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莫 札 特 努力的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦直貢覺巴．吉天頌恭寫的 正法一意 四部彙編 和王郁陽,劉萍的 10個與自己和解的幸福練習：正因為人生無法盡善盡美，才會懂得珍惜每分每秒的小確幸!都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自商周出版 和崧燁文化所出版 。
國立彰化師範大學 台灣文學研究所 林素珍、蘇慧霜所指導 何雅君的 台灣自然生態繪本研究──以何華仁為主要探討範圍 （2021），提出莫 札 特 努力關鍵因素是什麼，來自於台灣野鳥、自然生態繪本、何華仁、版畫繪本。
而第二篇論文中國文化大學 史學系 王明蓀、倪仲俊所指導 周睿立的 蒙元時期契丹、女真與唐兀的興學 （2021），提出因為有 蒙元、族群身份、地方社會、儒學校、公共事業、多族士人文化圈的重點而找出了 莫 札 特 努力的解答。
正法一意 四部彙編
為了解決莫 札 特 努力 的問題，作者直貢覺巴．吉天頌恭 這樣論述：
＊《正法一意》第一本中文釋論 ＊藏、中對照。專業佛典 《正法一意》是吉天頌恭畢生修證的核心思想，文雖精要，義理深廣。以釋迦牟尼佛的教理為依據，根本上師帕摩竹巴的教言作為莊嚴，字裡行間加入了諸多成就祖師的心髓訣竅。 《正法一意四部彙編》，主要收錄覺巴吉天頌恭的不共法語《一意金剛語》、其心子敬安仁欽強秋的《一意綱要》，以及法王巴楚仁波切的親傳弟子──佐欽堪布．昆桑巴滇所著的《一意釋論》。 為什麼說「一意」呢？總的來說，諸佛教法雖似有殊異，然究竟諸法皆同一義，無二無別，故名「一意」。從另一個角度來說，釋迦牟尼佛依眾生根器的所傳授的八萬四千法門，只需進入一門，最終皆可證得佛果，了悟萬法
一味，即為「一意」。 「一意」被視為直貢噶舉傳承最獨特的教法，它代表著吉天頌恭在經論及密續教法的研究、實修及證悟的極致。這本極為重要的經典，不僅為直貢噶舉教派弟子們、也為一般佛法修行者帶來了莫大的益處。 【推薦引文】 我相信此翻譯作品必定達到了極高的水準。此外，對於比札瑪西拉翻譯小組發自內心的對於弘揚直貢噶舉不共教法的清淨意樂，和長期以來贊助此翻譯工作的噶千基金會表示衷心的致謝和隨喜。 ——直貢澈贊法王 非常隨喜三界法王世間不共怙主之心意，具有許多殊勝特質的達波噶舉大宗義或稱為《正法一意》一書，中文本的釋論出版了，這部善論如意寶的中譯出版，必將利益具有虔敬心希求正法者，本人如此
希望並祈請。 ——第八世噶千仁波切 欣聞三界怙主直貢法王之法音——攝集諸佛行持與心意，其精萃之教典《正法一意》的根本頌與釋論由藏文翻譯成中文，並出版成書；對此衷心地致上隨喜，並期許所有的法友此後皆能進行聞、思、修為祥善！ ——第十二世努巴仁波切 符合上師帕摩竹巴心意所依《大方廣佛華嚴經》，與吉天頌恭特重《大寶積經》的《正法一意》，其影響力在直貢噶舉自宗以外，也受到藏傳佛教各派重視，如今中譯本的問世，華語世界終能有幸一窺其奧義。 ——第三世巴麥欽哲仁波切
莫 札 特 努力進入發燒排行的影片
桃園電影節公布片單 精選「大手牽小手」等5部闔家觀賞電影
以「愛」出發 幽默溫馨 不同角度看世界
瑞莎力推：沒有任何事比愛的力量還要大 愛可以度過所有問題
桃園電影節公布「大手牽小手」片單，精選5部適合闔家觀賞的電影作品，皆以「愛」為出發點，親子觀影也能感受到滿滿暖心。影展正式開幕前，10/3在國泰置地廣場戶外電影院播映以棒球與親情為題的熱血電影《棒球英雄小聯盟》。影展大使瑞莎主動挑選出推薦片單，包括動保議題的開幕片《十二夜2：回到第零天》，以及「大手牽小手」單元中的《小小的回家願望》、《弟弟追著恐龍跑》瑞莎：沒有任何事比愛的力量還要大 愛可以度過所有問題。
