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網上字典的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林邦源,謝冠東寫的 與CEO對話:登峰造極 和陳志輝,黃天祥,戴文超,謝冠東的 左右圈:整體策略分析都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自中華 和中華所出版 。

國立聯合大學 客家語言與傳播研究所 范瑞玲所指導 施于婕的 苗栗客家纏花之文化傳衍 (2021),提出網上字典關鍵因素是什麼,來自於客家纏花、春仔花、女紅、客家女性、文化再生產。

而第二篇論文銘傳大學 法律學系碩士班 顏廷棟所指導 朱泓宇的 共享經濟之法律研究 -以UBER叫車平台為例 (2020),提出因為有 共享經濟、平台經濟、UBER、公平交易法、個人資料保護的重點而找出了 網上字典的解答。

最後網站002線上電子字典則補充:在线新华字典词典. 3.Google 翻譯 (各國語言通用) · 4.學術名詞下載雙語詞彙-下載專區. 5.Yahoo!奇摩字典(中文、英文有聲字典). 6.康熙字典網上版 · 6-1.開放康熙字典.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了網上字典,大家也想知道這些:

與CEO對話:登峰造極

為了解決網上字典的問題,作者林邦源,謝冠東 這樣論述:

  成功的CEO都擁有登峰造極的能耐。要登峰,能力是必要條件,此外還需保持良好的心態,方可到達新的境界。登峰造極之餘,更重要是能夠再創高峰——紀錄是用來打破的,一切尚未完結之前,高峰可能就在明天。   本書結集新一輯香港電台訪談節目《與CEO對話》的內容精華,訪問了八位來自不同界別的CEO,包括金融專家、科技公司高層、藝術家、政府官員等。能成為CEO,部分仰賴天時地利人和,但更多與個人的性格及素質有關。不少受訪者個性堅毅、勇敢、靈活,自幼已訂立明確目標,通過進修或創業,迎難而上,在事業與人生屢創高峰。訪談中除了分享經營管理的哲學,也談及環保、共享、創新等與生活息息相關的議

題。一眾領袖懷抱理念、推動改變,在不同範疇發光發熱,讀者可從他們的經歷和見解吸取智慧。

網上字典進入發燒排行的影片

你多久沒有查過字典了?說的不是打幾個字就冒出解釋的網上字典,而是翻閱如磚頭般厚重的字典,讓「啞老師」教導你字裏乾坤。

《果籽》栽種品味,一籽了然。
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苗栗客家纏花之文化傳衍

為了解決網上字典的問題,作者施于婕 這樣論述:

民間的女紅「客家纏花」,曾經存在於臺灣北部的中壢、新竹、苗栗三個客家地區,乃大戶人家「秀異」的嫁妝,為客家「四頭四尾」裡屬於「針頭線尾」所含括的品項之一。2011因一位遊客一句話:我婆婆以前因為這個,歷經四年才嫁入婆家大門!引發研究者的好奇,這項運用樸實材料,透過客家女孩巧手慧心,所製作的纖維工藝,客家先民將它的美,融入日常生活裝飾與敬神祭祀中,展現該族群對於婚姻及子嗣延續的重視。 本研究以尚存有客家纏花古物之家族為研究場域,並在藏家、文史工作者及目前執業的纏花工藝師,共10位受訪者協助之下,採取深度訪談法,多面向的探討客家纏花流傳之源由及文化傳衍。透過Bourdieu的文化再生產觀點

,基於婚俗嫁妝的起源,從受訪者的記憶回溯,實體紀錄及相關資料搜集,建構這些家族的生存場域、風俗慣習及經濟、文化、人口資本運作的關聯。封閉的客家社會場域中,傳統禮俗包裝下強制性的慣習、無從抗拒的命運和使命,客家女子只是一種勞動資產,一個文化再生產理論中受暴力支配的行動者。 本研究發現:客家纏花是一種文化的實踐,因滿足生活所需而產生的行為或物品。物質上它是婚禮嫁妝、精神上則代表了這些家族傳衍再製的文化資本。家族女子從小接受教育、女紅的養成,學習獨立自處的能力,從客家纏花豐富的樣貌及奔放的色彩推論,客家女孩內心不受禁錮的堅韌心性,成為客家社會的堅固基石。然而,曾經存在於客家社會,因戰亂與工業化造成

場域的變遷,客家女性取得獨立工作權,不再為家族所制約,客家纏花也因此失傳了。時下春仔花稼接的仿真花或稱擬真花,以它豐富的色彩及優雅的姿態再生,研究者期待還原客家纏花製作的源由及脈絡,讓執業者或喜愛者都能清楚了解「客家纏花」,賦予了文化再製的生命,持續綻放它的精神與美麗。

左右圈:整體策略分析

為了解決網上字典的問題,作者陳志輝,黃天祥,戴文超,謝冠東 這樣論述:

  「左右圈」是一套以圖像來演示的商業理論,把營商拆解為兩大元素:顧客需要(左圈)與公司核心能力(右圈);兩者重疊之處,就是生意所在。假如期望顧客光顧,公司就必須捕捉顧客的需要;如此一來,右圈便要追隨左圈,以便互相緊扣。     本書分為十章,深入探討左圈及右圈的不同形態與不同需要、影響左右圈的外圍因素、轉左圈為右圈的方法、如何對應看似無關的左圈等課題,構成完整的理論框架,輔以實際事例,引導讀者掌握策略性營銷,練成更上乘的服務顧客之道。     這套理論不僅適用於商場,還可以應用在個人、家庭、職場、人際關係等領域,對不同讀者皆有參考作用。有了左右圈理論,你將能見人所未見,更能洞悉全局,當機

立斷。

共享經濟之法律研究 -以UBER叫車平台為例

為了解決網上字典的問題,作者朱泓宇 這樣論述:

近年來自各方領域的專家、學者皆以共享經濟為主要研究、探討的目標,所以共享經濟不僅是耳熟能詳經濟學上的專有名詞,而是現今國、內外關注的主要研究議題。在現今智慧型手機普及與高科技技術的高度發展下,共享經濟已通過不同方式融入我們的生活,並逐漸擴展至各種面向的社會型態中,因此共享經濟平台的崛起,引起全球對創新科技技術與社會型態之間的衝突,興起了各種共享平台不同領域的激烈辯論,而生活及經濟模式的改變必然牽制著法律規範的變遷,研究共享經濟技術、平台的營運是否有助於維持社會、經濟的平衡發展,或者是否有可能破壞其原有社會常規及經濟生態,而須面臨法律的挑戰。 本論文以實務案例作為共享經濟法律研究議題,以

引發全球關注的UBER公司為例,探究UBER公司以跨境電商之名,在國內引進「共享經濟模式」及「科技資訊服務」,以共乘為概念號召用自己的車,人人皆可為司機,並在國內營運而引發計程車、汽車運輸產業的一連串社會問題及衝突,對照UBER公司來台歷年營運過程的前因後果加以詳述,並以國內實務判決之相關案例探討解析。在新興共享經濟來臨的高科技時代,研究海外各國對於數位平台之立法規制,期望未來國內法律能有完善的措施及法規制度。並祈此研究之目的能以UBER為案例,利於未來更多如共享經濟之新興產業之引入,並對未來數位平台產業提供立法之方向。