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職業刻板印象例子的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦韓乾寫的 研究方法原理：論文寫作的邏輯思維(四版) 和黃文鈴的 誰是外來者：在德國、臺灣之間，獨立記者的跨國越南難民探尋都 可以從中找到所需的評價。
另外網站2019中国职场性别差异报告 - 投研数据库也說明：见的现象：性别两难窘境[2]，即遵从刻板印象的做事方式“正确”但是会产生性别差异，违反 ... 数据来源：BOSS直聘研究院&职业科学实验室 ... 最明显的例子是，女性的婚.
這兩本書分別來自五南 和聯經出版公司所出版 。
輔仁大學 社會企業碩士在職學位學程 楊長林所指導 周玉婷的 庇護工場中身心障礙者的轉職研究 （2021），提出職業刻板印象例子關鍵因素是什麼，來自於庇護工場、身心障礙者、轉職、庇護轉銜、職務再設計。
而第二篇論文亞洲大學 社會工作學系 劉鶴群、蕭至邦所指導 林鈺縈的 阿美族都市原住民之母系社會傳統與女性家庭照顧—以臺中市霧峰區花東新村為研究場域 （2019），提出因為有 都市原住民、阿美族、母系社會、家庭照顧者、花東新村的重點而找出了 職業刻板印象例子的解答。
最後網站職業婦女在工作職場上平等待遇感受則補充：5.就您身為女性的角色，工作時常造成不便或困擾。 6.您認為性別刻板印象會不利於女性升遷主管。 7.在職場上，您與同事相處和諧。
研究方法原理：論文寫作的邏輯思維(四版)
為了解決職業刻板印象例子 的問題，作者韓乾 這樣論述：
論文撰寫必備書！ 1.融會貫通論文寫作的What→How→Why，闡述學術研究的邏輯思維。 2.完整說明論文寫作的邏輯思維：發現問題、分析問題、文獻回顧、研究方法、驗證研究結果與討論等寫作思維程序。 3.是適合學生寫論文、研究人員寫研究報告、政府施政政策與企業決策分析、計畫的擬定與評估、環境影響評估等各種研究的工具書。 研究方法，是每一位研究生與學者必須具備的基本能力。 無論研究主題為何，擁有良好的問題意識與分析、透過嚴謹的方法論得出研究成果，才能獲得學術界的肯定。 【從邏輯思維出發，剖析學術研究本質】 「科學」是什麼？「可研究的問題」是什麼？從問題
意識、文獻回顧、定量與定性研究的整合、實驗與調查、學術倫理，到論文寫作的風格及發表。本書結合研究方法的理論與論文寫作的步驟做詳盡的說明，更重要的是學術研究思維邏輯的闡述。帶領研究工作者一步一步地建立思考程序，寫出具有學術價值的論文。 【量化與質性研究方法的結合，使用日漸廣泛而且益趨成熟】 研究方法中，除了質性（定性）與量化（定量）兩個主要的研究方法外，還有汲取兩者優點並加以結合，開拓出研究方法第三條道路的「定性與定量混合的研究設計」。本書針對質量混合的研究設計加以闡釋，以期獲得更全面、更完整的研究方法，成就理想的研究成果。
庇護工場中身心障礙者的轉職研究
為了解決職業刻板印象例子 的問題，作者周玉婷 這樣論述：
『庇護』不應該是安置身心障礙者的長遠之計，誰也無法負責另一個人的一生。本研究欲探討身心障礙者轉職遭遇問題，很多的身心障礙者並非一出生便先天不足，更多的是後天因為疾病、意外所造成。根據衛生福利部的統計身心障礙者補助費用年年驚人遞增。儘管有社會福利、企業贊助捐款，但仍無法保證永久穩定。短期的補助不應該取代長遠的訓練，庇護工場封閉的環境打造溫室花朵，加速身心障礙者的退化。提供之庇護就業被濫用為變相的托管所。對市場的掌握度不足導致訓練方向無法符合市場所需，一般職場更是對身心障礙者充滿了排斥。 透過訪談發現轉職困難主要原因包括身心障礙者能力不足、庇護工場資源不足以及一般職場普遍對身心障礙者的認知不足
