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般若波羅蜜多心經禁忌的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包
般若波羅蜜多心經禁忌的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦劉天君，章文春（主編）寫的 中醫氣功學（新世紀第四版） 可以從中找到所需的評價。
另外網站家中有供奉觀世音菩薩的注意了，這五個禁忌，萬萬不要犯也說明：請觀世音像者若有意修觀觀音法門,可以自己興趣,來修大悲咒,或專念六字大明咒,. 或普門品,般若波羅蜜多心經,或其他不同的觀音法門。必定可以減罪減業,在世 ...
國立中興大學 中國文學系所 黃東陽所指導 張麗錦的 《太平廣記》所收《金剛經》靈驗故事之命題研究 （2019），提出般若波羅蜜多心經禁忌關鍵因素是什麼，來自於《太平廣記》、《金剛經》、佛教靈驗記、唐人小說、宗教文學。
而第二篇論文明道大學 中國文學學系(碩士班) 蕭水順所指導 王少琪的 論許悔之的悲傷詩學和淨化療效 （2012），提出因為有 許悔之、踰越、悲傷詩學、情色論、淨化的重點而找出了 般若波羅蜜多心經禁忌的解答。
最後網站念《心經》可防鬼神騷擾並可根治失眠@ 唯心所見,唯識所現.則補充：看雪客按：本文是雲中鳳師兄從別處轉載到她博客的（雲師兄轉載時沒有註明出處，本博主無法查其原始出處），原文標題為「抄寫與念誦《般若波羅蜜多心經》的神奇利益」， ...
中醫氣功學（新世紀第四版）
為了解決般若波羅蜜多心經禁忌 的問題，作者劉天君，章文春（主編） 這樣論述：
在全國中醫藥行業高等教育「十二五」規划教材的基礎上，進行了仔細的修改及局部的增刪、調整，重點是涉及氣功現代研究的相關章節。除了新增兩節關於氣功科研方法和氣功現代理論的內容之外，還更新了各領域的科研資料，以跟進時代前進的步伐。另對臨床治療章節的個別功法和古典文獻章節的個別段落進行了調整。此外，再次對全書的文字進行了整理。 緒論一、中醫氣功學的基本概念二、中醫氣功學的學術體系三、中醫氣功學的相關學科四、中醫氣功學的學習方法上篇 基礎篇 第一章 發展簡史第一節古代氣功發展簡史一、氣功的起源二、先秦時期的氣功三、兩漢時期的氣功四、魏晉南北朝時期的氣功五、隋唐五代時期的氣功六、兩宋金
元時期的氣功七、明清時期的氣功第二節近現代氣功發展簡史一、近代的氣功發展二、現代的氣功發展第三節主要氣功流派概述一、醫家氣功二、道家氣功三、佛家氣功四、儒家氣功五、武術氣功第二章 古典理論第一節中醫氣功理論一、陰陽五行學說二、臟腑經絡學說三、精氣神學說第二節其他諸家氣功理論一、道家氣功理論二、佛家氣功理論三、儒家氣功理論四、武術氣功理論第三章 現代研究第一節現代研究概述一、現代研究發展概況二、研究方向與爭議問題第二節科研方法創新一、雙向設計二、關聯檢測三、相互釋義四、科研人員的氣功實踐第三節具象思維理論一、具象思維的概念二、具象思維的操作三、具象思維的應用第四節生理功能變化一、呼吸系統效應二、
心血管系統效應三、神經電生理效應第五節心理效應分析一、調心的心理效應機制二、外氣的心理效應第六節生化免疫效應一、內氣的生化免疫效應二、外氣的生化免疫效應第七節物理效應探索一、紅外效應二、生物光子放射效應三、磁場效應四、聲波效應五、其他物理效應六、仿生物理治療儀中篇 技能篇 第四章 基本操作第一節調身一、外在調控二、內在調控第二節調息一、呼吸形式調控二、呼吸氣息調控第三節調心一、意念調控二、境界調控第四節三調合一一、合並法二、引申法三、三調合一境界的特征第五章 功法概論第一節功法分類一、學術流派分類二、動靜形式分類三、三調操作分類四、習練特點分類第二節練功准則一、練功要領二、前后調理第三節練功反
應一、正常反應二、異常反應第四節偏差糾治一、偏差成因二、偏差症狀三、辨證分型四、糾治方法第六章 功法各論第一節五禽戲一、功法二、應用第二節六字訣一、功法二、應用第三節易筋經一、功法二、應用第四節八段錦一、功法二、應用第五節五行掌一、功法二、應用第六節保健功一、功法二、應用第七節站樁功一、功法二、應用第八節回春功一、功法二、應用第九節放松功一、功法二、應用第十節內養功一、功法二、應用第十一節強壯功一、功法二、應用第十二節真氣運行法一、功法二、應用第十三節新氣功療法一、功法二、應用下篇 治療篇 第七章 治療概論第一節氣功療法的特點和適用范圍一、氣功療法的特點二、氣功療法的適用范圍及禁忌第二節氣功療
法的臨床辨治原則一、辨證施功與辨病施功二、因人、因時、因地施功第三節氣功療法的臨床工作常規一、氣功處方二、氣功治療方式三、施功過程四、病歷書寫第八章 治療各論第一節慢性阻塞性肺疾病一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第二節高血壓病一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第三節冠心病一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第四節消化性潰瘍一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第五節慢性肝病一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第六節慢性腎炎一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第七節糖尿病一、主選功法二、辨證施功三
