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中國大陸夜景

為了解決管成語的問題，作者笑傲江胡 這樣論述：

「江胡」時代，中國大陸「夜景」 　　陽光下全世界都是一樣的美好，但夜景則因社會制度不同、法制程度的高低，千差萬別，尤其是在月黑風高夜一黨制和多黨制更是天壤之別。特別值得一提的是江胡時代夜景的黑暗程度是歷朝歷代無可比擬的。 　　自古以來，一直被關在十八層地獄的所有牛鬼蛇神全都被江胡放了出來。江胡大赦天下，為所有的邪惡提供保護，這樣黑白就亂了套，所有的在陰溝裏生存見不得光的邪惡東西，晝伏夜出的害人蟲全都改變了習性，白天出來猖獗造孽，而光明和正義則被打入了十八層地獄。 　　在江胡統治的二、三十年中，所有的害人蟲瘋狂繁殖，並在各個領域佔據了絕對上風。陽光下的罪惡並不可怕，可怕的是黑白嚴重失衡

，白晝的空間被擠壓得岌岌可危。 　　江胡時代陰盛陽衰達到了無以復加的程度，白晝被逼到陰溝裏，所以百姓數月乃至數年才能見到片刻光明。正因如此，江胡「夜景」不僅浩瀚，而且「絢麗多彩」。江胡時代中國的「夜景」令全世界的法治國家望而生畏。 　　一同笑傲「江胡」 　　．套用大量「江胡」時期案件 　　．搭配無厘頭成語、片語 　　．抨擊政府執法黑暗 　　．揭露不法黑心內幕 　　．公開中國在江胡統治下的真面目  

管成語進入發燒排行的影片

《周易》融入國中國文教學之研究

為了解決管成語的問題，作者江聖愛 這樣論述：

本文以「《周易》融入國中國文教學之研究」為題，於《周易》經傳中探求中華傳統文化思想與文學底蘊，並於教學應用中落實其義理價值。全文共分六章，除了第一章緒論，敘述研究動機與目的、文獻探討與研究方法、研究範圍與架構之外，其餘各章之提要如下：　　第二章從《周易》三大向度──「易經」、「易傳」、「易學」三方面引入，首先，分析《周易》經傳結構與思想體系要義，以「推天道以明人事」、「人道與天道相通」、「人應法天地之道」、「順乎天而應乎人」、「肯定人的主動性」、「天人和諧整體論」等六個要點，歸納《周易》所傳達之天人關係，掌握《周易》內涵及其發展脈絡，確立本研究的義理系統以及教學上的可實踐性，為後續鑑賞分析奠

立基礎；再者，設計《周易》經傳結構相關之教學活動，藉由教案編寫與課程應用，將《周易》之概要落實於課堂教學，透過遊戲寓教於樂。　　第三章《周易》融入國中國文選文教學，彙整國中國文教材選文，綜觀古典及現代選文，兼採韻文、散文、小說等各大文類，爬梳選文主題概要並將之與《周易》義理相互類比研討。　　第四章《周易》融入國中國文主題教學，以《周易》文本為出發點，歸納四個主題：「生生之謂易」、「時觀」、「變」、「中道」，依主題闡發義理，並搭配課本文本或彈性課程中對應的選文相互參照，作主題系統教學。　　第五章《周易》融入國中國文寫作教學，分析《周易》思維架構，發展成「觀察式寫作」、「象徵式寫作」、「歸納式寫作

」、「思維建構式寫作」，活化寫作教學，並輔助學生思維創作能力之建構。　　第六章結論，分析研究成果，並提出後續研究建議，作為《周易》相關研究者及中學教師，學術研究上或教學實務上之參考。　　本文以融入式課程、主題式課程、思維結構寫作課程，綰合《周易》與國中國文教學，試使《周易》思想精粹與國文課堂所激盪之火花相互輝映。