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這個詞，原來是這個意思【全新修訂精選輯365+1】

為了解決罵人梗圖的問題，作者許暉 這樣論述：

＝本書特色= ★全新編排╳全新修訂，每天一則，讓你的中文功力迅速破表！ ★紮實又有趣的國學常識，重返語文的歷史現場！ ★曾創下連續36週高踞誠品書店排行榜佳績！ ★總銷超過100,000冊，最有趣的國學常識讀本！ ▌什麼，我們每天都在用的這些詞，原來是這個意思！ 「楷模」原來是兩棵樹 「感冒」原來是官場用語 「三長兩短」遠來是捆棺材的方法 「得過且過」原來是鳥叫聲 「鬼見愁」原來是一味中藥 「在下」竟然是裹腳布 「孟婆湯」的孟婆原來是風神 「人妖」原來是人為的災禍 「掛羊頭賣狗肉」原來掛的是牛頭，賣的是馬肉…… ▌原來，這些日常用語的古今用法大不同 讓國學行家帶你重返語文的歷史現場，一

次看完「365+1」則詞條當初如何誕生， 又如何演變成今日的用法，既長知識又長見識。 原來，語言是活的，是有生命的，這些詞條隨著歷史改變，早已不是當初最早的意思了。 一天讀一則，每天五分鐘，讓你既長見識又長知識，從此再也不會誤用、錯用和濫用中文了！ ◆ 跟你想的大大不同：  「漫畫」原來是一種鳥的名字 「滑稽」原來是一種酒器 「買春」原來是去買酒 ◆ 原來它不是這樣用： 「得饒人處且饒人」原來是指下棋讓先 「咄咄怪事」原來是無聲的抗議 「墊背」原來是往死人身下墊錢 ◆ 你是否曾經認真想過： 「愛屋及烏」是愛屋子嗎？ 「八拜之交」真的是拜了八次？ 「錙銖必較」的「錙銖」到底有多重？ 還有

更多更多…… 白白老師│白白國文YouTuber 宋怡慧│丹鳳高中圖書館主任、作家 汪栢年│蘭陽女中歷史教師 東燁│小說作者、國文老師 — 鼓掌推薦

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六朝志怪中人的生命週期之主題探析

為了解決罵人梗圖的問題，作者蘇曼如 這樣論述：

「生命週期」是人的生命中各個階段，通常指出生、成年、結婚、死亡各階段。本文以六朝志怪中，人類的生命週期為探析範圍並顧及「志怪」的怪異書寫，由生命歷程的週期階段作考察，觀察人與異類的糾葛關係。 第一章「緒論」，回顧六朝志怪的研究概況及略論志怪歸類屬性、人與異類關係、生命週期之義及確立本文研究範疇。 第二章「生命的考驗及保全：禁忌主題」，禁忌貫串生命歷程無所不在，如果禁忌確實是因應心理欲求或恐懼為出發點，趨吉避凶、消災解禍自然是人類生活守則。由禁令、違禁、結果三部曲模式檢驗六朝志怪的禁忌。強調的是開啟人與異類之間的防線，巫術思維流竄其間，原始禁約的保護作用建制民間大眾的生活行

止。 第三章「生命的開端：出生主題」，生命週期的開端肇始於生命的出生，六朝志怪人物的出生課題環繞在感生、符命瑞應、善惡之跡、夢兆及預言示兆等業報因果思維，不同於神話時代單純因果兆應，多了人為占卜、禳解等積極介入活動，揉合天人感應的情感寄託，出生關口成為善惡兆應的指標，養生、護生、保生是生活在飄搖動盪時代人們追求的職志。 第四章「生命的愛恨情仇：婚姻主題」，若說跨越生命週期的關口階段，猶如是展開全新生命，那「婚姻」階段勢必具有濃厚新生含義。六朝志怪人物的婚戀關係可說是志怪書中大宗主題所在，其婚姻相關敘事，多涉及神、仙、鬼、怪、魅、妖等，不論異類對象身份為何，另一方必定是人類，呼應志怪

關注人類生命一貫主旨，本文歸納整理為人／神(仙)婚、人／人婚、人／鬼婚及人／妖姻緣。 第五章「生命的失落與安頓：死亡主題」，循六朝志怪時代脈絡，可發現有幾點特殊現象：有鬼無鬼的論爭；道教深化影響求長生、服食、煉丹風氣的盛行；地方立廟崇祀以及結合巫祝信仰的普遍性，投射百姓們面臨死亡的焦慮、安頓、消解及蘊含新生的潛藏意識。 第六章「結論」，志怪人物的生命週期隨時間脈動前進，突顯「人」的位置，時代背景、視異類為實有及宗教意識的深化，寄喻六朝人生命週期的觀照。

成語一千零一夜1重返英雄爭霸的故事現場(三版)

為了解決罵人梗圖的問題，作者謝易霖 這樣論述：

時間漫漫，它讓人們知道， 英雄豪傑的所作所為，「未來」總有還「歷史」公道的一天。 當代英雄留下有意思的一句成語，故事可以從不同角度切入， 讀歷史的趣味在這兒，嚴肅之處也在這兒―― 專為中學生書寫， 第一套融入文學、歷史與哲學討論的「成語歷史書」， 作為進入文言文的初步。 　　朝代更迭，歷經夏、商、周到春秋時期，各方英雄豪傑不斷崛起。 　　看商湯如何挑選精銳部隊與敢死隊，聯合各方大軍，與夏桀對決。 　　天下最難的字是「懂」，最難實踐的字詞是「體貼」，看管仲與鮑叔牙如何相知相惜。 　　桑間、濮上是衛國談情說愛、男女幽會的地方，那裡的音樂是亡國音樂， 　　奇怪，談情說愛和亡國有什麼關係？難道

