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莊頭北易主的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦趙國華,韓敏寫的 國朝興亡史：開國 和周紹賢,周復漢的 滄桑回顧錄都 可以從中找到所需的評價。
另外網站雲林縣斗六鄉土史料也說明：問: 請問貴鄉鎮市之舊地名及鄉鎮市內各聚落(庄頭)之舊地名由來及沿革,各具有何特殊 ... 早年斗六市舊市區都是富人或大家族所居住，很少搬遷或轉手易主，因此變化很小。
這兩本書分別來自大旗出版社 和致出版所出版 。
東吳大學 法律學系 王煦棋所指導 郝遐鵬的 國際碳排放交易制度之研究 （2021），提出莊頭北易主關鍵因素是什麼，來自於碳排放交易、碳中和、氣候變遷、聯合國氣候變化綱要公約、京都議定書、巴黎協定。
而第二篇論文國立臺灣藝術大學 廣播電視學系應用媒體藝術碩士班 謝章富、邱啟明所指導 劉適雄的 被遺忘的天堂 （2020），提出因為有 紀錄片、老戲院、西螺戲院、萬代福戲院、萬國戲院的重點而找出了 莊頭北易主的解答。
最後網站【百岳】雪山主東下翠池三天兩夜，燃燒的黃金北稜角｜路線行程則補充：從翠池爬回圈谷絕非易事，想起前一天下切的砂石坡與石瀑，頭就痛了起來。雖然不太想面對走一步退半步的碎石坡，但這是要回家的一天，歸心似箭的心情 ...
國朝興亡史：開國
為了解決莊頭北易主 的問題，作者趙國華,韓敏 這樣論述：
雄才大略、乘勢而起、平定海內、再創霸業 且看十六位帝王，如何開創他們的帝國盛事 夏王 大 禹——有治水之功，「三過家門而不入」，造福萬邦，威名赫赫。 商王 成 湯——玄鳥生商，遷都北亳，廣獲民心，攜民革命。 周武王 姬 發——舉兵克商，安邦治國，善待遺民，壯志未酬。 周平王 姬宜臼——繼承大統，東遷都城，王室衰微，天下易主。 秦始皇 嬴 政——童年艱苦，韜光養晦，征服六國，車同軌、書同文。 漢高祖 劉 邦——起於草莽，趁勢滅秦，楚漢相爭，約法三章，亂世豪傑。 漢光武帝 劉 秀——出生白衣，志在興復漢室，綠林起義，掃平群雄恢復統一。
晉武帝 司馬炎——承祖父之功，成就帝業實現統一，卻揮霍無度導致敗亡。 晉元帝 司馬睿——移鎮建鄴，中興晉室，偏安江南，引王敦之亂。 隋文帝 楊 堅——韜光養晦，亂世奸雄，代王執政，受禪稱帝。 唐高祖 李 淵——封疆大吏，乘勢而起，安邦治國，急流湧退。 宋太祖 趙匡胤——陳橋兵變，任人唯才，以法治國，交好外邦。 宋高宗 趙 構——靖康之恥，忍辱偷安，保國北伐，功敗垂成。 元世祖 忽必烈——同室操戈，逐鹿塞外，窮兵黷武，征服歐亞。 明太祖 朱元璋——淮右布衣，有從戎之功，從吳王稱帝，一統江山。 清太宗 皇太極——智勇雙全，革舊布新，決戰松錦，入主中
原。 開國帝王的出現，始於新政權的建立，國朝的更迭。 他們也許透過禪讓，或是本為民族、底層的革命領袖。 他們趁著前朝衰敗、亂世喋血的時勢，加上自身的能力與謀略，而成就開國功業。 開國帝王的功業，不只是體現他們過人的意志與作為，在其背後也隱藏的歷史的發展軌跡，是時勢造就了他們，是人心臣服於他們，亦是歷史選擇了他們。
國際碳排放交易制度之研究
為了解決莊頭北易主 的問題，作者郝遐鵬 這樣論述：
