第一個登上月球的人的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

修法最前線：國民法官法

為了解決第一個登上月球的人的問題，作者凌晨 這樣論述：

　　於筆者自我催眠為完整介紹國民法官法的拓荒者下，本書首先以章節為單位，於看似無關的各條條文間穿針引線而成篇幅，為讀者建立基礎知識與制度體系，接著導讀精選學者、司法實務工作者之文章，加強與深化讀者的理解與認識，最後在毫無考古題可供參考之情況下，於冥思苦想後獨具匠心地自擬10題選擇題與2題申論題供讀者於賞玩之際，以實例演練的方式自我檢視學習狀況，希冀讀者於閱覽此書後皆能無畏地迎戰未來國民法官法的相關命題。

第一個登上月球的人進入發燒排行的影片

語音互動之虛擬實境網紅建構

為了解決第一個登上月球的人的問題，作者高雅蒂 這樣論述：

在很多人的印像中網紅便是一群喜歡分享生活、熱愛自拍的漂亮女孩。網紅雖不是新名詞，卻是在2015年底突然從中國流行爆發的到台灣的新興詞彙，故名思議網紅指的是網路紅人，意指人物因外貌或才藝或特殊事件網路上爆紅，借助社交平臺軟體，通過藝術才華，搞怪作秀、話題炒作等方式，獲得網路世界的追捧。能做自己喜愛的事、享受好玩的生活、受粉絲的景仰，還伴隨滾滾而來的財源，是許多時下年輕人所夢寐以求的。在我們小時候我的願望大多是當科學家、當文學家、當總統或登上月球之類的夢想，不知從什麼時候開始，現在的孩子們┌我的願望」己經變成網紅。本研究預劃建構具語音互動之虛擬實境網紅直播，探討是否對青少年正向思考的成效有所影響

？本章共分為四節，第一節研究背景與動機、第二節研究目的、第三節研究問題及第四節名詞釋義。本研究主要使用的研究工具：包含虛擬實境系統、語音辨識的互動軟體、Google表單問卷和半結構訪談，即為青少年者觀看網紅直播時，其互動方式及談話內容，可能涵括了常識、專業知識、觀念邏輯和其價值觀等測驗，同時，也在各種能夠增加觀看者正向思考的價值觀。Weka 資料探勘軟體之決策樹預測分析的技術，來篩選出與單位志願役軍、士官及士兵相關之最重要且離退問題的因子，做到預判及提供國防部及各級單位審視為何這些軍官、士官、士兵於役期任滿後，為何選擇退伍，以提供給國軍招募人員做為未來招募志願役人員的一個準則及依據，讓志願役人

員改變服務的辛苦及招募進來部隊後的參考方向，對於優秀幹部及志願役人員離退及未來招募新進志願役官兵時應有所幫助，故研究結果可以做為國軍管階層之參考。 本研究擬建構一個具語音互動之虛擬實境網紅，讓青少年有機會多接觸較為正向的事件或故事，培養正確的價值觀，青少年天真未泯之時，最容易教導，也最需要被教導，深植敦品崇禮的思想行為便是件刻不容緩的事。論語中說：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」三字經說：「性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。」見聞的目的，就是要增廣見聞以及了解古聖先賢的文章，藉著文章的薰陶，來進一步的修養自己品德。如此一來，我們國家未來的棟樑們才會有內

在的涵養，進而不斷豐富、完善自己。

Moon月亮：藝術、科學、文化，從精彩故事與超過170幅珍貴影像認識人類唯一登陸的外星球

為了解決第一個登上月球的人的問題，作者亞莉珊德拉・羅斯柯（AlexandraLoske）,羅伯特・馬西（RobertMassey） 這樣論述：

【好評推薦】（依姓名筆劃排列） 水丰刀／閱部客創辦人、說書Youtuber 孫維新／國立自然科學博物館館長 謝哲青／作家、知名節目主持人 一起來看月亮──多變卻忠實的陪伴者。 這本圖文並茂的書，帶我們從更多的角度看月亮，不只是天文與科學，更是從歷史和藝術的水流中去看見月亮對人類的影響。 ──閱部客／水丰刀 【重點特色】 ．從藝術、科學、文化的角度呈現出自古以來人們如何以各種方式瞭解夜空中最醒目的星體，也呈現出月亮對人類文明發展的重要地位。 ．超過170幅古文物、壁畫、雕刻、繪畫、科學攝影、插畫、電影劇照、玩具、時尚設計等難得的精彩作品。 ．適合天文、科學愛好者及藝術文化

