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國立臺灣師範大學 國文學系 林保淳所指導 李佳穎的 大陸網路穿越言情小說中的女性書寫——以《清穿日常》、《世婚》為例 （2017），提出耽美修仙 PTT關鍵因素是什麼，來自於言情小說、穿越、重生、女性意識、網路文學、網絡文學、通俗文學。

而第二篇論文國立政治大學 廣播電視學研究所 黃葳威所指導 劉鎧蒂的 迷的開始與消逝-以日本男偶像團體w-inds.迷為例 （2014），提出因為有 迷群、偶像崇拜、忠誠度的重點而找出了 耽美修仙 PTT的解答。

最後網站閒聊BL 修仙渣反魔道天官墨香銅臭三部作品PTT網頁版則補充：天官赐福英语： 是中国网络作家墨香铜臭xiù 创作的耽美小说， 10月31日在哔哩哔天官賜福.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了耽美修仙 PTT，大家也想知道這些：

大陸網路穿越言情小說中的女性書寫——以《清穿日常》、《世婚》為例

為了解決耽美修仙 PTT的問題，作者李佳穎 這樣論述：

本文以晉江文學網作家 多木木多《清穿日常》與起點女生網作家 意千重《世婚》為研究對象，解析兩本小說裡關於現代與傳統觀念的女性位置轉換、男女性別權力拉扯。大陸網路穿越言情小說以「穿越時空」、「重生」的寫作手法來展演一段故事，作者特別營造出一種文化差異、科技技術、思想觀念的錯落，給予特定的閱讀群眾愉悅的新奇感受。研究將大陸網路穿越言情小說書寫分為三個方向——「愛情」、「家庭」、「婚姻」，討論女性作者在作品中所反映女性生存面臨的困境，提出質疑和思考。並觀察作者、讀者是如何在小說網路文學平台的留言區，發表各自的言論，敘述她們的自我認同感和看待男女性別歧視的處境，言情小說隱隱透露出一種集體恐懼、焦慮的

潛在意識。傳播媒介改革致使小說創作和出版方式出現變動，除了讓作者、讀者之間的距離拉近之外，網路文學平台更以公開量化的「點擊率」，得知讀者的閱讀傾向。因此，某種程度上，獲得大量「點擊率」的言情小說代表了得到大多數現代女性的認同，映射她們在現實中遭遇到的挫折與困境。研究分析爬梳言情小說創作中所表現的女性書寫，以及網路文學網平台如何影響作者、文本、讀者之間的關係，進行觀察與反省。

迷的開始與消逝-以日本男偶像團體w-inds.迷為例

為了解決耽美修仙 PTT的問題，作者劉鎧蒂 這樣論述：

迷研究自Fiske在1989提出迷是一種閱聽人以來，研究取向多以迷為主動閱聽人此概論為主探討其的主動性，再者在探討迷與偶像的關係時，多以「認同」、「愉悅」、「創作」以及「模仿」為主，此種樂觀的態度探討兩者的關係，忽略了迷是會有不再迷戀偶像的可能。本研究以此研究途徑出發，探討迷從迷戀偶像到不再迷戀偶像過程中的變化。透過質化取徑的深度訪談法，訪談十二位曾經為w-inds.迷的閱聽人，希冀透過與十二位受訪者的訪談，了解閱聽人成為迷之後的原因與行為，以及不再迷戀偶像後的原因與行為。在整理訪談資料後提出以下研究發現：首先，閱聽人會因為偶像的外型、作品，在大眾媒體的曝光以及周儕團體與家人的推薦之下迷戀偶

像，透過消費偶像商品、創作文本、參與演唱會、加入迷社群的方式表達自己對於偶像的喜愛，迷戀的過程也會有較為隱私的內在心理反應。其次，因為偶像的緋聞與轉變、自己的個人因素以及與他人的衝突不再迷戀偶像。不再迷戀偶像後會減少消費偶像商品的次數，退出原先加入的迷社群，也會出現負面行為以諷刺的言語評斷原先迷戀的偶像；最後，本研究亦發現若是迷當初是因為偶像的作品而迷戀偶像的話，只要偶像的新作品能夠再一次吸引到迷，這時候是有可能再一次迷戀偶像的。

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