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鹹蝦燦味道日誌

為了解決芒果tv香港的問題，作者JohnRocha 這樣論述：

　　《鹹蝦燦味道日誌》 是一本充滿人情味的味道日誌，作者在過去一年遊歷過葡萄牙、日本、韓國、馬來西亞、泰國；每個地方遇上的人情美事、生活點滴，都賦與John Rocha 不同的味道靈感。 　　John將這些靈感變成為超過40款不同的家庭料理食譜，菜式包括輕食、湯、不同國家風味的主菜、甜品，每一款都各有滋味；希望讀者能將這種味道分享給家人和朋友，共享入廚帶來的快樂。 　　用心下廚，煮出人情美味，令人回味無窮。  

芒果tv香港進入發燒排行的影片

岡山籃籗會資訊圖像創作之研究

為了解決芒果tv香港的問題，作者許如貝 這樣論述：

本研究以岡山籃籗會為主題，是個自清朝時期開始迄今已持續超過兩百年的民俗節慶活動，擁有豐富的歷史軌跡。透過文獻蒐集、專家學者訪談以及實地田野調查進行探討與分析，發現籃籗會除了與信仰之間的連結變薄弱，更發現因歷史進程，導致活動名稱之典故及意義的被錯誤理解，甚至現場民眾大部分仍以錯誤唸法稱之。對此本研究亦同時觀察官方網站，對於籃籗會的資訊僅以單純的文字和少數圖片搭配，並無較視覺化的資訊。不少研究指出，現今資訊量超過負荷，注意力成為有限的資源，一般民眾的閱讀習慣無法負荷過多文字。身處數位時代的現今，資訊圖像如火如荼的盛行，不論是私人企業或是公部門都運用資訊圖像來行銷活動或是宣導政策。有鑑於此，本研究

將籃籗會資訊彙整後，分為四大議題，分別為「名稱及典故」、「舉行日期與信仰」、「籃籗會與岡山之關係」以及「古代、昔日、現今大事記」。運用圖像結合文字，繪製成容易理解的資訊圖像，並且以懶人包的形式進行創作。希冀能將岡山籃籗會的民俗文化精神傳遞給更多人知道。本研究創作以示意圖型、統計圖型、表格型、地圖型、時間軸型、等手法，且符合明確性、精確性、易讀層次以及美觀性之「四大原則」應用於資訊圖像創作。本研究亦依據此「四大原則」發展成效評估問卷，評估因素分為「資訊呈現」、「美感吸引力」以及「學習滿意度」，問卷於網路社群平台進行發放，邀請使用者瀏覽填答。並收回有效問卷284份，最後顯示大部分使用者對於本研究創

作給予正面之結果。

這些創意不是亂講-王偉忠團隊的13堂獨門創意課

為了解決芒果tv香港的問題，作者王偉忠,陳志鴻,王蓉 這樣論述：

適用於各領域的創意大補帖一帖下肚牢騷全消腦袋通暢行動靈活 王偉忠歷經2073個日子   提煉出來的創意精華飲用者   將打通任督二脈闖蕩江湖   通行無阻 　　從「全民亂講」、「全民大悶鍋」到「全民最大黨」，王偉忠團隊在華人世界電視史創下多項傲人紀錄： 　　成功結合「時事」與「娛樂」的綜藝節目 　　首度開放觀眾call in的live綜藝節目 　　外國人讚嘆的台灣創意之光──國際媒體CNN、NHK、新加坡電視、半島電視台、鳳凰衛視等專題報導 　　中國大陸領導階層必看的台灣節目，了解台灣社會的重要途徑 　　目前最長壽的模仿節目，模仿角色超過1000個 　　讓「娛樂」成為一股新的「社會影響力」

，臧否社會亂象 　　開創「模仿虛擬人物」、「非名人」的先例 　　創造史無前例的模仿手法──把所有已知的事情當作素材，創造出事件的「偽歷史」 　　在這些紀錄背後，是一個「工作量驚人、一個爐火溫度高達幾千度天天熬煉創意如同熬煉鋼鐵的工廠」，代表的意義是超越不可能的創意，而更令人佩服的是他們的執行力，就像王偉忠說的：「創意不執行，形同胡謅。」 　　也許不是每個人都有機會參與電視節目的製作，不過，王偉忠團隊在執行創意時的態度與發想邏輯，甚至紀律、責任感……種種「台下十年功」，將會是一本足以讓你通行江湖的武功祕笈。 　　只是，切記，拿到了祕笈，自己也要努力練功，才能打下屬於你的一片天。 作者簡介 王偉忠

　　文化大學新聞系畢，現任金星娛樂事業有限公司總經理。 　　1980年代起製作節目「連環泡」、「週末派」、「嘎嘎鳴啦啦」、「2100全民亂講」、「全民大悶鍋」、「康熙來了」、「超級星光大道」、「舞林大道」；戲劇節目「住左邊住右邊」、「江湖.com」、「光陰的故事」；2008年製作眷村舞台劇「寶島一村」。 　　王偉忠相關著作有《歡迎大家收看》（天下文化出版）、《偉忠姐姐的眷村菜》（時周出版）、《我是康樂股長》（時周出版）等。 陳志鴻 　　銘傳大學畢業，現任「全民最大黨」製作人兼編導。製作節目有「全民亂講」、「全民大悶鍋」、「全民最大黨」。 王蓉 　　政治大學畢業，曾經擔任《中國時報》記者，現職

寫作。 　　另以筆名「黑鳥麗子」在報章發表日劇與日本流行文化評論，曾出版《黑鳥麗子白書》（大塊）、《追男日記》（皇冠）、《歡迎大家收看》（天下文化）。

韓國穿越劇文類的形成脈絡和建構歷程

為了解決芒果tv香港的問題，作者黃俐娟 這樣論述：

本論文在東亞流行文化圈的概念上，探討在第三階段韓國流行文化脈絡（K-Culture），韓國運用文化作為商品的發展政策，目的是為創造經濟效益和打造國家品牌。自2012年起，韓國抓緊東亞各國穿越劇的發展熱潮，透過工業化和制度化的電視劇產業，不僅將穿越劇建立為一種新電視劇文類，同時打造第三波韓國流行文化潮流。首先，象徵現代化發展的時空穿越文化概念，隨著美國勢力的擴張，穿越概念被帶入東亞各國，產生跨地域和跨領域應用的發展現象。歷經東亞各國先後產製穿越劇，東亞流行文化圈逐漸形成區域內穿越劇流行文化現象，同時韓國電視劇領域也出現穿越劇文類化發展。其次，韓國電視劇產業的工業化和組織化的生產制度、穿越劇蘊含

的龐大經濟效益，再加上電視編劇和PD的有意識生產，促使韓國在短時間內量產穿越劇。以及，韓國穿越劇運用「科學為骨、文化為肉」的文化策略，藉由時空穿越的科學概念、儒教和宗教的文化思想，傳遞韓國歷史和文化思維，以達到向跨國閱聽眾宣揚韓國文化的目的。最後，透過訪談跨國的台灣閱聽眾，歸結台灣閱聽眾對韓國穿越劇文類的接受和詮釋，也分析台灣閱聽眾對韓國穿越劇文化策略的感知。總結以上，經由爬梳韓國穿越劇文類的生成脈絡、產製、內容和接受四大層面，彰顯韓國穿越劇文化潮流再現的文化和經濟意涵。