英雄所見略同的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

氣的樂章 (二十周年紀念全新修訂版)

為了解決英雄所見略同的問題，作者王唯工 這樣論述：

　　【二十周年紀念全新修訂版 收錄珍貴手稿照片】 　　氣血共振理論先行者  脈診奠定醫理未來  　　美國約翰霍普金斯大學生物學物理博士 王唯工教授 35年科學脈診心血精華 　　改寫近代西方血循環理論  重新定位中醫氣與經絡共振的科學脈絡   　　中醫聖經《黃帝內經》以降，最重大的科學突破； 　　結合物理與生理，理解氣與經絡共振的科學本質，破解中醫把脈的偉大之謎！ 　 　　氣就是身體的共振，是血液循環的原動力，是解決現代病的根源。 　 　　西方醫學長久以來以流量理論思考人體的血液循環，在治療上遇到極大的困境。物理學上有一個術語──「共振」，共振理論很有可能才是血液循環最合理的解釋。但是這項醫

學史上的重要突破並非新發現，中醫三千年前就是依此原則治病，中醫的說法是──「氣」。   　　透過本書，將可以了解以共振理論為基礎的脈診觀點： 　　◆氣就是身體的共振，是血液循環的原動力，是解決現代病的根源。 　　◆經絡、穴道與器官如何形成共振網路。 　　◆以共振觀點看循環系統結構與功能。 　　◆中醫如何治療循環的病。 　　◆脈診如何定位病灶。 　　◆中藥和脈診如何相輔相成。 　　◆由脈診觀點看日常保健。   　　本書作者王唯工教授以共振理論檢驗人體血液循環的現象以及疾病的成因，看過數萬名病人，發現結果與中國古書上的記載不謀而合。人體的生理運作就像一篇樂章，可以諧波分析，「氣」就是其中的旋律。現

代科學證明了中國古人的智慧，並且利用脈診儀分析出數億種脈象，遠遠超越傳統中醫的成就。這是新的開端，更是朝向一個自然老化而無病痛的未來。   　　我們的十大死因大都與循環有關。西方醫學長久以來以流量理論思考人體的血液循環，在治療上遇到極大的困境。物理學上有一個術語──「共振」，共振理論很有可能才是血液循環最合理的解釋。但是，這項醫學史上的重大突破並非新發現，中醫三千前就是依此原則治病，中醫的說法是──「氣」。本書作者根據共振理論檢驗人體血液循環的現象以及疾病的成因，看過數萬名病人，發現結果與中國古書上的記載不謀而合。人體的生理運作像一篇樂章，可以諧波分析，「氣」就是其中的旋律。現代科學證明了中國

古人的智慧，並且利用新式儀器還能分析出數億種脈象，遠遠超越傳統中醫的成就。這是新的開端，朝向一個自然老化而無病痛的未來。   　　關於「中醫科學化」，長久以來，一直存在著幾派不同的聲音。有一群人將科學化解釋為西醫化，認為中醫落後於西醫，不屑於氣與經絡的科學化研究。還有一種人認為中醫本身即是科學的，不需再於此多作辯證，應思考中醫本身的優勢，以中醫的思維來思考中醫的未來。當然，也有一群科學家，不論主客觀的條件如何，在相信中醫的信念下，默默地為中醫的科學證據和解釋努力著。   　　在這當中，最具劃時代意義的，當屬王唯工教授的論述。    　　當其他人仍找不出脈搏與生理現象的關聯時，王教授以壓力和共振

理論來類比血液在人體中的運作，成功地突破了困境，不僅為長久以來破綻百出的西方循環理論找到一個新出口，也為中醫建立了一套現代化語言。此外，王教授基於共振理論發展出的「經絡演化論」──DNA提供成長的材料，經絡提供生長的能量──也預示了生物演化研究下一波的契機。   　　王教授的理論與中醫的精神極為契合，並且能夠數量化與公式化，是先前倡導中醫現代化、科學化者所未達到的。他找到了一個讓中醫以科學語言溝通的方法，提供一種角度，讓不懂中國傳統文化思維的對象，也能理解中醫，理解「氣」、「經絡」、「陰陽五行」……之於人體的意義。    　　當然它必然將面臨典範、觀念、臨床以及時間的考驗與修正，甚至必須面對一

