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終極三國線上看的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦周卓煇寫的 護眼,從用對光開始:防3C藍害專家教你保護眼睛的終極秘笈 和黃國珍的 解讀者:讓閱讀進階,接軌真實情境和真實問題都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自商周出版 和天下文化所出版 。

國防大學 政治學系 許如亨、郭盛哲所指導 張光瀚的 新時代心理戰思想:策略與對策 (2021),提出終極三國線上看關鍵因素是什麼,來自於心理戰、恐怖主義、反送中、兩岸關係。

而第二篇論文臺北市立大學 舞蹈學系 蕭君玲所指導 邱芷涵的 歲月釀的众—《長大症候群》創作之路與《逍遙III》表演詮釋 (2021),提出因為有 成長經驗、當代民族舞蹈、實作即研究的重點而找出了 終極三國線上看的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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護眼,從用對光開始:防3C藍害專家教你保護眼睛的終極秘笈

為了解決終極三國線上看的問題,作者周卓煇 這樣論述:

藍光到底是什麼?竟會掀起「藍害疫情」? 燈光、螢幕到底要多亮才夠? 你的防藍光產品真的有效嗎?OLED產品是轉機? 仰賴3C產品的現代,小孩與大人該怎麼護眼? 好光解密X護眼對策X健康新知 專業光電學家不藏私分享畢生絕學 在每3人就有1人近視的世代,誰眼睛好,誰就是贏家! 本書詳解三大絕招──減亮、去藍、縮時 告訴你如何搭配日常實踐,護眼也護身! 「藍害疫情」已來到,須即刻展開「護眼行動」! ◆藍光傷眼,無所不在的殺手 拜科技之賜,我們有了方便的通訊設備,沒想到這些設備的光線長期使用後,卻會造成眼睛不可逆的傷害,連年輕人也沒有例外。所謂的「藍光」到底是什麼?又該怎麼辨認? ◆

好光護眼,趁還來得及 不同的人,有非常不同的照度需求,這代表有許多因素,會影響我們看書、看3C的「適讀亮度」,並不是一般認為的「越亮越好」,還要以「多休息」、「少藍」、「減亮」三個護眼行動,才能減緩此等嚴峻的「國安問題」。 ◆專家解說,聰明選擇真正有效的護眼用品 為避免將要用一輩子的視力,提前用罄,全球人類迫切想保護自己眼睛,抗藍光相關的產品、技術,有極大商機。市面上標榜「護眼」的商品、食品更是百百種,到底這些產品有無功效,能夠阻擋多少損害,讓光電專家解釋給你聽。 喪失「視界」,如此可怕的事情,已像核彈級的海嘯一般,席捲而來,全球受害人口與比率,都正在快速上升中。 這一次,我們要面對的敵人

,不是病毒,而是自己的壞習慣,唯有認清事實,及早遠離既有或正在養成的壞習慣,才能贏得這次的大戰! 司馬庫斯頭目 Masay Sulung(馬賽穌隆) 國立臺北科技大學校長 王錫福 九八新聞台「財經一路發」主持人 阮慕驊 作家 吳淡如 竹科科技生活雜誌社長 林芝華 新竹市曙光女中校長 姚麗英 新竹市曙光女中動手做科學社老師 周明麗 天來創新集團董事長 陳來助 專業媒體人 陳鳳馨 IC之音竹科廣播電台副總經理 郭蘭玉 台大新竹分院眼科部主任醫師 葉伯廷 中廣公司董事長 趙少康 全方位媒體人、飛碟聯播網「生活同樂會」節目主持人 蕭彤雯 熱情推薦  

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profile
1982年7月24生,180cm、70kg。2009年因拍攝「終極三國」,曾與博焱、班傑、邵翔、寺唯弘正共組新團體「武虎將」,戲劇作品有「旋風管家」、「真愛趁現在」、「幸福兌換券」等。個人首張同名EP已經推出。

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Music:古川本舖LIVE 2015古川本舖台湾営業所

新時代心理戰思想:策略與對策

為了解決終極三國線上看的問題,作者張光瀚 這樣論述:

