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近現代台灣地區婚俗類型研究

為了解決結婚媒人吉祥話國語的問題，作者朱恩滋 這樣論述：

婚姻是終身大事，在大多數人的生命中占了極其重要的位置。為了讓新人們能夠更深切的體悟到人生中即將發生的重大改變，人們便透過繁雜的婚姻禮儀程序，在給予新人祝福的同時，也給予他們責任。用不易完成的儀式，顯示新人自我責任的承擔，提醒人們必須認真面對且珍惜以待。按照台灣傳統舊有的風俗中，正式婚姻的步驟、規矩非常繁複瑣碎，其程序大抵遵循古代的「六禮」，且過程中的每一部分都極為要求講究。近現代的台灣由於環境和民情風俗的轉變，婚俗儀式已被簡化許多，但即便如此，現今的儀式中仍保留著許多古時具有特殊意義的傳統儀節。在這些儀節中，有些可以讓新人雙方的親友快速認識彼此，有些可以讓新人增加互動，有些是祈求新人在婚禮後

的生活能順利平安、多子多福，有些則是因為新娘結婚當日容易犯煞而有的護衛新娘舉動。這些婚俗儀式均有其實質上的意義，故常常與婚禮並存，甚而超越了婚禮，成為成婚過程中不可或缺的部分。本文擬以近現代台灣各族群婚俗中具特殊意涵的儀式為主要研究對象，探討分析近現代台灣婚俗中，各種婚俗儀式的類型以及其意義，並試著將它們分類，藉著這樣的分類去解析台灣現今婚禮所呈現的樣貌與特色。

跨國婚姻媒合業管理之法律研究

為了解決結婚媒人吉祥話國語的問題，作者王柏婷 這樣論述：

2007年我國政府於入出國及移民法增訂禁止跨國婚姻媒合業成為營業項目、收取報酬及廣告，並開始跨國婚姻媒合業公益化管理政策，將當時合法登記的公司輔導轉型為財團法人及非營利社團法人，希望跨國婚姻媒合業能回歸「傳統媒人」。然而，我國政府禁止跨國婚姻媒合業營利之理由過於攏統與草率，不僅管制理由正當性不足有違憲之疑慮，更沒有釐清跨國婚姻媒合業與傳統媒人在本質上之不同，且現行跨國婚姻介紹市場亦相當仰賴跨國婚姻媒合業，導致現今的跨國婚姻媒合業形成「在公益中營利」的運作模式。不僅沒有達到當初立法目的與政策目標，更導致政府與業者為了符合「公益」，開始許多「脫法行為」，使我國消費者於契約上處於更不利的地位。且我

國目前管理跨國婚姻媒合業的規範僅有「財團法人及非營利社團法人從事跨國境婚姻媒合許可及管理辦法」，惟此辦法實際上僅在規範相關行政規定，對於跨國婚姻媒合業的管理並未有太多規定。故本文透過研究採取開放跨國婚姻媒合市場之國家-美國、韓國、日本、新加坡，及重新審視政府管制理由之正當性、跨國婚姻媒合業的運作方式及相關延伸問題，認為正視跨國婚姻媒合業的市場型態與建立配套措施才是解決「婚姻商品化」的首要辦法。進而提出設立專門的法律、組織行業公會、由政府推動具公信力的標章或證照等，都可達到使契約雙方資訊透明、減少業者違反人性尊嚴之行為、降低詐欺或惡性倒閉的效果。故我國政府應正視跨國婚姻媒合業的產業性質與市場需求

，實際立法與建立配套措施，而非僅透過「財團法人及非營利社團法人從事跨國境婚姻媒合許可及管理辦法」，管理一小部分合法登記的非營利法人，而對於個人業者與非法業者卻束手無策。