些非理性與教條式的反對。但是一個以中國文化為根基，卻又吸收了最先進的西方科技手段的創新理論，很可能將對二十一世紀的生命科學（如病理、胚胎、復健……）等各領域，產生革命性的影響。   專文推薦 　 　　臺大榮譽教授 李嗣涔  　　古典針灸派傳人、《經絡解密》系列書作者 沈邑穎 　　衛生福利部中醫藥司司長 黃怡超（按姓氏筆畫序）

英雄所見略同進入發燒排行的影片

國共戰爭時期雙方用兵戰法之研究（1945-1949）

為了解決英雄所見略同的問題，作者李菁豪 這樣論述：

1947年，蔣介石親筆手寫隴海鐵路兩側地區作戰檢討要點，「今後剿匪戰略戰術與戰法應從新檢討」。1946年8月16日，毛澤東強調集中優勢兵力之「戰法最為有用」，由此可見，國共戰爭時期雙方用兵，不但有戰略與戰術，還有戰法。 軍事戰史，易於陷入勝者所言皆真相之迷思，概因於勝者一方樂於解密戰場實際用兵之將領用兵檔案與大量出版其親臨戰場之回憶錄，以1945年至1949年國共戰爭期間之軍事戰史而論，亦因勝者共軍海量公布第一線將領用兵之電報、檔案與回憶錄，以致數十年來，國共戰爭期間雙方用兵戰法之研究，基本上採信共軍之說法，共軍戰法以殲滅敵人有生力量為主，攻城保地次之，反之，國軍戰法以攻城保地為主，殲

滅敵人有生力量次之，但此論點，有無陷入勝者所言皆真相之迷思？ 隨著國史館與檔案局解密國軍在國共戰爭時期之用兵電報檔案，本文得以從國共雙方用兵戰法之溯源、國共雙方自述之戰法、國共雙方對彼此戰法之研究、質性研究3場戰役質性研究與量化研究90場戰役，五個面向來審視國共戰爭期間之戰法迷思。 本文研究發現，國共戰爭時期，共軍用兵戰法算式為「人海戰法＋一點兩面戰法＝殲滅敵人有生力量」，國軍用兵戰法算式為「三角形攻擊戰法＋磁鐵戰法＝覓敵之主力而殲滅之」，不僅共軍實際客觀用兵人海戰法與一點兩面戰法以殲滅敵人為主，國軍實際客觀用兵三角形攻擊戰法與磁鐵戰法同樣也是以殲滅敵人為主，由此得以打破國共戰爭期間共軍戰

法以殲敵為主、國軍戰法以攻城為主之迷思，據此證明實際上，國共戰爭期間，國共兩軍用兵戰法，無高低之分，全都強調殲滅戰。 但，國共雙方用兵戰法，英雄所見略同，不禁令人省思為何最後國共戰爭是共軍勝者、國軍兵敗？ 德國將領魯登道夫（Erich Ludendorff，1865-1937）在1935年所著兵書《Der Totale Krieg（總體戰）》所述「Dolchstoß（暗箭）理論」強調戰爭有兩條戰線，前方第一條戰線，軍事上必須力爭用兵以殲滅戰法全殲敵軍兵力。後方第二條戰線，政治上必須利用全民不滿以摧毀敵人後方兵源。以魯登道夫「Dolchstoß理論」檢視國共戰爭時期雙方之軍事第一條戰線與政治

