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臺北基督教女青年會之研究（1949-1979）

為了解決華中露營場評價的問題，作者吳雅琪 這樣論述：

創始於十九世紀中葉的基督教女青年會，戰後引進臺灣，1949年臺北基督教女青年會成立，係臺灣國際性婦女團體的先驅。臺北基督教女青年會的組織結構、人員編制、經營策略、舉辦活動、國際參與等皆具特殊性，有別於其他本土婦女團體，是一兼具國際性、服務性的非政府婦女組織。本文探討該會組織沿革、營運方式和經費管理、歷年重點活動等，闡明該會在地發展且連結國際的經緯，並評價其在戰後婦女團體中的角色和影響。該會創會後至1979年才以「臺灣女青年會」之名成為世界女青年會的會員。三十年間分別由董事會決策、各委員會策劃與執行、總幹事和幹事執掌會務行政、外籍顧問輔導會務發展，分層各司其職，同工並行，建立嚴謹的運作模式。臺

北女青年會雖以基督教為名，卻跨越宗教、國籍、性別之區分，兼容並蓄地廣納各階層的婦女大眾。該會義工、幹事及會友結成集體的婦女力量，發揮女性的能動性和社會角色。臺北女青年會身為國際非政府婦女團體，與同屬女青年會組織、具基督教博愛精神的國際非政府組織、在臺國際婦女團體等，相互協助和共享資源，順利推動會務和社會服務工作。該會經營特點是善用團體組織的關係網絡，從原先大幅接受外來援助，蛻變為具自主性並擁有資源，甚至可援助他國的團體。臺北女青年會的活動多元化。首先，在婦女服務方面，針對不同群體的婦女開設知識性活動、技能訓練及休閒娛樂活動，增強婦女的知能、擴大生活圈，促進女性的自我認知和成長，有助提升婦女社會

地位，該會扮演推展婦女社會教育的角色和功能。其次，在推動社會工作方面，依據臺灣社會和民眾需求，早期推動社會福利活動，長期開展社會服務工作，展現與時俱進的組織活力。貼近民眾和融入社區，組織婦女和青年的義工團隊，深入各地並帶動社區發展，促使組織的在地化。第三，在文化交流方面，對內舉辦文化活動，對外透過參與國際會議，將活動場域由臺灣延伸至國際，改善戰後臺灣因國際政治因素受阻的國際地位，與國際女青年會組織接軌。臺北女青年的成立象徵與國際接軌，其發展歷程中面臨內部人員和資金不足，外部國際局勢的阻礙，階段性地邁向國際，呈現戰後臺灣與國際連結的複雜面向。臺北女青年會屬於世界女青運動之一環，藉由婦女培力和社會

服務，以婦女集體力量在社會工作中實踐，達成女性領導變革的願景。關鍵詞：臺北基督教女青年會、中華民國基督教女青年會、世界基督教女青年會、國際非政府組織、婦女團體、中西文化交流

台灣十大露營區網路口碑之研究

為了解決華中露營場評價的問題，作者李惠菲 這樣論述：

台灣露營人數已突破二百萬人數，因此露營者首要考慮就是慎選露營區。透過網路搜尋，網路資訊更是選擇露營區的主要管道。本研究旨以2013年至2015年三年期間共計1,752筆原始資料，合併為1,248筆週資料探討十大露營區的網路口碑分析。以網路十大露營區為範疇，輔以網頁內容探勘擷取yam天空部落格、隨意窩、痞客邦等文章萃取其評價的正、負面口碑形成情緒分數，並透過此情緒分數了解露營者的滿意度與重遊意願。再以SPSS22.0處理描述性統計、單因子變異數分析、皮爾森相關分析、雪費法事後比較及簡單直線迴歸分析等。研究結果一、露營者體驗不同類型的露營區，最重視依序為露營品質、環境設施及自然環境的考量。二、在

六大分項滿意度的情緒指標上有露營品質、交通、環境設施等有顯著差異，另以自然環境、服務人員和文化資源為不顯著性差異。三、整體滿意度正向影響重遊意願。建議業者應擬定改善策略與服務項目，提高露營者滿意度以作為管理策略之參考。