花燈製作的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

繡與纏藝：許陳春立體繡創作展專輯

為了解決花燈製作的問題，作者許陳春,葉于正 這樣論述：

　　《繡與纏藝》許陳春立體繡創作展許陳春老師從十二歲開始學刺繡，拿針線超過一甲子，由錫製工藝找到靈感，將傳統平面繡經揣摩、試驗後，她自創獨一無二的「立體繡」，從此讓動物們有了生命，活躍於時間的長河中。剛開始並不清楚刺繡的起源與演進，只是單純的喜歡，卻沒有太多時間鑽研。因為上有一兄四姊（三位送養），下有二弟，食指浩繁；加上家境貧寒，平日只能幫助父親從事各種手工藝：做玩具、梳妝台、神明燈，製白鐵水桶、抽屜錫製把手等。當時家裡窮到十年只吃中晚兩餐，必須出外撿草、摸蜊仔，餐桌上永遠只有地瓜，連白米都沒看過。許陳春老師雖然只讀到小學三年級便不得不輟學幫助家計，擔任父親小助手，不論做甚

麼活，相當神奇的是總是一學就會，從小展現對手工藝的心靈手巧。雙親雖然沒有鼓勵，稚嫩的心靈卻已深埋刺繡的種子。從十二歲起，便無師自通開始繡花、繡肚兜及三寸金蓮。許陳春說：「當時隔壁的老太太還有裹小腳，而且都是自己繡鞋，正當年少的我並不貪玩，反而喜歡靜靜地在旁邊觀摩，沒多久就學會了初階技法。」可以說是這些婆媽們開啟她的刺繡之路。此後便在極有限的空閒裡，開始繡衣鞋、手帕，就連日後的嫁衣（旗袍）也是自己手工繡製，讓婆家大為讚賞。二十二歲，許陳春老師嫁入從事花燈製作的夫家，耳濡目染下，將許多製燈技巧也融入刺繡手藝中。然而隨著五名子女相繼出世、成長，家中日漸擁擠，為了擁有一處更寬敞舒適的生活空間，夫妻不久

就從鹿港老家遷入永和做起小生意，先生賣木工刨刀及水泥用具，許陳春則在旁邊販售釣魚用的浮標、鉛錘及釣鉤。夫妻相互扶持、打拚近三十年，期間即使再忙，仍會找時間再續針線情。後因房子改建，加上年紀也大了，因此收起生意。1993年，舉家遷往台中。於此同時，她也在思考如何突破現狀讓繡藝更上層樓。就在一次返回鹿港省親之際，見到其胞弟錫藝大師陳萬能，以錫製作立體的龍、鳳、麒麟等作品，成為許陳春的創作謬思，此後告別傳統平面刺繡，展開她獨一無二的招牌「立體刺繡」。繡出的第一件作品是一隻公雞，就在她帶給小弟觀看的途中，還發生一件令人莞爾的插曲：「我帶著公雞搭車，並把牠放在座位旁邊，司機看到就對我說，『妳帶著雞坐車，

等一下若拉雞屎，全車的人不就要捏著鼻子不要呼吸？』」原來對方誤以為帶上車的是一隻活雞呢！又或是帶火雞搭計程車，同樣讓對方真假難辨，可見其技藝之精妙高超，讓人傻傻分不清。陳萬能見姊姊的作品栩栩如生，於是鼓勵她參加第三屆的「民族工藝獎」，不想送審的作品〈孔雀〉竟榮獲其他類三等獎。得獎讓許陳春更有自信，往後只要一得空就埋首創作。當時台北車站即將開幕，邀請二、三獎得主參展，於是她就在台中準備約二十件作品，並寄放在台北的兒子家中，「兒子還笑說他家簡直成了動物園！」數月間，許陳春台中台北的來回奔波，作品搬進搬出，最終卻因立體刺繡費力耗時，短期內無法達到參展所需件數，以及原作櫃子尺寸與展場不合而退出。為此，

兩夫妻重返鹿港開店，好安置辛苦製作的成品。為了更上層樓，精益求精，展現行動智慧，許老師製作一樣作品前會先去動物園觀摩、拍照→繪圖→刺繡→剪裁→纏繞鐵絲塑形→在圖案下襯填棉花→縫合，經過層層工序才得以完成。其中最困難的是必須精準掌握每個部位的尺寸，若稍有差池，作品便扭曲變形，前功盡棄。失敗是家常便飯，幸好有濃厚的興趣支持她繼續走下去。經過不斷地嘗試與戮力不輟，一件件維妙維肖的龍、鳳、麒麟、孔雀、火雞、老鷹等紛紛誕生，且神態各異，無一雷同。她說除了吉祥物可以只做到外觀漂亮就好，其他一定要求逼真，大小要符合比例。由於過程細膩、冗長，往往一整天都在構思，就連睡覺都在想，有時靈光乍現，清晨四、五點就爬起

