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儒家文明，最強大的統治工具：孔子思想如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權。

為了解決萌典app的問題，作者馬大勇 這樣論述：

　　◎孔子為何周遊列國？因為沒有一個國君想用儒家治國，他只好到處教書遊說。 　　◎秦國用法家統一天下，漢高祖劉邦用道家蓄積國力，直到漢武帝登基，儒家才被注意。 　　◎儒學為何從沒人理，轉眼變治國工具？這得從董仲舒的「解釋」說起。 　　◎儒學就像作業系統，幾千年來更新過四次版本，孔子的儒學不等於現在的儒學。     　　作者馬大勇，清華大學、上海交通大學國學特聘教授。 　　曾被推舉為最受歡迎的中文教授。 　　在本書中，他將儒家文明分為五個時期： 　　孔子奠基期、孟子成熟期、兩漢經學期、宋代理學期和明代心學期。 　　解析儒家思維是如何像電腦作業系統一樣，歷經四次的版本更新，

　　從原本的中庸之道、民為貴、君為輕的民主思想， 　　一步步變成君權神授，天人感應， 　　成為各朝代帝王穩固皇權的最佳推手。 　　就此儒學變成帝王學，開啟了千年以來人民為皇權奴隸的中央集權體制。 　　◎孔子的儒學，是教你如何當君子   　　《論語》中，仁字出現了104次，禮字出現74次， 　　孔子的重要理念「中庸之道」，更成為宋元以後科舉考試的必讀書。 　　這個具有人道主義的思維，為何不被當時的統治者如春秋諸侯或秦國採納？ 　　因為亂世中，做君子的好處太少，當小人能得到的利益比較多。 　　◎孟子是民主思想的啟蒙者，但被後代皇帝刪掉了   　　孟子思想的最大亮點就是「民為貴，社稷次之，君為

輕」， 　　這套民主思維後來為何會消失？ 　　因為明太祖朱元璋看到「君為輕」三個字，就把《孟子》一書狠狠摔地上， 　　刪節版《孟子》就此誕生，往後一百年，學生學到的孔孟儒學知識都是不完整的。 　　◎因為董仲舒的「特殊解釋」，從此百家遭罷黜，皇帝獨尊儒術   　　秦國用法家思想滅六國一統天下，漢高祖劉邦用道家治國，修生養息， 　　兩大皇權都對儒家思維沒興趣，直到漢武帝劉徹時期， 　　董仲舒為了拍皇帝馬屁，重新解釋，儒術從此轉化帝王術。 　　他口中的儒教，跟孔孟闡述的儒學，哪裡不一樣？差在造神。 　　◎宋元明清重新詮釋儒學，想當官者必讀四書 　　 　　宋、元之後，孔子的《中庸》又重新被提起，

　　因為它教你用大學之道維持國家秩序。 　　儒學家朱熹更讓《四書集注》成為為官者的必讀聖書。      　　至於為什麼是宋朝與明朝，跳過了大唐盛世？ 　　因為東漢黨錮之禍殺害許多知識分子，儒家文化走向低谷； 　　南北朝興盛佛教；至於唐朝則儒、釋、道並重。 　　直到韓愈寫的《原道》為儒家文明打下基礎，在宋代發揚光大。 　　打天下靠武力，龍椅要坐穩就靠統治， 　　儒家思想如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權， 　　而且延續千年「至今」不墜。 本書特色 　　儒學為何從沒人理，轉眼變治國工具？這得從董仲舒的「解釋」說起。 　　孔子的儒學，如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權。 名人推薦

　　淡江大學中文系教授／高柏園

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龍崎的創生:臺南淺山惡地的政治生態發展案例

為了解決萌典app的問題，作者鄭又維 這樣論述：

臺灣的地方創生政策肇始於2018年，龍崎也在2019年舉辨的空山祭席捲一場文創風，2021年經歷過垃圾掩埋場事件後，通過地質公園與自然保留區的成立，似乎創造龍崎新生之始，也引起本研究的動機。回顧臺灣鄉鎮發展，各階段各有差異。早期社區發展主為國家政策規畫與宣導，地方社區則為政策實踐者，以國家政策結構的由上而下引導，地方自主性有限。然此精神在1990年代文建會的社區營造政策下產生變化，更與1990年代政治生態變換、經濟轉型、公民意識與力量逐漸抬頭有所關聯，當政策引導社區由下至上的治理萌芽，創造民間的活力與創意、培養社區的自明性與認同追求，可說是社會轉向之始；其後的社區總體營造進一步擴展地方的多元