第二條戰線，發現軍事前方第一條戰線，國軍將領執行戰法之態度與審時度勢之能力，相較於共軍卻有強弱之別，以致國軍殲滅共軍無成，但共軍殲滅國軍有成。發現政治後方第二條戰線，國軍陷入士、農、工、商、學、兵對其不滿，以致兵源不足，反觀共軍，藉由土地改革與廣發土地，使農民，甚至國軍俘虜，樂於參軍，以致共軍兵源無虞。 軍事是政治的獲生基力；政治是軍事的衍生動力。 誠如周恩來強調，「打倒蔣介石，土改和打仗，二者不能缺一」。中共魯中區委員會說得更簡化，兩句話，八個字，「一手持槍，一手分田」。 槍，是軍事，屬於前方第一條戰線；田，是政治，屬於後方第二條戰線。兩條戰線，共榮互生，國共兩軍，誰能掌握兩條戰線，誰

能爭取民心，綜而論之，共軍在國共戰爭期間，相較於國軍，更能融合第一條戰線與第二條戰線，共軍用兵拼命，兵勝之後，分田，分房，分土地，分財產給本來一無所有的農民，農民一夕之間變成暴發戶，過著有田，有房，有土地，有財產的生活喜好方式，為了保護自己喜好的有田，有房，有土地，有財產的生活方式，農民樂於加入共軍，拼命用兵，殲滅國軍。 生活方式，決定國共戰爭之勝敗。 國共內戰的勝敗關鍵，四句話，十六個字： 用兵拼命，生活喜好，喜好生活，拼命用兵。 史書書史，國共戰爭，公私兼顧使民得利者，得天下。

中醫簡單學：最通俗醫書《四聖心源》總整理，讓你秒懂陰陽、五行、二十四脈……該補陽還是滋陰。

為了解決英雄所見略同的問題，作者陳喜生 這樣論述：

　　◎你啊，有點陰虛，你則是陽氣不足，何謂陰？何謂陽？有沒有大白話可以解？ 　　◎把脈到底有多神？中醫靠三指定脈，就能斷言一個人依現狀還有多少餘命。 　　◎弄懂五運六氣，就可以推斷未來天氣和疾病發生的機率，怎麼辦到？ 　　◎食物就是最好的藥，酸甜苦辣鹹，哪一味身體絕對缺不得？吃對了能治百病。 　　多數人的中醫入門書都是《黃帝內經》， 　　但這本戰國時期的書，和現代人有兩千多年的文化差距， 　　想藉由它從頭了解中醫，並不容易。 　　作者陳喜生一開始也是從《黃帝內經》讀起，但讀完發現， 　　自己只是死背，好像明白，但又不是真的很懂。 　　直到讀了清代醫書《四聖心源》，他才徹

底理解中醫的基本原理。 　　《四聖心源》是由清代醫學家、乾隆御醫黃元御所著， 　　他消化整理了中國四大中醫典籍： 　　《黃帝內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》後完成， 　　因此取名為《四聖心源》。 　　這本書就是作者閱讀《四聖心源》後的心得總整理， 　　用大白話的比喻，讓你秒懂陰陽、五行、二十四脈，該補陽還是滋陰。 　　．陰陽很難懂？《四聖心源》開篇就講陰陽。 　　火苗是陽，蠟燭是陰，人活著就像一根蠟燭， 　　有的人過度消耗，有火苗卻快沒蠟燭；有的人陽壽已盡，蠟燭卻還留一截。 　　所以，陽，就是能量，陰是承載能量的物質。陰陽合，身體才健康。 　　‧五行很難背？金木水火土，哪個剋

哪個、哪個生哪個？ 　　《四聖心源》作者黃元御只畫了一個圓， 　　就把五行如何影響你的五臟串在一起，不用死背也能記住。 　　‧了解酸甜苦辣鹹，中醫能用味道解決身體的問題。 　　《四聖心源．五味根原》特別解釋了： 　　苦能降火，不讓身體被燒乾，臟腑有所滋潤才會強健； 　　甜的食物多半有黏性，穩定氣血運行，還能拉住藥性不過激； 　　辣能活血行氣；還有一味，鹹，身體缺不得，吃對了能治百病。 　　‧把脈可以斷生死，中醫真的這麼神？ 　　《四聖心源》特別描述了寸口脈法，每個位置對應不同器官， 　　把脈不是按著就好，有時要輕壓，有時要重按， 　　一個人還有多少餘命，看脈動就能判斷， 　　正常的脈搏得穩