來繪製圖形，如此費神的女紅，在經過六十五年的操練後，近八旬的她竟然沒有出現如白內障等眼疾，只有不到三百度的老花，也算是另類奇蹟。她說繡一件小品，如春仔花及三寸金蓮大約近月；反之，若要繡一隻龍則必須花費一年時間，無論是體力與意志力都是極大的考驗。在創作超過一甲子的歲月裡，許陳春不僅孜孜矻矻創作不懈，還應邀到各地展出、表演示範；更於1997、1998年遠赴紐約、巴黎等地展出，躍上國際舞台；2006年，作品入選工藝研究所「工藝之家」。106年6月15日至7月9日，一場名為「許陳春—繡與纏藝」的展覽，將於「彰化生活美學館」展出約七十件作品，觀眾可以看到她近二十年作品的集結：〈鳳凰于飛〉、〈麒麟獻瑞〉、

〈大吉大利〉、〈百鳥朝鳳〉、〈長尾雞〉、〈龍頭如意〉、〈火雞開屏〉，以及〈鯉魚躍龍門〉等。相信在「繡」與「纏」的不同技法中，可以領略「天孫織錦手」許陳春突破數千年窠臼，展現立體刺繡的美好與獨特。

花燈製作進入發燒排行的影片

從生產老化觀點探討中高齡者學習花燈 製作轉化歷程之研究

為了解決花燈製作的問題，作者黃鈺珍 這樣論述：

摘要本研究旨在以從生產老化觀點探討中高齡者學習花燈製作轉化歷程之研究。最主要研究目的是：讓台灣創新的花燈藝術在世界發光發熱。在帶領中高齡長者製作花燈的過程中，一起學習，看著這些中高齡長者從陌生摸索學習製作花燈的技巧到最後成為花燈製作講師，是值得記錄及研究的重要事情。看著長者快樂的學習花燈製作在各方面獲得很大的貢獻及收穫，觸動我研究的動機，期盼透過這個研究能夠間接提供中高齡者退休後繼續投入花燈製作生產行列，以達到終身學習、活躍老化的目的。為達上述目的，本研究採用質性研究，以半結構訪談方式，針對8位55歲以上已退休中高齡者，參與學習製作花燈，服務2年以上迄今仍在職。訪談資料經由分析並與文獻對話討

論後獲致以下結論：壹、中高齡者參與花燈製作初始動機之主要因素為：學習才藝技能，充實自我；持續動機之主要因素為：增加收入，改善生活品質，實現自我，奉獻服務社會。貳、中高齡者生產老化行動對於家庭與社會產出具體貢獻。一、在家庭貢獻層面為：能陪伴家人一起製作花燈，發現花燈藝術之美。花燈璀燦美麗，充滿創意的作品，得獎有成就感，使人際關係提升，生活更豐富。二、在社會貢獻層面為：學習花燈製作可以傳承傳統技藝、可以凝聚社區力量。推廣花燈製作既有成就感，又有實質收益，培育自給自足的能力，促進中高齡者身心靈健康、文化傳承、是社會的助力，減輕社會的負擔等貢獻。參、轉化學習之後的改變：一、發現學習的重要〜可以提升藝術

領域的視野，改變觀念人生更積極樂觀。二、角色轉變〜由於狹隘的生涯進入國際領域。三、活出自我價值，生活更積極樂觀。肆、學習花燈製作過程遇到的困難及因應之道一、遭遇到的困難：（1）若年紀稍長，手腳靈活度、眼力、機能退化、影響整體產出績效，所以長者身體機能老化是學習上很大的限制及困難。（2）、時代變遷、跟隨趨勢！傳統技藝元素及傳承，也要結合光影特效的呈現，而這些繁瑣的科技操作及安裝，讓中高齡者技藝學習遇到困境。二、因應之道：主要以青銀共創做為解決之道。伍、研究結論一、中高齡者學習花燈製作學習動機方面(一)中高齡者投入花燈製作之內在動機，主要是為了學習才藝技能、充實自我，增加收入改善生活品質，充實自我