瑞莎11年前以烏克蘭人身分來台發展，近年來升格幸福媽咪，償投身於台灣韻律體操訓練，以愛與溫暖為出發點的「大手牽小手」片單，讓她格外有感，包括來自奧地利的《小小的回家願望》，以孩童角度描繪車臣難民的現實生活，時而幽默、時而溫馨；《弟弟追著恐龍跑》中，患有唐氏症的弟弟，如何以獨特觀點教會哥哥用不同角度看世界。《小小的回家願望》 (2).jpg瑞莎表示：「看完《小小的回家願望》，覺得自己的問題都不是問題，在疫情時期特別適合給大家看，我們必須堅持，沒有可以比愛的力量還要大，我也很喜歡《弟弟追著恐龍跑》，我們每個人多少都有特別的地方，但『愛』可以度過所有問題，這兩部很有愛的電影，推薦給大家。」
身為影展大使的瑞莎，這次也盡責地化身催票大使，聽到桃園電影節票價，笑喊：「謝謝桃園有這麼棒的活動，一張票才70塊，大家趕快去買票，我真的不敢相信，我可以全部票買下來嗎？」
來自奧地利的《小小的回家願望》，改編自Monika HELFER的同名小說，描述8歲奧斯卡、13歲姊姊莉莉跟母親相依為命，身為車臣難民的他們，因媽媽自殺未遂被送進醫院，兩個孩子雖不用遣返，但必須透過政府暫時安置，安排到不同的寄養家庭生活。天真的孩子們一心想要回到媽媽的身邊，用盡各種方式打聽媽媽的下落，希望用他們的愛以及溫暖的話語，克服一切障礙，讓一家人團圓。導演阿拉什．里耶長期關注難民議題，這次改以孩子的角度描繪，兩位童星的精彩演出令人驚艷。
《弟弟追著恐龍跑》描述小時候的傑克相信父母所說，覺得患有唐氏症的弟弟傑歐，有如漫畫裡的超級英雄，然而長大後的傑克，卻對弟弟感到丟臉，對外假裝自己沒有弟弟，也不敢喜歡的女孩面前承認。本片改編自賈柯莫‧馬札里歐(Giacomo MAZZARIOL)的暢銷同名自傳小說，故事真實描述比他多了一對染色體的「特別」弟弟，降臨到他的世界，他曾說：「我花了12年才學會用我弟弟的眼睛看世界，我真心覺得，那個世界還不賴。」幽默溫馨風格拿下2020年義大利電影金像獎大衛青年獎、歐洲電影獎青年觀眾票選獎，並獲得義大利銀緞帶獎最佳新人導演提名。
《哈囉世界，我來了》結合紙雕、攝影及2D繪圖而成的逐格動畫，白斑狗魚希望成為水底之王；幼小的蜻蜓學習如何保護自己；火蠑螈則想離開水面透透氣，動物們在美麗的大自然中是生命共同體，也努力著追逐牠們自己的夢想。片中製作超過110隻動物模型，共有76種動物，43種植物、4種菇類，所有模型皆以古董書的紙張所做成。「透過此動畫，我們試著理解每個動物的世界觀，並開始學習多元觀點。靜靜觀賞著大自然，拋開成見與刻板印象，超越所有生物階層意識，虛心接納成為世界的一份子，熱愛生命。」
《彼得與狼》以真人動畫影片方式呈現，描述彼得如何在其他動物朋友的幫忙下智取大灰狼的故事，巧妙融合現場音樂和動畫，又充滿文字設計和編排的藝術趣味，於2014年獲金玫瑰獎最佳美術獎項肯定。片中也邀請義大利籍指揮家丹尼爾．加蒂(Daniele GATTI)帶領法國國家交響樂團實景演出，丹尼爾．加蒂現任馬勒室內樂團藝術顧問。
短片《動物狂歡節》則描述每天晚上，父親都會講睡前故事幫助兒子入睡，孩子總是選擇有點嚴肅，有音符、管弦樂隊照片和動物圖畫的《動物狂歡節》。看似簡單的故事，經過父子兩人想像力變得生動，搭配樂團的現場演奏，一個個動物有了自己的出場主題曲。音樂具體化動物的形象，讓整部影片鮮活動人。
2020桃園電影節將10月9日到 10月23日舉行，共規劃7大單元、超過75部國內外精采好片輪番上陣，更多影展訊息請密切關注桃園電影節官方網站(http://tyff.taoyuancf.org.tw/)和Facebook粉絲頁(https://www.facebook.com/taoyuanff/)
文章
台灣自然生態繪本研究──以何華仁為主要探討範圍
為了解決莫 札 特 努力 的問題，作者何雅君 這樣論述：
台灣自然生態繪本具在地性、知識性，是讀者認識台灣的好工具。何華仁是台灣版畫藝術家，亦是台灣自然生態繪本的資深創作者，然而學術上對何華仁及其作品的研究資料闕如。本研究先梳理台灣自然生態繪本之發展歷程，並介紹相關創作者，續綜觀何華仁的個人特質、成長背景及創作理念，及分析其自然生態繪本作品，得知何華仁從事台灣野鳥科學性研究數十年，亦是台灣極少數創作版畫繪本之作者，於文字的使用和繪畫的呈現上不斷尋求創新，在台灣自然生態繪本領域實佔有不可動搖之地位。
10個與自己和解的幸福練習：正因為人生無法盡善盡美，才會懂得珍惜每分每秒的小確幸!
