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腐小說的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦百草寫的 守護靈奇談~那個男孩與他的神樹守護者~(下)(完) 和unknow的 守護靈奇談~那個男孩與他的神樹守護者~(上)都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自長鴻出版社 和長鴻出版社所出版 。

國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 林怡潔所指導 陳昕妤的 中國大陸視頻二次創作社群的數位禮物文化 (2021),提出腐小說關鍵因素是什麼,來自於同人文化、社群、虛擬社群、禮物文化、禮物經濟。

而第二篇論文國立嘉義大學 中國文學系研究所 徐志平所指導 曾柏翰的 蒲松齡《聊齋誌異》故事兩性權力關係論述的解構與再建構 (2021),提出因為有 蒲松齡、《聊齋誌異》、兩性關係、解構主義、建構主義的重點而找出了 腐小說的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了腐小說,大家也想知道這些:

守護靈奇談~那個男孩與他的神樹守護者~(下)(完)

為了解決腐小說的問題,作者百草 這樣論述:

  ◆奇幻輕腐小說,暖冬療心必備!   ◆超大手繪師.夜風,新人作家.百草,獻上歡樂.療癒.奇幻靈異小品   火紅的鳳凰木,帶我與神同行,闖入燦爛的鬼怪世界……   疑似靈異片的見光死、心跳一百現象──   「你,就是那個人類男孩?」   虎布偶?獨角兔?魑魅魍魎傾巢而出~   在一切真相大白前,這個看似平凡的暖心男孩,已先成為謎樣世界頭條新聞──   繼承傳說中的「鬼屋」的男孩皇翔,順利轉到新學校就讀。   沒想到,卻遇上了一連串傳說中的「校園不思議」──坐在隔壁女同學臉上的詭異幻象、帶有咒念的幸運環,以及疑似電影《半夜鬼上床》的恐怖經典場景……種種一切都令人費解

,卻又相當合乎情理。   因為皇翔已經不是個普通人了!對「另外的世界」來說,他和他的神樹守護者──朱紹,已經是一對超級明星般的存在,個個都想一探究竟。   「你,就是那個人類男孩?」   來路不明的「異域者」如雪片般飛來,在下課十分鐘、放學途中伺機攻擊,皇翔憑著一介人類之身不斷涉險,原本單純如紙的暖心男孩,在神樹守護者的陪伴下,終於體會到百丈紅塵的光怪陸離、快樂與悲傷,嘗遍無人能倖免的千百種人生滋味──   人物簡介   朱紹:以鳳凰木之靈存在人類世界,無真實形體,直到和皇翔締結古老契約才獲得形體,擔任皇翔的守護者,擁有治癒能力、驅魔能力和穿梭靈界的能力。   皇翔:人類。原名林翔,

十二歲時與朱紹相遇,過繼皇家成為繼承人。十三歲生日當天與朱紹締結古老契約,開始遭遇不可思議的事件。   黑魅:黑貓,動物靈,可化為人類模樣。白靈的孿生弟弟。   白靈:白貓,動物靈,可化為人類模樣。黑魅的孿生姐姐。   青榕:榕樹之靈,資深靈,來去自如,為了朱紹四處打聽有關古老契約之事。   犬一生(犬叔):西藏獒犬,動物靈,年紀不可考,可以永久維持人類模樣。長年旅行,最後接下照顧朱紹和皇翔的任務,是非常可靠的管事。   幽蟒:來自冥界之靈。原型是大蟒蛇,擁有操控人類的力量。   皇巧美:人類,皇家最後的主人,所以收養林翔為子。   劉一軒:人類,劉家的長子。和皇翔同年同月同日同