近年來由於地球氣候異常變化，影響了人類與其他物種的生存環境；探究其原因不外乎歸咎於大氣溫度不斷上升。西元1992年全球氣候治理正式登上聯合國會議的議題，從聯合國氣候變化綱要公約(UNFCC)的制定、到京都議定書(Kyoto Protocol)進展到巴黎協定(Paris Agreement)，經由法規與制度的逐步完善，並建立碳排放交易的機制；特別是歐盟體系的各個國家，成功實現京都議定書中碳排放交易的國際化、區域化，同時大幅減少碳排放量，成效卓越。本論文內容分為三大部分；第一部分主要探討的是氣候變化國際法律制度的演進說明，氣候變化問題乃是全人類的生存與發展，這問題上沒有任何國家能夠置身事外或獨善
其身，也不可能單一國家能夠解決處理，國際上各國家需全球性地合作，調整國家經濟發展策略並進行長時間、大規模投入人力、物力與資金才能達成。第二部分介紹國際碳交易制度的形成與歐美碳排放交易制度，經過各締約國這三十多年的推廣與努力，根據國際碳行動夥伴組織(International Carbon Action Partnership ,ICAP)的報告，「2021年全球碳排放交易市場報告」，全球已建成的碳交易系統有24個，另有22個國家與地區正在考慮或積極開發碳交易系統。第三部分主要描述國際上各交易體系制度達成的效益，以及中國碳排放權交易的現狀與市場運行的具體情況。由於中國大陸於西元2011年10月宣
布針對特定省市進行碳排放交易試點計畫，2013年6月開始交易，並已於2021年7月啟動全國碳交易市場。由於中國大陸是全球最大的碳排放國，並公開宣示中國在西元2030年要達到碳達峰、西元2060年完成碳中和的目標；其碳交易機制的啟動使全球納入交易的碳排放比率增加了一倍。因此如何借鑒歐美先進的制度，以及實施過程中所發現的問題以及改革情況，本論文將對中國大陸現有的碳排放權交易制度提出建議，期以對各界認知相關碳排放及交易制度有所貢獻。
滄桑回顧錄
為了解決莊頭北易主 的問題，作者周紹賢,周復漢 這樣論述：
《滄桑回顧錄》是作者從山溝裡的家鄉為了保家，隨時勢演變而浪跡大江南北，流落海角一隅，終至落葉而無根可歸的人生旅程；也是自十九世紀以來上億臉龐模糊但血淚分明的中國小民從身不由己的經歷與視野所述說的近代史。對照中國近代官史，《滄桑回顧錄》是人民的歷史。
被遺忘的天堂
為了解決莊頭北易主 的問題，作者劉適雄 這樣論述：
本創作《被遺忘的天堂》是一部描述在臺灣中部三個的老戲院的故事。這三個戲院的誕生背景與遭遇到的境遇雖然各有不同，作者欲透過這些戲院的故事所呈現問題的癥結，讓觀眾反思其原因與問題所在。 西螺戲院創立於西元1940年代，隨著社會整體娛樂模式的環境變遷，最終還是逃不過負債壓力而導致經營者的逃離與荒廢。而萬代福戲院在歷經1990年代臺中中區的沒落與新連鎖影城的成立，一度關閉而歇業，其後雖然易主並重新裝潢後再度營業，然而面對整體環境匹變，戲院之經營依然僅能苦撐，尤以現在面臨疫情的因素數度暫停營業，未來營運之途依然坎坷。萬國戲院經歷過數度關閉與轉租他用，但在文創志工導入文創模式之後似乎重獲生機，其熱
絡程度逐漸攀升，唯目前均是無償經營的模式，能夠持續多久亦不得而知。 本創作將三個不同環境與時空背景的戲院做出串聯，各自的當今處境與以往背景都不相同，面對未來是否能有共同的希望存在，想呈現出另一種思維。藉由這三個戲院的故事，透過關鍵人物（西螺戲院－業主林燕亭小姐、萬代福戲院－業主黃炳熙先生、萬國戲院－業主江明赫先生）訪談與實地（雲林縣西螺鎮－西螺戲院、臺中市中區－萬代福戲院、嘉義縣大林鎮－萬國戲院）影像紀錄，讓鏡頭喚醒記憶中曾經帶給我們歡樂與哀愁的地方，回憶過往曾有的黃金歲月，為戲院的過往留下歷史見證紀錄。