兩岸正面臨前所未有的戰爭風險,國內並同時出現「心防鬆懈」、「資訊氾濫」、「梗圖蔓延」等三大危機,在面臨中共各種軟硬兼施的心理戰攻勢作為之下,為確保台灣兩千三百萬人的身家生命安全,應予以提出相對應的對策。本論文以研究心理戰的變革為目的,運用以網路為主的國際經典心理戰案例來進行探討,區分第一、二章相關理論與傳統心理戰之分析、第三章「IS心理戰」(恐怖主義vs.反恐怖主義)、第四章「香港反送中社運心理戰」(港府及北京當局vs.香港泛民主派)及第五章「兩岸心理戰」(中共vs.台灣)等三個重大案例為研究對象,第六章「新時代心理戰」,談討箇中心理戰的特點與影響,更進一步研提因應網際網路及社群媒體所帶來的

新的心理戰變革。研究發現計「恐怖主義與反恐心理戰對抗模式」、「香港反送中心理戰對抗模式」、「兩岸心理戰對抗模式」、「衝突是因於誤解或利益,而心理戰是必爭工具及利器」、「社群媒體成為宣傳機器,也成為另類的洗腦武器」及「新時代心理戰,也就是『社群媒體攻防戰』」等六項:研究建議計「善用新時代心理戰,緩解兩岸緊張關係」、「從香港看台灣,警訊正在發生」及「台灣心理戰人才,急需增添新血」等三項。

解讀者:讓閱讀進階,接軌真實情境和真實問題

為了解決終極三國線上看的問題,作者黃國珍 這樣論述:

面對這紛亂的時代,不只需要閱讀,更需要解讀的能力 「閱讀素養」、「探究式閱讀」之後,黃國珍閱讀論述全新創見 以生活和世界為文本 讓閱讀素養接軌真實情境和問題 從表層資訊深入內在,建構核心洞見 從教育學習到職場企業 讓「閱讀者」進階,成為能精準解析的「解讀者」!   你需要的不是解答,而是自己理出答案的方法。   「解讀者」不是一種身分,而是一種必要的生存能力與態度。   每個人不只需要閱讀,更需要解讀的能力,成為生活的解讀者、工作的解讀者、生命的解讀者,最後做為自己的解讀者。   這本書獻給願意在生活裡尋找答案、在工作中成就價值、為生命創造意義的解讀者。──黃國珍   閱讀素養倡

議先鋒黃國珍,繼兩部闡述閱讀內涵的好評著作之後,完成了這本深具企圖心和宏觀視野的《解讀者》。   他提出創見,讓閱讀場域從書本文字轉換到真實世界。   呼應新課綱精神,面對真實情境和真實問題,成為可以用出來的能力。並以讀者生命主體為核心,建立一個理性與感性同在、內在覺察與外在探究並行,以解讀與創造為目的的「解讀者」心智模型。   從「閱讀」提升到「解讀」,是一場深度的蛻變   閱讀是──處理訊息、建構認知的素養。   解讀是──高度精熟的閱讀素養,加上敏銳的自我覺察與監控能力,為自己找到更高價值的優勢。   閱讀是──擷取訊息、廣泛理解、省思評鑑。   解讀是──發現問題、解讀意義、解

決問題。   不只是理解、更是創造的過程;創造出對事物的認知,也創造出解決問題的方案。     閱讀者──為了困惑而閱讀,在閱讀中陷入困惑,並且知道自己被困惑。   解讀者──理解與解讀內在的困惑與外在的問題,經歷困惑、懷疑、檢視的過程,進而反思、修正與提升。     閱讀者──以各種方式攝取知識與經驗。   解讀者──以觀察、思考與學習為核心,在閱讀中穿越閱讀內容,內在經歷深度的成長與蛻變,是心智與思維的修練。   閱讀有千百種面貌,但解讀只有一種歷程。   向外探究的解讀工具──發現問題、解讀意義、解決問題   ●歸納與演繹思考──對事物建立深層的解釋與理解。   ●金字塔原理──從

「SCQA」,帶出「MECE」,彼此獨立、互無遺漏,展開思考之網。   ●田野調查──以「AEIOU」五個觀察面向理解他人、理解世界,以及理解自己。   ●五階層透視──做為認知與評鑑問題的框架,釐清真正的問題。   ●設計思考──以五個核心步驟解讀問題,找出真正的問題以及需求,同時提出解決方案。   ●設計創新──並無制式化流程,對於問題進行深入探討,進而提取新的意義,以新概念置換舊思維。   內在覺察的解讀歷程──解讀外在的世界,需要認識內在的自己   ●佛洛伊德的「本我」、「自我」、「超我」──猶如解讀者對自身閱讀歷程的檢視、評鑑與反思。   ●坎伯的英雄之旅三階段──說明解讀者在面對