時出生,一起長大。   傅雅斯:人類,皇家專屬律師。皇巧美過世後成為皇翔的監護人。   元雅珍:人類,皇翔的同班同學。因為咒而臉上浮現蜘蛛網狀的印記。   陳以坤:人類,元雅珍的青梅竹馬。籃球隊一員,校內受歡迎的人物之一。      趙任萱:人類,皇翔的同班同學,討厭元雅珍和皇翔,喜歡陳以坤。   雪音:異靈,獨角兔,被封在木雕兔裡,擁有淨化魍靈的能力。   小天:異靈,虎布偶,擁有隱藏能力。   黃梁:異靈之主。   千引:異靈使者。負責前往人類世界帶異靈。   專有名詞   靈界:介於生與死的世界,各式各樣的靈存在,人類無法進入,需要引導者。   冥界:黑暗又空虛的世界,離

開的方式就是來自人類的邪念呼喚。   靈氣:人類出生後就擁有靈氣,隨著時間變化,當靈氣變弱時表示生命將盡。   古老契約:又名血之契,是靈與人類利用血液締結契約,兩者成為生命共同體。代價為永遠遺忘和永恒生命。

腐小說進入發燒排行的影片

|#BL #小說 本周書單|
《#思緒萬千》-#高台樹色
《#枯野》-#牛奶盒小姐
《#總有出乎意料的美好》-#衛離

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中國大陸視頻二次創作社群的數位禮物文化

為了解決腐小說的問題,作者陳昕妤 這樣論述:

剪刀手社群,是一群熱衷於對原始媒體影音素材進行二次創作、重新闡釋的同人視頻創作者所組成的社群。同人視頻創作者並非是個人化的行動者,同人視頻作品是深度合作和社群廣泛支持下的產物。中國大陸的剪刀手們共享互助,將自己個人勞動所得的媒體素材作為公共資源公開分享在社群平台上,免費供其它創作者使用,也將自己所學技能與知識向其它同儕傾囊相授。本研究以禮物經濟的視角,以同人視頻創作者社群為觀察對象,採用網路民族志與深度訪談法,探究剪刀手們進行禮物交換的特點、動機,分析剪刀手如何在禮物交換中,形塑、維繫、想像、認同自己的社群?如何定義虛擬社群集體對個體而言的意義和價值?以探討這一新興且獨特的數位禮物文化的特殊

之處。從禮物交換的內容來看,剪刀手們所饋贈的禮物與自我的各個方面息息相關,凝結了個人媒體經驗和閱歷,同時,這些「禮物」具有符號意義上的「排他性」,離開剪刀手背景之外往往沒有使用價值。從禮物交換的動機來看,利他主義傾向、擴大社交範圍結識同好、提高在社群內的聲望的地位、對自我身份認同與集體共同利益的追求,推動著剪刀手們持續不斷地收受往來禮物。一方面,這種數位禮物文化將剪刀手社群形塑為一個獨特的非正式「虛擬教室」,剪刀手們在交流中互相學習,互為導師,也互為學生;另一方面,數位禮物文化的長期記憶性,將剪刀手們所交換的資源、訊息長久地儲存在網路上,可供同儕們自由地搜索、領取、使用,並在久而久之的素材分享

、知識共用、訊息積累下,成為一個剪刀手們以集體智慧共同塑造的「知識寶庫」與「聚寶盆」。剪刀手們使用他人製作、分享的素材,將之融入成為自己視頻作品中的一部分,可以定性成一種廣義的合作、協作。剪刀手社群的禮物文化將本作為個體勞動者的剪刀手凝聚成有著共同倫理規範和集體利益的共同體,將本可以依靠個體勞動的同人創作,演變成集眾所長的集體創作方式,在創作中揚長避短、取長補短,群策群力幫助其它創作者改進作品。剪刀手社群集體力量已然融入了每一位個體的創作勞動之中,禮物文化將分散在網路各處的剪刀手們緊緊地凝聚在一起,社群成為剪刀手個體們不可或缺的依靠。

守護靈奇談~那個男孩與他的神樹守護者~(上)

為了解決腐小說的問題,作者unknow 這樣論述:

