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自由時報副刊投稿的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包
自由時報副刊投稿的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦徐錦成寫的 時間的灰燼──現代文學短論集 和朱國珍的 半個媽媽半個女兒都 可以從中找到所需的評價。
另外網站聯合文學官網也說明：聯合文學投稿信箱 ... 我們被孤獨起底》集結了詩人2014年到2020年間的創作，發表在聯合報副刊、自由時報副刊、中國時報人間副刊、中華日報副刊，人間福報副刊和野薑花 ...
這兩本書分別來自秀威資訊 和印刻所出版 。
國立中正大學 台灣文學與創意應用研究所 楊智景所指導 郭峻欽的 台灣客家文學的傳播──以 「 桐花文學獎 」 為觀察對象 （2018），提出自由時報副刊投稿關鍵因素是什麼，來自於台灣客家文學、文學社會學、桐花文學獎、發行網、當代客家群像。
而第二篇論文國立臺灣大學 台灣文學研究所 蘇碩斌所指導 張蘊方的 「純文學」的生產體制：以臺灣「五小」出版社為探究對象 （2017），提出因為有 五小、純文學、書籍史、文學出版、文學場域的重點而找出了 自由時報副刊投稿的解答。
最後網站[分享]投稿平面及電子媒體有審查制經驗談/ 詹惟鈞- 圍巾的部落格則補充：[分享]投稿平面及電子媒體經驗談 / 詹惟鈞 以下是自己曾投稿刊登過的報社.期刊.電子報及雜誌，提供投稿訊息 ... 自由時報花編副刊只要刊登就會寄上當日報紙給中稿者。
時間的灰燼──現代文學短論集
為了解決自由時報副刊投稿 的問題，作者徐錦成 這樣論述：
本書收錄作者徐錦成44篇精彩的書評文章，曾先後發表於台灣重要的媒體。評論的作家及作品包括：拓拔斯‧塔瑪匹瑪《最後的獵人》、馬森《巴黎的故事》、古龍《古龍散文集》、焦雄屏《黑澤明：電影天皇》、村上春樹《人造衛星情人》、吉本芭娜娜《廚房》、吉田修一《公園生活》、妮娜‧貝蓓洛娃《伴奏者／黑疵》、奈波爾《在自由的國度》、喬治‧西默農系列作品、柯林‧威爾遜《談笑書聲》、漢尼‧艾希伯《身體文化研究：由下而上的人類運動現象學》等逾50本國際知名的當代經典著作。 「以時間的長軸鋪排閱讀與評論空間的廣幅，調理視野和胸懷，變成家常的飯菜，十足珍貴！作者沒有黨派嫌隙，不分城鄉與省籍，無
地域歧見；也見選書取刋之睿智遠識，執筆評論持客觀寬厚，文字透著真切無私，三十年沒變。錦成試圖找著平衡時空拉距的支點──愛『文學』在『台灣』，我讀到的是這份不捨的心念和薪火的寄望！」──馬森 本書特色 1.評論的作家及作品包括：拓拔斯‧塔瑪匹瑪《最後的獵人》、馬森《巴黎的故事》、古龍《古龍散文集》、村上春樹《人造衛星情人》、吉本芭娜娜《廚房》、妮娜‧貝蓓洛娃《伴奏者／黑疵》、奈波爾《在自由的國度》等當代經典著作。 2.作者徐錦成以時間的長軸鋪排閱讀與評論空間的廣幅，精要分析、導讀逾50本華文、日本、西洋的當代經典著作，題材跨足武俠、運動、電影、翻譯，帶來精彩的文學饗宴！
台灣客家文學的傳播──以 「 桐花文學獎 」 為觀察對象
為了解決自由時報副刊投稿 的問題，作者郭峻欽 這樣論述：