定，跳很大不見得好，若是突然漏拍或暫停，事情就大條了。 　　求醫、習醫都想知道答案的第一大哉問：中醫到底怎麼幫人看病？ 　　一外二內三根四除，四大步驟缺一不可， 　　在沒有任何儀器的輔助下，精準判斷你哪裡出了毛病。 　　人的五臟六腑運作都有規律，就像四季流轉一樣， 　　所以中醫根本不神祕，而是一門科學。 　　最通俗醫書《四聖心源》總整理， 　　讓你秒懂陰陽、五行、二十四脈……該補陽還是滋陰。 推薦人 　　合佗中醫診所院長／施昀廷 　　中國醫藥大學教授、中華民國聯合中醫醫學會理事長／孫茂峰 　　雅丰唯心中醫診所院長／陳峙嘉 　　臺北醫學大學中草藥博士／陳麗蓮 　　（依姓名筆畫排序）

《西遊記》與《哈利波特》之英雄型塑比較研究

為了解決英雄所見略同的問題，作者張淑玲 這樣論述：

孫悟空和哈利波特都有理想的目標要追尋；在追尋的過程中，閱歷人生，經歷成長。本論文的研究，將以類比分析法、文本分析法比較兩書英雄形塑的模式、歷險後的成長與精神層次的提升，以及兩書英雄形塑的輔助元素的異同。以歷史分析法比較兩書的主題意涵。並探討造成崇拜和認同英雄的原因和在文學創作中的貢獻。《西遊記》與《哈利波特》都從英雄的誕生、試煉、成型的步驟去形塑英雄。在形塑英雄前，都讓主角有夢想，以及性格上需要學習的課題。雖賦予英雄優勢，以打敗妖魔，卻也從中讓英雄體會缺點並予以修正。孫悟空和哈利波特的英雄氣度和格局，如雪球般的從一個小點向周圍逐漸增加厚實度。經過重重試煉，逐漸填補性格上的缺塊。當填補完成之際

，則是英雄儲備足夠能量之時，繼而成為內外兼備的無敵英雄，完成任務，實現英雄的願望。然而兩書形塑英雄的方式相異，悟空的英雄形塑是從外顯的英雄特質逐漸向內心收斂修正，從傲氣凌人的英雄逐漸謙虛為懷，重視生命；哈利波特則是內隱的英雄特質漸次向外展現，從平凡善良的青少年漸次遞增勇氣，奮勇除害。文學創作上的英雄，需仰賴歷險團隊、智慧長者等的助力，以從試煉中獲得成長和成功。歷險團隊彼此間如同拼圖。團隊成員提供經驗，利用自己的優勢與長項，補英雄能力之不足，讓英雄的力量拼成一個完美的圓，無懈可擊。並提供即時的救援，協助英雄通過試煉；給予英雄在挫折上的安慰與鼓勵、激發向前奮鬥的勇氣。《西遊記》的團隊，跟隨悟空出生

入死，讓悟空學習成長；《哈利波特》的團隊，一路陪伴哈利冒險，讓哈利體會友情的珍貴。觀世音菩薩與鄧不利多是兩部小說的智慧長者。他們協助英雄，降低試煉的困難度。讓英雄感到有一股強大溫暖的力量在背後支持，以增加通過試煉的信心。《西遊記》與《哈利波特》的作者藉由英雄與妖魔的互動，以及外在給予的英雄期望和協助的力量，將一隻靈猴與一個平凡的青少年，推向英雄的形成，並且在故事中寄託自己的理想。如此的英雄形塑，具有戲劇張力，故能滿足消遣、老少咸宜，並能藉由英雄的奮鬥史教化人心，鼓勵向上。文學反映生活，英雄生於亂世。所以兩部小說英雄形塑的歷程，都具有著勉勵人們在困頓環境中，克服一切阻礙，勇敢追求理想的時代意義。