文本與問題時,從未知到理解,由固有認知到接受啟蒙,蛻變出新思維,再回歸到原本內容與問題上擁有洞見的內在過程。   ●榮格的個體化歷程──做為解讀者自我圓滿、蛻變與成長的參照與目標。   ●彼得.聖吉的五項修練──看向內在、重視系統,是每次解讀歷程需要依循的內在準則。   解讀書本知識,也解讀真實世界。   解讀現象的成因、解讀數據的意義、解讀行為的暗示、解讀多個相異事件的關聯性,最後從中學習,才足以提出洞見與解方。   解讀的終極目的是為了創造。   解讀自身與萬物的意義,創造個人與世界的未來。   解讀只有開始,沒有終點,人類因此不凡。 本書特色   1.閱讀素養倡議先鋒黃國珍最新力

作。   讓「閱讀」(Reading)進階為「解讀」(Interpretation),深化閱讀歷程、解讀生活與世界,闡述「閱讀教育」以及「終生閱讀」終極目標:以更具積極自主閱讀表現的「解讀者」,提供一個具時代意義與價值的圖像,讓各級學校和企業重新認識閱讀素養對培育未來人才的重要性。   2.新課綱著重素養導向教學,「在真實情境下可以用出來的能力」。本書讓閱讀場域從書本文字轉換到真實世界,呼應新課綱精神,面對真實情境與真實問題,可做為教師素養導向教學參考。   3.本書取材多元廣博,包含中外歷史與當代多位傑出的「解讀者」故事,以及作者任職產業的真實案例。   「成功的解讀者,是根據資訊為自己

創造最佳的結果」,證明「解讀」是職場工作人必備素養與競爭力。   4.本書結合「探究式閱讀歷程」、「第五項修練」、「英雄之旅」與「個體化歷程」等概念,深入闡述「解讀」的外在探究與內在蛻變的豐富意涵,開創華文閱讀論述新高度。   5.本書搭配多幅作者原創概念圖表,化繁為簡、化抽象為結構,圖文並茂、明晰易讀。   解讀者共鳴推薦   楊斯棓(醫師、暢銷作家)   丘美珍(專欄作家)   陳怡蓁(趨勢科技共同創辦人暨文化長)   國珍兄這本書有強烈的企圖心,要引導「閱讀者」成為一流的「解讀者」。他談歷史,論證誰算得上是秀異的解讀者,並解釋解讀力為何重要,也用各種角度教導讀者如何具備解讀力。

  若把書比喻成茶、酒、咖啡,解讀者該是品茗師、品酒師與咖啡鑑賞家。──楊斯棓(醫師、暢銷作家)   當「閱讀」加上「思考」之後,讀者蛻變成為一個解讀者,不再只是單向接收作者的獨白,而是可以在腦中進行與作者的對話及思辨;新的洞見、新的行動於是產生。   書裡說:「成功的解讀者,根據資訊為自己創造最佳的結果。」做一個解讀者的確不容易,但做為這本書的讀者,卻很幸福。──丘美珍(專欄作家)   《解讀者》有很大的企圖心,把閱讀的意義擴大到閱讀上下古今全世界,進而又從對外界的解讀而走入自己的內心世界。   國珍從三國演義剖析諸葛亮洞察局勢的能力;從獅子王動畫引入心理學上的英雄之旅;他甚至親身實驗

,跟人工智慧鬥志,而恍然大悟,這正是原始部落的獵人追蹤足跡的歷程。   善解讀者可以無往不利,更可以走入自己的內在世界,轉化生命的歷程。   國珍一思考,解讀了現實當下,上帝笑了,不是嘲笑、好笑,而是讚賞的微笑。──陳怡蓁(趨勢科技共同創辦人暨文化長) 作者簡介 黃國珍   走訪數百所校園、超過千場分享,活躍於各級學校與企業邀約的閱讀講座及工作坊,撰寫《閱讀素養》、《探究式閱讀》兩本以閱讀為主題的暢銷書,讓黃國珍成為近年教育界最受歡迎的暖男講師之一,更成為推動閱讀素養的指標人物。   他出身文學家庭、主修藝術,卻擁有近10年產業工作經歷,協助企業進行設計思考、探究問題與背後的原因,最

