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陪你走過疾病四季：致 每一位勇敢的鬥士及愛你的家人

為了解決等歌詞毛不易的問題，作者陳怡如 這樣論述：

病人需要的往往不止是醫療 特別是對重症患者來說，他們更需要心靈的撫慰和情緒的理解 　　面對疾病的煎熬與不可知的未來 　　病人可能會感到憤怒、焦慮、絕望與害怕 　　而陪伴在側的照顧者 　　同樣也承受著巨大的壓力、不安、恐懼，甚至還有病患的情緒 　　然而，在這條路上，愛與親情會成為我們的翅膀 　　在我們走不動時，帶領我們飛越高山和峽谷 　　本書希望能為成為病人和照顧者的一把傘 　　為你們遮風擋雨，提供溫暖的陪伴和靈性的引導 　　與大家一起平靜走過疾病四季 　　初聞噩耗 　　．關於痛苦的質問：「為什麼是我？」 　　．關於未來的幻滅：「以後該如何是好？」 　　抗戰勇士的層層難關 　　．如何

面對身體症狀造成的心情低落？ 　　．該如何告知家人自己生病了？ 　　長期抗戰的精疲力竭 　　．如何與漫長的痛苦共存？ 　　．家人間有不同的醫療選擇時該怎麼辦？ 　　一波未平、一波又起   　　．恐懼不安襲來，該如何安頓身心? 　　．是我沒把自己照顧好嗎?-談如何重建自我照顧的信心 　　當病況急轉直下 　　．希望在哪裡? 　　．如何滋養希望的生長? 　　．意義從何而來? 　　當生命走到終末 　　．當孤單感襲來…… 　　．如何寬恕和好，除卻心頭牽絆? 　　．如何打包準備離開這段生命的旅程? 　　落幕時分 　　．如何面對死亡的恐懼，安詳離世？ 　　．如何開口道再見？ 　　你走了以後……

　　．可否不要說再見？ 　　．分離後如何調適？ 專文推薦 　　陳建仁 (中央研究院院士) 　　葉炳強 （輔仁大學醫學院院長） 　　陳秀丹（陽明交通大學附設醫院醫師） 　　王淑貞（花蓮慈濟醫院護理部副主任） 　　王英偉（花蓮慈濟醫院緩和醫學中心主任） 　　方俊凱（台北馬偕紀念醫院安寧療護教育示範中心主任） 　　王欽毅（台北榮總大德安寧病房臨床心理師  ） 　　朱為民（ 台中榮總家庭醫學部家庭醫學科主任  ）   　　沈心慧 （中華民國運動神經元疾病病友協會理事長     ） 　　李克勉（天主教台灣地區主教團主席 ） 　　張達人（天主教仁慈醫療財團法人仁慈醫院院長 ） 　　黃曉峰（台中榮總婦女

醫學部暨緩和醫療醫師  ） 　　楊玉欣（病人自主研究中心執行長） 　　楊育正 （馬偕醫院榮譽主治醫師；安寧照顧基金會董事長） 　　趙可式（成功大學醫學院名譽教授；台灣安寧療護推手 ） 　　蔡兆勳（台灣安寧緩和醫學學會理事長  ） 　　蔡惠芳（三軍總醫院社工師暨諮商心理師） 　　釋宗惇法師（大悲學院創辦人） 　　聯合推薦（依姓氏筆畫排序） 　　怡如一向注重與病友之間的關係，她希望與對方有深刻的生命連結，努力幫助病友活出自己想要的生活，也讓病友和家屬表達彼此相愛的情懷，攜手走過陰森幽谷。對於每一個病友和家屬，她都能很精準地按照每個人的特性與狀況，提供個人化的照顧，也能從安寧療護的原理原則中，看到

個案的特殊性，給予適人、適時、適地的照護，很符合精準健康照護的時代精神。 　　──────中央研究院院士  陳建仁 　　正向的生命態度有助於人生各階段的轉換，靈性高的人，可以平和面對死亡，甚至用一種欣喜的心情來等待，因為透過死亡，可以與至高的永恆無縫接軌。我有許多老朋友的往生是非常安詳的，因為他們準備好了，家人也準備好了，這樣的死亡情景相當殊勝，家屬雖然不捨，但都非常安心。 　　──────陽明交通大學附設醫院醫師      陳秀丹 　　突然失去健康的時侯，你敢靠自己的心多近?這是一本讓我們學習「靠近」的書，靠近我們的心、我們愛的人，以及過程中的脆弱與疲累。陷入疾病的困頓時，經由怡如書中一

封封的來信，我們得以擁有一份陪伴、承接和對話。 　　──────三軍總醫院社工師暨諮商心理師  蔡惠芳 　　怡如是一位虔誠的天主教徒，她將小愛化成大愛，透過細膩共感的敘事方法，將臨床經驗撰寫成一本書。每個人在自己人生路上的某一刻，都可能是病人，或是病人家屬，我衷心期待有多一點人閱讀這本書，從中感受安寧緩和療護對生命有什麼樣的幫助。 　　──────花蓮慈濟醫院護理部副主任王淑貞  