為了解決莫 札 特 努力 的問題，作者王郁陽,劉萍 這樣論述：
在這物欲橫流、紙醉金迷的世界裡， 現代人該如何守護自己心中的一方淨土？ 夜深人靜的時候，不妨問問自己：你，幸福嗎？ 幸福，不是透過與他人比較、相互爭鬥得來， 唯有始終保持一顆平靜開放的心，才能真正抓住幸福的尾巴。 【幸福，取決於良好的心態】 著名心理學家馬斯洛（Abraham Maslow）說：「心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。」悲觀的心態，使人灰心喪氣；樂觀的心態，使人充滿活力。幸福與心態息息相關。心態決定人生、命運，也決定你是否幸福。 其實，幸福就像一
隻蝴蝶，你追它時追不著；當你靜下來時，蝴蝶就會棲息在你身旁。有好心態的人，始終以積極的方式回應生活中的酸甜苦辣和旦夕禍福。 好心態是獲取幸福的法寶，是一生享用不盡的財富。 【適當接納自己的負面情緒】 對於那些必定到來的痛苦，我們必須學會接納它，與它和平共處，這樣才能駕馭它。 人們在面對不好的情緒時，越是害怕、關注它，就彷彿是在給它更多能量，總有一天會反撲；如同小孩子調皮時，大人越生氣，有些小孩子反而越要唱反調。 偶爾允許自己傷春悲秋，流過眼淚後再重新出發。經過淚水洗滌的眼睛，也許更加清澈，前方的道路也會更加寬廣。 【自愛，才能擁有真正的幸福】 人生在世，首
重自愛。有些人總能在認真觀察他人以後，做出全面而正確的評價，但唯獨缺乏對自己的認識與發現。不能了解與認識自我，便無法挖掘自己的優點，進而激發自己的潛能學會自愛，學會保持自信。這不代表要我們故步自封、孤芳自賞，相反的，唯有發現自己的優勢，利用自己的長處，才能真正走向成功。 就算沒有踏上世人眼中的康莊大道，至少你學會自重自愛，自有一番獨特的人生風景。 本書特色 本書從人格養成、生活態度、處世之道、養生保健、人生規劃、心態調整、與人交際等方面，透過積極健康的生活方式和思維全面傳達新的幸福理念，告訴我們如何走向成功。相信在閱讀本書後，你會變得更堅定，更有信心，讓自己更幸福。
蒙元時期契丹、女真與唐兀的興學
為了解決莫 札 特 努力 的問題，作者周睿立 這樣論述：
13 世紀，蒙古結束近古中國政權林立的局面，契丹、女真與唐兀（西夏遺 民）並沒有隨著原本國家的覆滅而消失於史籍。本文選擇興學作為觀察三族在蒙 元時期生活的切入點，不僅在於探討三族興學方式，更分析其興學的動機及背後 反映的社會情境。無論是女真人建立的金朝，還是漢族建立的宋朝，興學都被認為是實現治世 的善政，因此直至國家滅亡的前一刻仍沒有放棄興學的理想，在金朝的晚期，契 丹與女真更是在興學中扮演了重要的角色。待至蒙古入主中原，地方上湧現一股 崇儒興學的風氣，契丹、女真與唐兀也沿用傳統漢地的興學手段參與其中。不過 三者在興學的時間與地域分佈、興學者的仕宦身份皆有所不同，這反映出三族在 進入蒙元時代
過程的差異及之後三族社會地位的轉變。另一方面，三族的興學豐 富了元代多族士人社會的面向，本文分別藉由六位興學表現突出的契丹、女真、 唐兀人，在關照地方社會的同時，審視興辦學校對三族興學者自身及對地方社會 的意義。透過本文論述，得以瞭解蒙元百餘年間契丹、女真與唐兀的興學情況，知曉 政權交替之際的局勢及後續元代的社會特質與三族興學的變化趨勢的關係，並探 知契丹、女真與唐兀在蒙元時代的處境與文化心態。關鍵詞： 蒙元、族群身份、地方社會、儒學校、公共事業、多族士人文化圈