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《零極限》生命實踐之研究

為了解決荷 歐 波 諾 波 諾 經典語錄 pdf的問題，作者楊文琪 這樣論述：

本文探究《零極限》造成廣泛影響背後的理論基礎，依據《零極限》的宇宙觀指出宇宙事物皆具主體作用。《零極限》把生命實踐提高到「時空生命全息」的高度，為揭示生命奧秘和認識時空中生命的演化規律指出一條出路：原初的資訊能量（是指潛意識中的記憶），對續發的生物功能（意識）產生決對性的影響，而我們以為我們掌握的意識，在《零極限》的理論架構下，也已經是表面現象了，透過內在小孩的覺醒可以和神性智慧產生連結，在不斷清理的過程，不論是原初或續發的資訊皆可藉由愛的力量被中和。進一步言之，愛既能消除自我意識中記憶重播的痛苦煩惱，並能轉動神性的他力為自力，因內在靈性覺醒的動力，引導行持者進入大我意識的本懷。《零極限》的

本體論，和東方佛家、道家思想似有相通與值得比較之處。例如，《零極限》的本體論，建立在天地人一體的慧見上，一切萬物及一切有情無不是源自「大我意識」的太極本體中。而道家說的太極在萬物眾生之內，萬物眾生亦在太極之內；《零極限》的「零」似是太極本體，又像是佛家的真空妙有，在纏的如來藏（內在小孩），亦是出纏的法身佛。佛家曰：「空性」、道家曰：「自然」、哲學家曰：「本體」；在天道曰：「性」、在人道曰：「命」；人秉承天道的至誠至德，至善的本性，而把這本性實踐出來，作為做人處世安身立命的根本，便能與天地合同，合其道，同其德了。