終提出解決方案或規劃新商品,並且多次參與臺灣在觀光、經濟、政治……等議題的國際宣傳創意指導。   40歲之後,因為關注青少年閱讀素養問題,決意離開職場投身教育領域,於2012年創立「品學堂」,2013年發行華文世界第一本培養閱讀素養的雜誌《閱讀理解》,目前已是華文閱讀教育最受肯定的多元學習文本。   由於他的跨領域背景,讓他眼中的「閱讀」不受限於閱讀紙本的固有認知,而以「世界本身就是一個巨大而複雜的文本」為理念,將閱讀素養接軌真實情境和問題,開啟多元脈絡與多重層次的探究,培養感性體悟與理性思辨的反思,以更具積極自主閱讀表現的「解讀者」,為閱讀素養教育的目標提供一個具時代意義與價值的圖像,讓

各級學校和企業重新認識閱讀素養對培育未來人才的重要性。 推薦序──書若是茶、酒、咖啡,那「解讀者」究竟扮演什麼角色? 楊斯棓 作者序──思考、思考、再思考 一、借東風、東道主與線上算命──改變個人與國家命運的能力 洞察先機的智者 化解國家與個人危難的謀士 知道別人不知道的事,是很有價值的能力 二、布希曼人、釣魚達人與大數據AI──無所不在的解讀者 足跡是待解讀的符號 判斷是知識與經驗的統合 網路世界的獵人 我們是獵人或是獵物,決定於解讀的能力 三、蘋果、蜻蜓的翅膀與幼稚園──看見隱身在表面之後的原因 萬物背後都有道理 拆解是手段,不是目的 深掘想像與事實,建構更為完整

的解讀 解讀是區分差異的同時,也能辨識共通之處 四、異國料理、金字塔與芝麻街──以嚴謹合理的結構理解世界 不是沒有答案,而是還沒找到 還沒發現的,可能比已經看見的更為重要 從多歸納到少,從低推演到高,是概念化萃取的過程 彼此獨立、互無遺漏,展開思考之網 答案在玻璃的另一面 五、志工旅行、田野調查與試煉──思辨與驗證是必須的修行 大家都知道的,就不是我們要的 在現場才能了解第一手的真實 困惑會讓你更接近真相 真相有時候令人難以接受,但是不要拒絕接受它 如果解讀的結果有問題,往往有問題的不是工具,而是解讀者自身 六、自行車、真正的問題與不同凡「想」──解讀的過程已經決定最終的答案 解讀不是把

世界解釋成為自己的理所當然 需要問許多問題,才能釐清真正的問題 洞見不是靈光乍現,而是有步驟的發現 問對人,才能獲得有價值的資訊 要解決的不是問題本身,而是造成問題的原因 解讀,需要不與時人彈同調的不同凡「想」 七、獅子王、英雄之旅與金花的蛻變──內在的自己決定外在的世界 解讀的歷程也是自我蛻變的歷程 解讀外在的世界,需要認識內在的自己 解讀外在的過程,是穿越內心的試煉 問題有不同面貌,但穿越的過程只有一個原型 重生代表重塑心智與思維 最重要的不是我們讀過什麼或記得什麼,而是我們成為什麼 八、旅行、一個人與大海的聲音──真正的學習是看見自己的改變 為了一個問題開始閱讀 真實的數據會帶我們離

開想像的世界 不只看見行為,更要理解動機 大家都有的目標就是共識 人會為了一個答案開始旅行 想要理解對方,就成為你想理解的對象 內在抽象的動機,決定外在可見的行為 九、神、天堂、地獄與解讀者──解讀是為了創造更好的自己與世界 閱讀至此,您會如何解讀《解讀者》這本書? 以擷取訊息完成各自獨立、互有關連的基礎 以歸納與演繹思考,建立深層的解釋與理解 知識與經驗是解讀的根基,但需要動態式的檢視與監控 全知是知曉外在,也明瞭自身 閱讀與解讀的終極目的是為了創造 解讀自身與萬物的意義,創造個人與世界的未來 解讀包含了發現和創造,只有開始,沒有終點,人類因此不凡   自序 思考、思考,再思考

  不少老師或家長好奇的問我在教育領域的工作背景。事實上,在我投入閱讀素養教育前,我並沒有教育領域工作的背景,也沒有相關的學術研究資歷。既然如此,我對閱讀素養的認知和教學現場的經驗是源自何處呢?回答這問題正好可以看見閱讀素養的重要性,同時也可以進一步理解,為什麼我前兩本書寫「閱讀」,在第三本書談「解讀」?   首先,我對閱讀素養及相關知識的擁有,當然是這幾年在相關領域中大量、廣泛閱讀,拜訪專家學者與每天在工作中實踐的學習。這個部分填補了我在閱讀領域研究的系統性知識。但更為深遠的幫助,來自於我參與閱讀教育前近十年的工作經驗。其實這些經驗沒能直接移植到閱讀教育上,因為領域完全不同,可是為什麼我會