  ◆奇幻輕腐小說,暖冬療心必備!   ◆超大手繪師.夜風,獻上盛世美顏封面人設!   ◆新人作家初試啼聲.百草,創造溫暖靈異療癒幻想!   ◆首刷贈:「永不凋謝」雙面十字折海報、「守護者」精美書籤卡   全系列首部曲紅火登場──   那幢豪宅不可言說的神祕氣氛,引人流連忘返……   繼承遺產的暖心男孩,一生的轉捩點──   「你,看得到我?」   鳳凰木下的俊俏男子,人類中,只有他才看得見──   暖心男孩VS. 清冷華貴男子的靈.魂.萌.屬!   小鎮上令鄰居們都好奇不已的高牆裡,住著有錢又神祕的一位老奶奶,個性溫和的皇翔總是聽說,她是一位傳說中會吃人又恐怖的老瘋癲。   一天

,他和同班同學課後冒險,來到眾人傳說的豪宅,只見一棵高大又美麗異常的鳳凰木越牆而出,   在翻牆而入後──   一身紅得瑰麗異常的長髮男子站在樹下,與他面對面相視;   不知何時就在牆頭上窺視著他的黑貓,喵了一聲,輕巧跳入柔軟清翠的草地;   全身純白的美麗少女,淺笑著開門,邀請他們進屋喝茶,   而那號稱瘋癲的老奶奶,此刻正外出中……(╯°▽°)╯ ┻━┻   表面鎮定的皇翔吞了口口水,就怕這一進屋,就會被裡面的妖怪吃掉……   「你,看得到那個紅衣男人?」   喝茶時,眾人都驚訝地問。   嗚哇哇哇哇~~~(❍ᴥ❍ʋ)   難道說──真有什麼人類所不知道的事情發生了?!。゚(゚´ω`゚

)゚。   人物簡介   朱紹:以鳳凰木之靈存在人類世界,無真實形體,直到和皇翔締結古老契約才獲得形體,擔任皇翔的守護者,擁有治癒能力、驅魔能力和穿梭靈界的能力。   皇翔:人類。原名林翔,十二歲時與朱紹相遇,過繼皇家成為繼承人。十三歲生日當天與朱紹締結古老契約,開始遭遇不可思議的事件。   黑魅:黑貓,動物靈,可化為人類模樣。白靈的孿生弟弟。   白靈:白貓,動物靈,可化為人類模樣。黑魅的孿生姐姐。   青榕:榕樹之靈,資深靈,來去自如,為了朱紹四處打聽有關古老契約之事。   犬一生(犬叔):西藏獒犬,動物靈,年紀不可考,可以永久維持人類模樣。長年旅行,最後接下照顧朱紹和皇翔的

任務,是非常可靠的管事。   幽蟒:來自冥界之靈。原型是大蟒蛇,擁有操控人類的力量。   皇巧美:人類,皇家最後的主人,所以收養林翔為子。   劉一軒:人類,劉家的長子。和皇翔同年同月同日同時出生,一起長大。   傅雅斯:人類,皇家專屬律師。皇巧美過世後成為皇翔的監護人。   專有名詞   靈界:介於生與死的世界,各式各樣的靈存在,人類無法進入,需要引導者。   冥界:黑暗又空虛的世界,離開的方式就是來自人類的邪念呼喚。   靈氣:人類出生後就擁有靈氣,隨著時間變化,當靈氣變弱時表示生命將盡。   古老契約:又名血之契,是靈與人類利用血液締結契約,兩者成為生命共同體。代價為永遠遺忘

和永恒生命。  

蒲松齡《聊齋誌異》故事兩性權力關係論述的解構與再建構

為了解決腐小說的問題,作者曾柏翰 這樣論述:

《聊齋誌異》為清代著名小說之一,深受讀者喜愛,其中對於兩性關係的內容,更是討論不絕,本文藉由收納文本中內容、評論等內容,解析其中所展現出來的視點變化,同時歸納現今研究者論文,歸納肯定與否定,蒲松齡婦女觀的論述,嘗試了解其中的洞見與不見。本文先將視點歸納,分類出不同的類別,再將這些類別中,兩性關係的高低之分,進一步分類,並以視點方式進行探討,藉由這樣的分析,解構現今研究者中,論文展現出來的不見之處,同時補充雙方的洞見,用以更加完善《聊齋誌異》之研究。