、注意事項附：古代功法輯要第八節肥胖症一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第九節更年期綜合征一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第十節陽痿一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第十一節慢性疲勞綜合征一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第十二節抑郁症一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第十三節失眠一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第十四節腫瘤一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第十五節腰腿痛一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第十六節頸椎病一、主選功法二、辨證施功三、注
意事項附：古代功法輯要第十七節近視眼一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要第十八節青光眼一、主選功法二、辨證施功三、注意事項附：古代功法輯要附篇 古典文獻第九章 氣功文獻概述一、醫家氣功文獻二、道家氣功文獻三、儒家氣功文獻四、佛家氣功文獻五、武術氣功文獻第十章 醫家氣功文獻一、《黃帝內經》節選二、《養性延命錄》節選三、《諸病源候論》節選四、《備急千金要方》節選五、《聖濟總錄》節選六、《修齡要旨》節選七、《遵生八箋》節選八、《雜病源流犀燭》節選第十一章 其他諸家氣功文獻一、《道德經》節選二、《周易參同契》節選三、《黃庭經》節選四、《抱朴子》節選五、《悟真篇》節選六、《修習止觀坐禪法
要》節選七、《般若波羅蜜多心經》八、《大手印瑜伽法要》節選九、《大學》節選十、《孟子》節選十一、《知行錄》節選十二、《易筋洗髓經》節選十三、《太極拳術十要》節選
《太平廣記》所收《金剛經》靈驗故事之命題研究
為了解決般若波羅蜜多心經禁忌 的問題，作者張麗錦 這樣論述：
佛教自漢末傳入中土，經魏晉南北朝交會互融，到唐朝已非常興盛，宗派林立。信眾除研究佛理外，為宣揚佛教之便多纂有應驗小說，訴求信彿的種種福德、利益。如《太平廣記》及唐前相關之靈驗記著作多而不勝枚舉，本論文採用唐朝最興盛的《金剛經》信仰做為主要的研究範籌，並以《太平廣記》所收靈驗故事做為基礎，就此探討唐朝《金剛經》實質操作內容敘寫，發現在唐人的認知裡，《金剛經》乃是處置生命中所有的疑難，分別就其一，得處置生時的生活困境；其二，可在他界領受更深刻的生命體悟；其三，可明白死後生命的歸趨。藉由這項研究得揭揚唐朝人對《金剛經》的解讀及其所蘊涵當時的文化內涵。
論許悔之的悲傷詩學和淨化療效
為了解決般若波羅蜜多心經禁忌 的問題，作者王少琪 這樣論述：
許悔之（許有吉Hsu Yu-Chi，1966-）的詩文透著特有的哀傷氛圍，而在描寫情慾的作品中又有別於著重肢體交纏的書寫方式，自創一格，將戰場挪移至宗教聖地之上。歸納其寫作特點，肇因其性格中的「踰越（la transgression）」，此一踰越性格除了天生敏感反叛之外，更大的原因來自於其父的影響。 歷經長期和父親的對抗，終於在父親生病之後有了機會重新觀看自己和父親的關係，從中發現自己的定位和渴望，並且將「受傷的男人」這種焦慮和悲傷擴大到社會對於性／性別的定義上；令一方面，詩人尋找著可以療癒「受傷的男人」的方法。從和人尋求聯繫尋找安慰轉而欲求佛陀的垂憐，詩人的心境也跟著從對外尋求答案，歸回
內心探索自我。 喬治˙巴代伊（Georges Bataille, 1897-1962）的情色論（L’érotisme）沉寂了五十年，其論的基礎條件正是「踰越」，唯有踰越，最能體現情色快感。踰越建立在禁忌之上，當禁忌的存在越加堅韌，踰越方能具備更大的意義。每當踰越得逞，禁忌卻更顯不可觸碰之時，完美的情色就能體現在這禁忌和踰越的進退之間。 巴代伊是首位以嚴肅的態度有系統的析論情色的思想家，藉由其著《情色論》分析許悔之悲傷中又富含濃厚情色氛圍的寫作風格，方可更貼近詩人書寫背後的心情和意涵，整理出詩人哀傷情緒的起源，並且透過其欲望對象的不同以及自我激情程度的展現，分析詩人在書寫欲望之中如何治療自己
，尋找到自我的定位，並且獲得淨化。