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分解人2：墮體

為了解決筋肉人 二 世 劇場 版的問題，作者尼爾‧舒斯特曼 這樣論述：

你寧願死……還是寧願被分解？ 　　 　　快樂傑克收割營的暴亂引起社會大眾的關注， 　　促使了「十七歲限」法案通過，分解年齡降至十七歲。 　　乍看是反分解者的勝利，但自此之後器官短缺， 　　落跑分解人的黑市價格暴漲，導致器官海盜的興起。 　　他們不屑領少年隊提供的獎金，而是把分解人抓去賣給黑市商人。 　　而黑市價格最高的分解人，就是傳說中的亞克朗落跑犯…… 　　 　　分解人的庇護所「墳場」現在由康納領導。他手下有一群幹部各司其職，包括掌管通訊設備的海登，還有負責保安的筋肉人崔斯。但內憂與外患的夾擊始終讓康納惶惶不安──少年隊還沒來清掃墳場，恐怕有不單純的隱情，而內部除了解決不完的事務外，還

來了一個居心叵測的成員，名叫史塔基。他也是落跑分解人，但他對棄送兒另有企圖，讓墳場的氣氛起了不祥的變化。 　　 　　萊夫受到一個援救組織的徵召，被送到一間隱密的大宅為什一奉獻品進行反洗腦。身為知名象徵人物，所有孩子把他當成神一樣崇拜。唯有一個女孩例外。她信仰堅定、堅決奉獻，並且厭惡萊夫。他忍不住從她身上看見過去的自己。彷彿冥冥中的安排，他們兩人將為了不同的理由，走上生死與共的旅程。 　　 　　卡姆誕生了。不是由母親懷胎生下，而是由精挑細選過的眾多分解人的器官組織組合而成。在某些人眼中，他不能算是人，他不存在，而創造他的團體讓人們相信他是人類的新希望。但他究竟是誰，是什麼，卡姆比誰都想知道。對分

解人而言，他應該受到唾棄，但他竟把救贖寄託於一個反分解的鬥士──黎莎。而創造卡姆的那個團體，在分解制度背後扮演什麼角色？他們究竟在盤算什麼？ 　　主要獎項 　　美國圖書館協會最佳青少年圖書 　　日本櫻花獎 　　內華達青少年讀者獎 　　華盛頓常青樹青少年圖書獎 　　俄克拉荷馬塞闊雅中學生圖書獎 　　弗蒙特青山圖書獎 　　維吉尼亞讀者選書獎 　　印第安納羅斯瓦特高級中學圖書獎 　　密蘇里門口圖書獎 　　馬里蘭黑眼蘇珊圖書獎 　　內布拉斯加獨選青少年之書 　　英國考文垂市靈感圖書獎 　　 國外讀者激賞推薦 　　這本書甚至比第一集更棒。說真的，這部續集不只補足了第一集，更將它帶向激動人心的嶄新層次

。──Goodreads讀者 　　 　　這本書顯然沒有續集症候群！《分解人2》是部超棒的續集，介紹了好幾個有趣的新角色，增加風險，讓情節更刺激。──Goodreads讀者 　　 　　依然是我有生以來最愛的書之一。我甚至無法告訴你我重讀了多少遍，但是每次讀，我都會發現對我而言彌足珍貴的新東西。──亞馬遜讀者　 　　 各界好評 　　說到《分解人》的續集，等待是值得的……角色、情節和戲劇性不費力地讓讀者投入故事與嚴肅的議題中，例如身為人有何意義，以及為他人犧牲有何意義。接近末尾的多處情節轉折不只造就一個令人滿意的結局，同時也巧妙地為下一集鋪路。──《學校圖書館學報》 　　 　　舒斯特曼不僅繼續發展

第一集的情節，還非常高明地做了轉折，運用短篇章來加快節奏並採用現在式的敘事策略，其間穿插近期的真實新聞報導片段，這些報導涵蓋器官收割、被遺棄的青少年與所謂的「野孩子」。以完美的平衡抓住了《飢餓遊戲》的潮流，並且營造了更可信的惡托邦背景……書迷們會想要搶在出版的那一刻拿到書。──《書單》 　　 　　構思巧妙，氣氛緊張，能激發思考，這系列小說將會深深植入讀者心中。──《青少年支持之聲》 　　 　　舒斯特曼優雅地平衡了三個主角的迥異視角；從這些不同的角度切入生活，更鮮明呈現了廣大世界對待分解的種種方式……《分解人2：墮體》的高品質將會促使讀者回頭看之前遺漏了什麼，並煽起對最後一集的期待。──《號角書

》　　 　　 　　主題豐富，充滿了刺激情節、評論與嚴重後果，對反烏托邦的書迷來說是有強而有力的選書，也會吸引尚未培養起閱讀興趣的人。──《童書中心告示牌月刊》 　　 　　一本令人屏息、惴惴不安的書。──《科克斯書評》　

筋肉人 二 世 劇場 版進入發燒排行的影片

擂臺即舞臺：職業摔角表演初探

為了解決筋肉人 二 世 劇場 版的問題，作者邱昱翔 這樣論述：

職業摔角（Professional wrestling）最簡要的定義為「任何以表演方式進行的摔角比賽，而比賽內容及結果都經事先計劃」，其混合了戲劇表演與運動競技，卻又同時不被兩者認為是正統項目。自19世紀末發展以來，職業摔角不僅做為現場表演，更在電視發明後迅速被大眾傳媒吸收，成為大眾流行文化的一部分，如目前職業摔角業界最龐大的公司WWE（World Wrestling Entertainment），能在145個國家收看；而在臺灣，早在1996年成立Z頻道之前，力道山、豬木、馬場等選手早已透過錄影帶進入臺灣人的視野中，自1997年中華民國臺灣職業摔角協會成立開始，臺灣也開始進行職業摔角的實踐，

至今仍有IWL、TWT、NTW等三個團體持續活動，並不定期舉辦現場演出。 本研究首先援引了謝喜納的表演過程理論（performance process），透過前表演、表演、表演之後三階段的詳細分析，用以解釋職業摔角演出的始末，甚至是延伸至觀眾、整個社會的影響，呈現職業摔角演出在擂臺內外的面貌，並比較職業摔角與其他表演形式的異同。次而透過回顧文獻與實地訪查，初步記錄職業摔角表演起源自美國後，傳播至日本，甚而影響到臺灣的脈絡，以及臺灣職業摔角至今的發展現況。最後，將使用埃利亞斯的過程社會學（Figurational Sociology），與之所延伸的運動社會學（Sociology of Sp

ort）觀點，來解釋職業摔角中的暴力與文明進程的關係。在為職業摔角表演進行初步論述後，文末在商業與學術面上提出展望，期許職業摔角表演及研究在未來能有更多發展的可能性。