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傳承與新興－從祭祖大典看唯心聖教的教義與意義

為了解決等歌詞毛不易的問題，作者吳琇菊 這樣論述：

摘要　　本文研究目的探討祭祖之禮儀與習俗，進而推及基於祖先信仰與崇拜，而產生宗教追根溯源的祭祖活動的意義與目的，由於祭祖習俗乃我國社會之普遍現象，故筆者藉由臺灣新興宗教唯心聖教祭祖大典之祭祀中華三祖追根溯源內涵與弘揚孝道文化產生心靈層面作用，作為探討與舉例之對象。從混元禪師〈序〉：中華民族悠悠歲月七千年，繁衍子孫聖賢億萬三重千，祖德流芳福蔭子孫無量數，因何爭戰歷劫怨靈不休眼。明白指出中華文化，人類傳承繁衍子孫，祖德流芳為思想，不斷大小戰爭的消耗，而不得安靈。筆者認為從唯心聖教祭祖大典的祭祀儀式，重拾孝道文化精神，並藉由儀式的舉行解冤釋結，期使人類永和平，世界永和平，天下太平。 本論文共

分五章，第一章，研究動機與目的、前人研究的成果以及研究範圍與研究方法。前半段探討唯心聖教追根溯源的源頭，中華三祖的由來及相互間關連，衍申中華民族至今以來繁眾的各姓氏部族；唯心聖教舉辦祭祖大典消解彼此怨念，解冤釋結；並闡揚中華文化孝道的精神。 後半段之研究著重於目前唯心聖教舉行祭祖大典的儀節及意義，此乃現今華人社會的重要特色之一，而唯心聖教發揚此一傳統精神擴及到宗教層面，不分姓氏的聚合凝聚信眾意念為冥陽兩界超渡拔薦，使社會更臻祥和；從祭祖大典看唯心聖教傳達教義與意義。關鍵詞：王禪老祖、混元禪師、唯心聖教、追根溯源、祭祖大典

彈音論樂：聆聽律動的音符【修訂版】

為了解決等歌詞毛不易的問題，作者張窈慈 這樣論述：

　　經典曲目，全新詮釋！ 　　曲調柔和，旋律寧靜溫潤的〈搖籃曲〉 　　聽來別具陰影與朦朧效果的〈月光〉 　　表現形式多元，故事美麗動人的〈梁山伯與祝英台〉 　　呈現胡漢關係，悲愁怨嘆的〈王昭君〉 　　日治時期台灣人心聲的作品代表〈望春風〉 　　新月派現代詩人的〈再別康橋〉 　　〈童年的回憶〉、動畫、音樂…… 　　本書分為六個篇章：第一，西洋音樂小品；第二，西洋音樂歌劇；第三，中國音樂名曲；第四，台灣歌謠名曲；第五，新詩合唱名曲；第六，我的音樂論評。作者從曲式分析、歌辭賞析、音樂欣賞與音樂論評四方面點評賞析，考究樂曲的出處淵源、創作理念、流傳面向及論評唐代樂府詩所改編的清唱

劇和台灣新編的童話故事音樂劇，引領讀者進入音樂與文學的深度交流之中。不同作曲家的同名樂曲有何差異的表現方式？同一首樂曲透過不同的表演形式又呈現什麼樣的面貌？隨著本書，一起感受音符的律動！ 本書特色 　　★無論您是一位有音樂基礎或無音樂基礎的人，都可以在閱讀本書的過程中，享受音樂帶來的美好，並啟發您對音樂的興趣。 　　★本書針對西洋、中國、台灣等樂曲賞析，透過細膩的文字讓讀者與作者一起進入聆聽音樂的世界中。 各界推薦人 　　李時銘（逢甲大學中國文學系教授） 　　蔡振念（國立中山大學中國文學系教授） 　　李美燕（國立屏東大學中國語文學系教授）  

拒絕遊牧──流浪教師的修辭策略

為了解決等歌詞毛不易的問題，作者廖惠珠 這樣論述：

「流浪」有飄泊、沒有固定的居所之意。我國師資培育政策的重大轉變影響甚鉅，目前僧多粥少的情況下，國中、小教師甄試的錄取率不斷創新低，領有合格教師證的儲備教師們，必須年年轉戰、四處巡迴教學而居無定所，實足以稱之為「流浪教師」。這樣特殊的社會情況，是危機或是轉機；這種特有的角色，只能順應潮流還是應該掌控時勢；這般特別的微妙關係，更激發出流浪教師面對問題時該有的智慧。處於後現代與網路時代的情境中，語言的表達與傳達更趨於多元、多變，巧用修辭方式能讓語言的溝通增添畫龍點睛的效果，擅用全方位考量、整體性搭配的修辭策略，可扭轉乾坤為人際關係帶來豐碩的效益。一般大學教育學程、學士後職前教育學分班所培育的合格教

師，兼具有教育及其他專業的雙重知識背景，甚至擁有社會實務經歷，但面對茫然未知的前景，身陷舉步惟艱的泥濘，如何找出因應策略與自處的方法，卻是當下應迫切思考的問題。思考有何自我優勢、探究如何激發自我潛能、積極組織最佳的修辭策略、以及挖掘新時代當中的利基(niche)；讓自己無論欲堅持教職之路、想另遷其他職場就業、或是開創自己事業天空，諸如補習業、產品行銷、金融保險、企業講師培訓、大眾傳播業、學術仲介、廣告文案及說故事等行業，舉凡電視購物、線上互動式教學、網路商品行銷等數位科技產業，抑或遠赴偏遠地區說故事、無償性質的解說員等公益活動等，皆能化危機為轉機並掌握時代的脈動，走往安定的康莊大道，從此拒絕遊

牧，不再繼續流浪。