說這十年的工作經驗,對推動閱讀素養教育帶來極大的幫助?   我過去的工作是為企業找出商品在宣傳行銷上的問題與背後的原因,提出解決方案或規劃新商品。這工作在發現問題、解決問題、提出解決方案的過程,不只是依靠大量、廣泛的閱讀,更重要的是能夠「解讀」,解讀現象的成因、解讀數據的意義、解讀行為的暗示、解讀多個相異事件的關聯性,最後從中學習,才足以提出洞見與解方。而驅動這個過程不是外在觸及的情境,而是內在持續與超越的思考。所以才會在一次國際採訪中,被雜誌編輯賦予「設計思考者」的稱謂。   做為閱讀教育的推動者,我對閱讀的認知與思考,源自於工作上正確解讀現象、為問題創造解決方案的嚴苛要求。這就是為什麼

許多老師與家長回饋,我的閱讀分享更貼近素養導向論述。也因為這樣的背景,我認為閱讀更為積極的態度表現,是解讀並學習待理解知曉的事物。其重要的目的,是透過思考所建構的理解,創造出個人的改變並參與世界的行為,而這正是這本書中,我想分享的思考。   ●    閱讀真正的問題是缺乏思考   面對台灣學生閱讀學習的表現未能持續穩定成長,我認為,不該理解為學生不會閱讀,較接近事實的解讀是,學生不善於思考。   理解並非複製或承襲他人的答案,也不是天啟般的靈光乍現,而是面對問題,持續思考積累的結果。   若是如此,在生活中有沒有一種具體而且普遍存在於各領域,能超越「理解」,同時表現出閱讀與探究上,思考

、思考、再思考的精熟能力和積極的行為呢?   如果閱讀與探究的目的是為了達到理解,我想在生活中,的確有一種行為與理解的內涵一致,但蓄含著比一般理解在態度上更為積極主動、想深究背後道理,而思考上要求更加嚴謹與成熟的認知表現,那就是「解讀」。   「解讀」(interpretation)是對某事的解釋,也是對其內涵的觀點,反映解讀者本身的主體涵養與專業能力。   因此,解讀需要高度精熟的閱讀素養,以及更加敏銳的自我覺察與監控能力。當個人的「閱讀」提升到「解讀」的層次,對解讀者而言,是一場內在深度的蛻變。同時,對外的視界與影響力,也將有明顯的差異,使生命與心智思維提升。   不過,下一個問題

是,這樣強大的能力,每個人都有機會擁有嗎?令人欣慰的是,多位在不同領域上表現極其卓越的領導人物,甚至為世界帶來創新改變的名人,都嘗試將自身的經驗整理成為包含思維與步驟的方法,讓我們能從他們身上看見,並且學習對外探究與對內覺察的解讀能力。   這群跨越時代、區域、身分、文化的謀略者、縱橫家、哲學家、心理學家、設計家、管理大師與企業家,共通之處就是他們都以強大的解讀能力,從表層的現象深究問題,為個人或整個時代面對的挑戰帶來洞見。我稱他們為──「解讀者」,也是這本書書名的由來。   我以實際的工作經驗,讓閱讀場域從書本轉換到真實的世界,面對真實的問題。並將閱讀的目的,從滿足個人需要,延伸到滿足客

戶與企業的真實需要。分享實際應用書中介紹的思維與思考工具的情境,說明閱讀素養與企業高階思考的相關性。   此外,我借用心理學與神話人類學的個體化象徵與原型,討論讀者在閱讀中穿越閱讀內容、內在成長蛻變為解讀者的歷程,反思閱讀與生命成長的關係。在最後,我大膽的以讀者生命主體為核心,建立一個隨著外在條件、動態更新的知識與經驗存有,形成理性與感性同在、內在覺察與外在探究並行,以解讀與創造為目的的解讀者心智模型。   曾經我們很難想像,有一天醒來,世界不再是熟悉的日常。然而此時此刻,面對的諸多問題一直看不到盡頭,真相在眾說紛紜中化為碎片,道理成為攻擊的武器,事實或謊言難以區分,贊成與反對都以真理為名