。依據訪談結果設計三階段的解決方案，期望能透過職能訓練身心障礙員工融合生活提升自立並強化技能，庇護工場公開透明身心障礙員工的需求並建立共享資料庫以增進資源的流動避免閒置浪費，以及運用身心障礙者職務再設計補助專案以幫助漸漸高齡化的社會共享職場友善。共同將照顧身心障礙者的成本分攤社會，減少資源閒置浪費，讓整個社會更加美好融合。
誰是外來者：在德國、臺灣之間，獨立記者的跨國越南難民探尋
為了解決職業刻板印象例子 的問題，作者黃文鈴 這樣論述：
訪問逾50人、越洋串聯德國與臺灣，獨立記者從心而發的萬里追尋。 他們以肉身化作橋樑，來到島嶼， 帶著記憶、文化與語言，從此他鄉變故鄉。 「當我們面對移民或難民，不再是以面對特定外來族群的態度，而是以同為人的身分，在同一塊土地上，往『我們未來如何共同生活』的目標邁進，這個社會是不是就不會這麼分歧了？」 你知道，臺灣曾經接收過難民嗎？ 他們在高雄、木柵、澎湖……在你我身邊生活超過40載。 為什麼我們幾乎對這段歷史一無所知？ 賭上生死的「船民」 1975年4月，越南共產黨拿下西貢，內戰長達20年的南北越就此統一，然而戰爭結束並未帶來和平，反而讓載滿難民的船飄
蕩海上。這些「船民」逃難異國，他們的移居擴大了人們對民族與國家的想像。 映照德國與臺灣，不一樣的族群融合之路 《誰是外來者》作者黃文鈴往返德國與臺灣，採訪超過50位越南移民，聽他們述說驚心動魄的親身經歷，書中並陳西德、東德、臺灣三地接收越南移民的方式、政策，探討理想的族群融合可能之道。 ● 西德－70年代末，西德因納粹歷史而對越南難民產生共感，民間出資買下救難船，多次出航營救，接納德國史上首批大規模的亞洲難民。 ● 東德－80年代，越南政府派數萬契約工至同為共產政權的東德，卻意外遭遇兩德統一，在無融合政策之下，他們與西德船民走上截然不同的道路。 ● 臺灣－
越南華僑在越戰結束前後搭乘中華民國政府的軍艦、專機來臺，散居各地的他們自身即是歷史，但我們為何遺忘了這段活生生的逃難史實？ 40年了，他們還是「外來者」嗎？ 記者黃文鈴以移民身分發出探問：當膚色與文化截然不同，「外來移民要做到成功融入一個新的國家，我們能給出哪些答案？」越南移民已定居德國、臺灣社會逾40年，我們可曾真正探究他們的歷史？是否還片面狹隘地以外貌、膚色、口音區分「你」與「我」？ 我們可能在保有彼此相異處的情況下，仍視彼此為一個群體嗎？ 各界推薦 【注目推薦】 白曉紅（記者／作家） 李岳軒（獨立媒體《移人》總編輯） 林育立（駐德國記者）
黃雋慧（《不漏洞拉：越南船民的故事》作者） 劉吉雄（澎湖難民營三部曲導演） 【書店推薦】 孩好書屋 苑裡掀海風 飛地書店 晃晃書店 烏邦圖書店 燦爛時光東南亞主題書店
阿美族都市原住民之母系社會傳統與女性家庭照顧—以臺中市霧峰區花東新村為研究場域
為了解決職業刻板印象例子 的問題，作者林鈺縈 這樣論述：
本研究旨在探究變遷中的阿美族母系社會體系，如何影響都市原住民女性的家庭照顧樣態。對於都市原住民的家庭而言，原住民族女性在都市中的經濟、文化、社會等不利條件，也影響著其於家庭中之性別角色分工及家庭照顧工作，然阿美族母系社會文化在變遷下的當代社會中逐漸消逝，文化之變遷也牽動著阿美族女性家庭照顧者之照顧樣態。本研究採取混合研究方法，透過問卷調查之方式，蒐集居住於花東新村都市部落之阿美族對於母系社會之現況與看法，探討母系社會之變遷與影響，再以問卷蒐集到之資訊為背景，建立合適之訪談大綱，並利用質性研究之方法與都市原住民女性家庭照顧者進行面對面的訪談，了解她們身為家庭中照顧者之照顧歷程與困境，結合質性研
究與量化研究之優點。本研究以臺中市花東新村阿美族都市部落為研究場域，研究結果發現：1.母系社會之文化已逐漸消逝於漢人文化當中。2.母系社會傳統之住居法則喪失，都市原住民女性家庭照顧者缺乏母系家族的支持，照顧負擔隨之增加。3.原漢通婚比例增加，都市原住民女性面臨著文化差異、種族歧視、婆媳問題的照顧困境。4.花東新村擁有著類似原鄉部落的歸屬感，且能夠減輕都市原住民女性家庭照顧者之照顧壓力。關鍵詞：都市原住民、阿美族、母系社會、家庭照顧者、花東新村。