愛好者。 【內容介紹】 你對於月亮有什麼樣的想像？ 掌管黑夜的神祇、天空中的那只銀盤、夜遊者、大自然的計時器、探索太空的第一站、沉思的對象，或是愛、憂鬱與孤獨的象徵？ 在這本圖文並茂的書中，藝術史學家亞莉珊德拉．羅斯柯（Alexandra Loske）和天文學家羅伯特．馬西（Robert Massey）介紹了人們對於月亮無限痴迷的歷史，從月球狂暴的誕生，到太空競賽和持續的探索努力等這些觸動人心的故事，呈現出月球的眾多面孔，以及對人類文明的影響。幾千年來人類在詩歌、繪畫、小說、電視節目與電影中不斷表達出對月球的無限憧憬，直到科學進展成功近距離探究之後得到了灰色岩石與鐵鏽的回應。但這一點也不阻

礙人們繼續將月亮當成溫和、寧靜、浪漫的比喻。人類對太空旅行的渴望與最終登月方式等集體經驗依舊被當代藝術家融入作品中，著實令人著迷。無論近距離看月亮是多麽讓人興奮或失望，從遠處反看自己也許是更重要的。只有12個人曾經站在月球上，不過地球在月亮後方升起的景象卻永駐人心。  

造夢、身體與醫病：中國近現代武俠與科幻小說的政治隱喻

為了解決第一個登上月球的人的問題，作者賴志豪 這樣論述：

本論文主要比較晚清民初與現代小說之間，知識分子在不同的政治氛圍底下，如何透過「小說」此一媒介，去探測、想像或批判現有的政治體制與社會氛圍。以「武俠」與「科幻」為出發點，看重的是兩者在晚清民初之際，皆被知識分子挪用，用以建構「身體」或作為「夢」與「科學」的投射，到了現代卻又有新的轉換，而兩者除了有自身作為類型小說的核心關懷，卻也同時指向了中國的政治現實。本論文分成三大部分：其一、以三個關鍵字為出發點，思考「身體」、「任俠」與「醫病」作為近現代中國時代隱喻的特殊性，指出晚清知識分子在當時所提出的各種救國方向與政策如何被沿用至今，其後卻被國家所收編，衍生為國家對於個體身體、精神與人口上的管控。其二

、從晚清民初武俠小說開始，討論其中針對「身體」與「任俠」的建構，以平江不肖生《近代俠義英雄傳》（1923）與鄭證因《鷹爪王》（1941）作為民初武俠的代表，分析當中如何沿襲晚清對於「技擊」的書寫，從中體現在時代的號召之下，小說呈現「身體」與武術技藝的建構。本文接著再分析徐皓峰的數篇小說，思考其中透過建構民國「武行」小說，表達其自身對於真實武術的關懷，也在體現國家對於個人身體與精神的管控之餘，對「俠」精神的追思與緬懷。其三、本文試圖以「夢」作為主標題來進行論述，首先提出晚清與現代的「夢」的差異，思考晚清時期的中國文人面對內憂外患之際，如何去啟動想像，期盼更為美好的未來；而在百年後的今天，當中國已

開始富強之時，「造夢」又有何意義。兩個不同時代的「夢」或有所聯繫，但卻又截然不同。其後，本章以「交通工具」、「醫病」與「夢與現實」作為三大主題去進行論述，思考小說如何回應當時的「經濟建設」、「身體建構」與「精神建構」，嘗試比較晚清民初與近現代近百年來小說家如何運用「科幻」作為媒介，在各自的時空背景當中去想像中國，呈現或敘述當時的「中國夢」，並點出其背後的政治寓言。