貢獻服務社會(二)中高齡者投入花燈製作之外在動機，主要是為了陪伴家人一起製作花燈、發現花燈藝術之美，花燈璀璨美麗、充滿創意，得獎有成就感，及提升人際關係、使生活更豐富。二、中高齡學習者繼續學習花燈製作之促進因素，主要包括個人能力獲得肯定後更想自我提升的榮譽感昇華，以及規模越做越大，可帶來更多的實質收入，提升想要持續自我挑戰的企圖心三、中高齡學習者學習花燈製作轉化學習後之收獲，包括精神重心的寄託、身體退化的養護、審美能力的提升、熱觀豁達的生活態度及自我榮譽感的昇華。四、中高齡學習者學習花燈製作轉化學習後之困境，主要有體能退化的不便以及外在環境的影響，而克服因應之道，主要採行青銀共同創作，達到相輔

相成效果。第二節　研究建議壹、對主管機關的建議一、擴大推廣中高齡學習花燈製作的範圍和規模二、針對研習教學反應熱烈場次，加強教學力度，持續辦理中高級研習教學。三、推動中高齡學習花燈製作成果，參與地方文藝活動，譬如：燈會（展），給參與學習的人有展演舞台。四、鼓勵政府及企業團體參加燈展，增加廣告能見度，提供經費贊助以利人才培育。貳、對樂齡學習中心的建議一、爭取納入政府「樂齡學習」的重點課程二、營造花燈藝術村，青銀合作共存共享共榮三、對未來研究的建議本研究對象以雲林縣區域之花燈製作者為主，恐研究結果有區域文化限制，故建議未來研究者可納入不同縣市之受訪者觀點或是以量化研究方法，使研究結果更具支持性。關鍵

詞：「中高齡者」、「花燈製作」、「生產老化」、「促進因素」、「轉化歷程」

帶著嫁妝穿越去之花燈西施

為了解決花燈製作的問題，作者春野櫻 這樣論述：

　　不喜多想是她的本能，隨遇而安是她的天賦， 　　發生意外身亡、穿越重生這種不可思議的事，她倒也欣然接受， 　　卻沒想到竟能在古代賺到一個野獸派天菜情郎， 　　還能以傳承自爺爺、她最愛的花燈製作手藝闖出名號， 　　怎料皇上的一紙回京詔書打亂了她的小確幸，她這才知道， 　　原來他是鎮守邊關的驃騎將軍，原主是被派去殺他的宮女， 　　幸好他不計前嫌，依舊真心相待，還為了她拒絕皇上的指婚， 　　此舉感動了相國公，收她為義女，讓她名正言順成為將軍夫人， 　　婚後他對她更是極盡疼寵，要她啥都別煩，享受生活即可， 　　知道開花燈鋪子是她的夢想，他雖不捨她辛苦，卻仍由著她， 　　且為了讓她

開心，不擅表達的他還努力學習如何哄女人， 　　她本以為能這般幸福的和他攜手到老， 　　怎知當初和原主接洽的幕後主使者再次找上她…

遊客對節慶活動體驗、滿意度與認同感之相關研究-以2021彰化月影燈季為例

為了解決花燈製作的問題，作者鄭元淯 這樣論述：

本研究主要目的在於瞭解彰化月影燈季遊客之活動體驗、滿意度與認同感之差異情形以及相關情形。本研究採問卷調查法，以彰化縣政府主辦之2021年彰化月影燈季現場遊客為研究範圍，以參與2021彰化月影燈季現場燈會遊客為研究對象。透過網路問卷與紙本問卷方式進行問卷調查，總計發放350份問卷，回收問卷為312份，有效問卷297份，有效回收率為95.2％。所蒐集之資料以描述性統計分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析與皮爾森積差相關分析方式進行資料處理。研究結果如下：一、不同觀賞同伴、職業及交通工具之遊客在活動體驗上達顯著差異。二、不同年齡、職業、平均月收入、居住地區及交通工具之遊客在滿意度上達顯著

差異。三、不同年齡、觀賞同伴、教育程度、職業、居住地區及交通工具之遊客在認同感上達顯著差異。四、活動體驗與滿意度、活動體驗與認同感、滿意度與認同感之間，均呈現顯著相關。本研究根據研究結果提出建議，供未來舉辦彰化月影燈季規劃之參考，以及對未來研究之建議。