。面對如此紛亂的時代,每個人不只需要閱讀,更需要解讀的能力,成為生活的解讀者、工作的解讀者、生命的解讀者,最後做為自己的解讀者,在命運的腳本中,思考、選擇、蛻變!   這本書獻給願意在生活裡尋找答案、在工作中成就價值、為生命創造意義的解讀者。 解讀是為了創造更好的自己與世界 或許你在閱讀這本書的過程中,心中會浮現這個問題:我們過去不管是閱讀或是本書所說的解讀,未使用本書介紹的思考工具或思維上的條件,依舊可以理解,原因和差異在哪裡? 這真是個好問題。的確,理解事物或問題,不必然會需要這些工具。但是在這種條件下仍然可以理解,我認為大部分原因是運氣好,或是使用了部分工具和原則而不自知。 通過生

活經驗與知識學習,我們在頭腦裡積累相當豐富、有助於辨識與判斷的內容。如果面對的事物與問題,是過往知識經驗可以應對的,大部分人都能正確回應。但另外屬於心理上的因素,卻創造出一種個人情境,讓我們誤以為能理解外在的事物。 人腦做為人類思考與行為的主控中心,為了增進決策與判斷效率,在演化過程中,建構出一套快速處理資訊的規則。但是這些心理思考判斷的捷徑,有時不但無法有效率做出合理判斷,更會創造出認知偏誤。認知偏誤的形式非常多,客觀歸納主要原因,大多是固著於主觀所形成的行為、態度與思維偏誤。 個人的主觀是由生活中取得的經驗與知識,逐步形塑而來,當這主觀固化為心理底層的基模,或一般所稱的心智習慣,它就反過來

影響認知的選擇與判斷。例如,「舒適圈偏誤」就很普遍發生在大多數人身上。人們會避免去接觸自己不熟悉的事物,尤其是對接下來可能會付出未知代價的事。因這自我保護的自然心態,無意中為自己創造出熟悉的、可以應付、沒有太多意外的舒適圈。 這種情況會反映在許多事情上,例如閱讀總是讀自己能讀的書籍、服裝總是選擇令自己安心的裝扮、工作上大部分選擇自己熟悉的領域……等等,久而久之就形成以自己為中心的世界,自己是那個世界的主宰,因為個人的知識與經驗,均來自於自己框建出的世界,一切的事都瞭若指掌,沒有不理解的事。這行為本身沒有對錯,甚至是競爭優勢。但真實的世界並不以某個人為中心,而是無限開闊、有無限可能的宇宙,甚至以

無窮的變化,對每個人的生命開展設下問題、提出挑戰。解讀的過程,表面上看似是對外在事物進行理解,卻需要自身內在條件支持,如同本書我分享自己的經驗,不同階段的經歷,啟發我在過程中解讀內在、創造自己。

歲月釀的众—《長大症候群》創作之路與《逍遙III》表演詮釋

為了解決終極三國線上看的問題,作者邱芷涵 這樣論述:

  【歲月釀的众】為邱芷涵、陳琦嵐、張智傑三人聯演的畢業製作舞展,於 2022 年1月7日在臺北市立大學中正堂演出。我們在不同成長經驗與身體風格養成下,釐清並梳理各自多年來身體經驗、生活歷練與心境的轉變,沉澱後引出自身內在深入其存在底層的主體性覺知,經由舞蹈與編創,重新檢視自我對於身體語彙、情感展現的認知並連結生活與藝術之間的關係。期許我們三人用自身歲月醞釀的作品得以被看見、引起共鳴甚至使觀眾感同身受,因為我們相信,藝術就是說故事的方式。  本文主要探討自身之創作《長大症候群》,透過自身浸潤在臺灣專業舞蹈教育的現場,回溯過往再次凝視這樣的成長經驗,並試圖將其轉化至舞蹈創作中。此外,本文亦探討

我在蕭君玲老師的作品《逍遙III》中之表演詮釋。為了深究我於編創過程中如何將自身成長經驗做為創作靈感,以及於表演過程中如何反思並重新理解表演內涵與身體技法之詮釋,故本研究使用實作即研究為研究方法。期望透過本研究,使我在編創與表演中,深入探究與挖掘自我潛能,並能夠於過程中察覺且敏銳地意識到問題的發生進而將其解決,讓自己更加熟成,在未來的創作與表演道路中散發更加醇厚的魅力。