本論文的研究目的在於藉由觀察「桐花文學獎」活動的運作情形，以關懷客家族群自1988年「還我母語運動」後，在文學面向上的傳播狀況與意義。並以文學社會學、深度訪談以及母題分析作為研究方法，對桐花文學獎的活動結構以及文學成果進行考察。本論文參考了侯伯．埃斯卡皮（Robert Escarpit）於《文學社會學Sociologie de la littérature》所提出的現代文學活動模型，針對組成桐花文學獎活動的各要素：作者、活動辦理單位、發行網進行考察，以探討涉入該文學獎活動運作的外部因素為何，且在其影響之下的活動運行情形。然而，有別於商業性文學活動的運作力道是來自於文學生產供應與讀者需求前提下
的互動，桐花文學獎則是在活動辦理單位引導下致使活動運行方向呈現由上而下的單向線性關係。故此，桐花文學獎活動辦理單位的內部力學結構將決定活動的走向。本研究有三個發現：一、客委會的行政力量是推動桐花文學獎運作的重要外部因素，其所訂定的活動宗旨與徵稿規章涉入文學生產機制，而這對日後桐花文學獎審美典範的形塑造成影響。二、桐花文學獎出現了桐花、客家生活經驗、客家歷史事件以及客家文化符號四母題分類，新的典範模型的浮現帶來擴大台灣客家文學討論範疇的可能性。另一方面，得獎作品中所呈現的當代客家群像，說明了客家族群具有貼和社會脈動的能動性。三、在桐花文學獎贈送書籍的策略下，公共圖書館系統儼然成為其最有效益的傳播
管道。然而實際情形則囿於其得獎作品集於公共圖書館館藏的比例與分布並不理想，致使難以發揮最大的傳播效益將桐花文學獎的文學成果帶進讀者的閱讀視域。
半個媽媽半個女兒
為了解決自由時報副刊投稿 的問題，作者朱國珍 這樣論述：
樂觀幽默的媽媽＋慧黠貼心的兒子 由愛重生的奇蹟！ 林榮三文學獎史無前例「散文＋新詩」雙首獎得主朱國珍，2017真情呈現。 「媽媽，房間黑黑的，妳會開燈嗎？」 「就是要進到黑黑的房間才能安靜。」 「媽媽，那妳多久出來呢？……妳不要害怕喔。」 朱國珍：「我信仰散文中的人格美，是無價的傳家之寶。」 不是媽寶是「媽姊」、老闆請給我一杯「摩鐵」、快炒布丁神料理、床邊故事LDS、射手座情人是可愛的地獄火種？ 毫無禁忌的親密對話，愛到無限大。 他是魔法，她是寵愛，他們是母子，共創一加一的幸福童年。 名人推薦 劉克襄 感動推薦
「純文學」的生產體制：以臺灣「五小」出版社為探究對象
為了解決自由時報副刊投稿 的問題，作者張蘊方 這樣論述：
作家兼出版者隱地說七、八○年代是「文學的黃金年代」，九○年代《文訊》、《聯合報》卻同聲哀悼「文學已死」，在盛衰遞嬗的史觀之中，必要追問：盛世何去何來？ 文學社會的養成端賴出版，而書籍之生產與接受過程，也是考察文學氣候的重要向度。臺灣文壇曾稱：「投稿要上兩大報，出書就要找五小。」本文擬據此對其中的「五小」出版社──純文學、大地、爾雅、洪範與九歌──提問：何能言「小」的同時又占據文學場域裡的關鍵地位？ 相關前行研究以汪淑珍的史料整理最具規模，惟難循其論文看出「五小」的蓬勃是如何可能、如何折衝與拉扯。因此本文以Pierre Bourdieu的場域理論（Field）與Roger Chartier
之書籍史理論（Book History）為取徑，藉出版品目錄、傳記、書信、書序與謝辭等，探究「五小」同在「純文學」頭銜下、各自的出版路線與結盟情狀，並回看其出版者（林海音、姚宜瑛、隱地、瘂弦、楊牧、蔡文甫等）的位置／關係，重新建構臺灣文壇之權力圖景與文學想像，試圖論述：諸文學出版社的鋒芒，正是來自其出版者本身坐擁的社會資本，在資本轉換間，以文學之名挾帶政治之勢，形塑一條「純文學」走道。是自五○年代的外省文學菁英為與反共文藝政策分庭抗禮而來，卻在文學市場漸趨成型之際，轉變為權力者對文學大眾之趨雅避俗的排斥。