古人就這麼古板？ 　　黃河浪濤滾滾，叱吒沙場的群雄們即將開啟一個又一個新時代。 　　真心，無價，數千年來，大家仍然記得的人是誰？ 　　我認為這不止是一本成語工具書，而是一本絕佳的歷史書、文學書與哲學書，不僅有趣，也具有豐富的知性。——親職專家、小說家李崇建 　　當歷史愈來愈去故事化之際，易霖老師這本成語故事，可以說填補了沒有故事沒有歷史的空白。且他長期任教國中，熟悉國中生的語言與次文化，完全符合年輕族群的文字習慣，使本書可讀性大大提高。——散文名家、政治大學歷史系教授彭明輝 　　易霖將歷史中曲折離奇的故事，淬煉成一種價值或感受，在濃縮成一句成語，幽默道來人性。——華語區華德福教育先行者、

曾任慈心華德福高中校長 王智弘 　　▍本書簡介▍ 　　已綿延數百年的夏朝，推翻它就好像違背天命。 　　來自商的熱血青年「湯」，決心對抗桀傲不馴的「夏桀」，他能改寫歷史嗎？ 　　史上第一次的革命展開，哪個朝代興起？又是哪位英雄勝出？ 本書特色 　　1. 是一本成語工具書，也是一本絕佳的「台灣/現代觀點」歷史書、哲學書與文學書。 　　2.在歷史人物的曲折遭遇故事中，看見權謀與鬥爭、理想與現實、執著與荒謬、真與假、愛與愁、夢與苦等人性，適合大小讀者。 　　3.跟歷史人物學信守承諾，學做對的事，學人生如何逆轉勝，。 　　本書關鍵字：成語、歷史、哲學、文學、人性、文言文初步 　　【成語一千零一

夜】系列特色 　　專為中學生書寫，第一套融入文學、歷史與哲學討論的「成語歷史書」。作為進入文言文的初步，蒐錄數百個成語，敘述數百多個故事，時間縱軸為商、周信史以降，地理橫軸由黃河寫到長江。書之整體具歷史脈絡，故事個別富完整性，考據翔實，書寫架構結合成語、歷史與臺灣／現代觀點，擴大了成語閱讀的格局。 獲獎紀錄 　　◆ 第39屆金鼎獎「優良出版品推薦」 　　◆ 國民中小學新生閱讀推廣計畫圖書推介 　　◆ 【天下雜誌教育基金會】希望閱讀選書入選 　　◆ 臺北市兒童深耕閱讀「兒童閱讀優良媒材」 聯名推薦 　　本書文獻考訂翔實，文字流暢鮮活，既具嚴謹的學術性，並且兼顧淺白易懂的可讀性；內容豐富的

故事，符合年輕族群的語法，可謂雅俗共賞。 　　彭明輝 / 散文名家、政治大學歷史系教授 　　謝易霖這一套《成語一千零一夜》，以歷史為經，以成語為緯，穿插了故事、典故……，不止讓成語有了脈絡，也有了豐富的底蘊。 　　李崇建 / 親職專家、小說家 　　易霖在此書中幽默道來，精闢解析，讓人感受到漫長時間之流裡人性的一靈不昧。 　　王智弘 / 華語區華德福教育先行者、曾任慈心華德福高中校長

失智症預測模式之研究

為了解決罵人梗圖的問題，作者趙建剛 這樣論述：

現今我國以面臨高齡化人口結構，老年失智症之盛行率必然快速增加，如此必將帶給整個社會及家庭很大的衝擊，若無適當之預防及早期治療，必定病情快速退化，而導致後續醫療成本的增加、社會負擔的加重，同時更增加了家屬精神及財力的困擾。失智症已成為我國的重要健康問題，雖然至今醫療仍無法完全治癒失智症，但是近年來失智症流行病學的發展，已確認了各類型失智症的危險因子與保護因子。本研究則應用了這些因子以及利用了一些基本之臨床資科，尋找出預測失智症的關鍵性指標，並建立出一個有效之預測模式。 本研究主要以民國92年3月1日起，開始收集個案，以台南某醫院志工、台南縣市社區民眾、

非精神科門診、護理之家及精神科住院之65歲以上個案為主，共收集139人。其中罹患失智症57人，無失智症82人，經資料處理並以多變量解析法中數量化II類解析法，予以統計分析獲致重要發現歸納如下: 一、 年齡、教育程度、高血壓病史、糖尿病史、憂鬱症、吃抗發炎藥物習慣、吃維他命習慣等指標七項變數與有、無失智症相關之相關性由大至小順序為教育程度、年齡、吃維他命習慣、憂鬱症、糖尿病史、高血壓病史，以及吃抗發炎藥物習慣。 二、 以數量化II類解析法求得七變項之各類目得分，並進行樣本得分分析，求得之判別命中率為83.45%，分析精度尚佳。 三、 依

受測者之臨床資料選擇適當的類目得分，再將七變項之類目得分相加求和，如其值小於-0.04，則判定為罹患失智症，如其值大於-0.04，則判定為無失智症。