看法何時改變？劉柳不曾愧對於韓，因此問題出現在韓何時願意改變這段友誼？韓對劉柳的態度轉變大致呈現在元和八年(813)前後，在那幾年才有比較明顯的跡象可論。嚴格來說，韓與劉柳的轉變期並不能斷定，僅能適度推測而知，大約在元和八年(813)以後發生變化，元和十年(815)柳返京也有影響，元和十三年(818)劉求援於韓亦有所進展，中間過程韓都有可能消除個人的芥蒂，最晚至少在元和十四年(819)柳過世時，韓對劉柳達成一生的和解；「劉柳交誼」則以「八司馬」的罪名為基本框架，這個特殊綁定形成某種人生場域，生命從此深深牽絆於其中，所有困頓窮途，皆是罪名使然。這個基礎框

架造就了劉、柳友誼深化之契機。綜觀來看，劉、柳實有三項要件貫穿於整個貶謫時期，並隨之逐漸形成深厚友誼：第一，書藝往來。第二，感懷傷逝。第三，僧侶相訪。本文參酌了「互文性」理論之後，深覺「互文性」亦屬於文本互動的一種面向，著實提供了新的研究視角，因此納於論題之下。互文研究者必須對文本的聯繫思維或方式，進行詳細說明。第五章、第六章則以熱奈特五種跨文本關係進行研究，意思是採用熱奈特的文本聯繫思維。其狹義互文性理論被廣泛使用，原因在於他對互文性建構了一套標準，他的「五種跨文本關係」被認為是較具系統化的模式，對文本聯繫的選擇與限定具代表性，被許多互文性學者所認可。五種跨文本關係考察韓、柳、劉文本互動——

以「批評關係」、「鄰近關係」、「共在關係」、「原型關係」、「派生關係」，此五種關係進行考察，當有以下幾點意義：第一，在「互文性互動」發現有別於「贈答性互動」的實質影響痕跡，這種影響痕跡來自文本內部，而非外部關係。第二，了解韓、柳、劉如何認知對方的話語，三人彼此觀點的差異，從「批評關係」、「鄰近關係」、「共在關係」的考察可知。第三，發現隱藏在檯面下的文本模仿或角力，從「派生關係」、「原型關係」的考察可知。熱奈特五種跨文本關係，當以「派生關係」最值得注意，因為它提供了一種新的研究角度。以往這種研究角度較少被注意到，它探討的是文本間秘而不宣的模仿與改造關係，此部分對本文最具啟發性，原來韓、柳、劉文本

也存在著「派生關係」，這點則較少人注意到。