作為。其後的農村再生、地方產業特色等政策，則影響鄉鎮產業特色發揮，近年的地方創生更是集由下而上精神於一身的綜合體，有利以政治生態學切入地方治理，俾利理解適地適性的地方發展。準此臺灣社區發展變遷的歷史借鏡，本研究藉行動者網絡理論概念，剖析龍崎在地方創生引導下的行動者的能動，並在能動性與關係網絡中，探索地方的共同目標與問題意識，以及差異能動者間如何達至協調；此關係網絡的穩定性與否以及如何建構，為龍崎創生成功與否的關鍵。龍崎惡地的農村特色，透過在地農產特色與具地景自明性的文創藝術結合的地方創生、過程與未來發展，回應地方創生如何善用在地的生態與環境內涵，使成適地適性的地方創生，是本研究探究的核心。關鍵

字：地方創生、社區營造、政治生態學、行動者網絡、地質公園、空山祭。

如果歷史是一群喵(10)+如果史記這麼帥(1)【套書2冊】

為了解決萌典app的問題，作者肥志,戴建業 這樣論述：

　　如果歷史是一群喵(10) 　　歷史之神唯一指定！ 　　＼ 激萌貓貓天團，降落！降落！ ／ 　　★宋太祖趙匡胤喵原來是個弟控？！( 匡胤喵：三弟，哥帶你飛❤ ) 　　弟弟光義喵沒戰功？哥哥讓你當禁軍指揮官！沒政治經驗？哥哥讓你當首都市長！而光義喵獲得權力後，竟「黑化」萌生上位的念頭，難道寵弟魔人匡胤喵最後的離奇猝死，跟光義喵有什麼關聯嗎？ 　　★女喵的時代又來啦！ 　　曾經大唐有個武后喵，我們大遼也有——統治力一流又武力值MAX的「承天太后蕭綽喵」！看蕭綽喵怎麼用超強戰術讓敵國宋軍「集體領便當」，為遼國帶來一百多年的和平？ 　　★半路殺出個程咬「金」！ 　　金朝原本是個不起眼的「窮

練習生」，金太祖完顏阿骨打喵默默累積實力、用苦肉計激勵金軍士氣，終於成功「大勢出道」，一口氣大敗遼國，又讓大宋一分為二！ 　　（阿骨打喵：敵軍太強了，你們殺了我去投降吧！ಥ_ಥ (假哭) 　　  感動的金兵們：可惡我們不能輸！卍解！） 　　一日不吸喵，便覺面目可憎？ 　　一群喵強勢回歸，就是要讓你吸個過癮！ 　　★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！ 　　★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！ 　　如果史記這麼帥(1) 　　讓青少年愛上《史記》的「美色」巨作！ 　　歷史人物都變大帥哥了，你還不看！？ 　　猛男　霸總　大叔　鮮肉　御姊 　　★「美色」史

記，爆笑演繹！不准你再說史記看不下去！★ 　　‧堯禪讓帝位給舜，居然是因為沒人想接？ 　　‧禹居然被排擠，不准加入三皇五帝天團？ 　　‧史上最值錢的二氧化碳！周文王只是嘆口氣，居然導致商朝覆滅！ 　　‧周公無奈：「我明明是過勞代表，但大家只有想睡覺跟解夢時才來找我！」 　　‧秦始皇怒吼：「我統一六國、度量衡、文字、貨幣，還發明皇帝與朕的稱謂，我這麼強，想長生不老『臭』了嗎？」 　　‧人稱戰神的項羽，畢生經典之作居然不是打仗，而是辦了一場宴會！？ 　　‧人人稱頌的「文景之治」，居然被漢武帝嫌太窩囊！？ 　　──以上八卦小料，皆出自大漢第一史官司馬遷 　　（司馬遷本人表示：這是我拿命來寫的史記耶…

…） 　　★史記中的故事，全都變成有趣漫畫！不管大人小孩，都能在笑聲中「讀史記」！★ 　　本書各章設計了各種專欄提示重點、引導思考、強化記憶： 　　要認真讀史記，有清楚漫畫了解史記故事、有人設圖闡明人物關係； 　　要增進國學常識，有史書體例介紹與「詞語大富翁」學習成語典故； 　　要輕鬆爆笑，有「歷史神吐槽」、「史記小劇場」……等小八卦提振精神。 　　如此一來，不單單是學歷史，讀者們也可以在輕鬆的閱讀過程中，不知不覺提高閱讀能力，提升歷史與國文成績！

應用Dash 機器人WLRC競賽題目於國小四年級學生學習態度與英語表現之研究

為了解決萌典app的問題，作者李語蕎 這樣論述：

科技的革新，現代人生活已離不開資訊科技，多數產業均需要資訊科技的人才，因此隨著世界的風潮，全球超過25個國家已明確訂出較相關的教育政策，從基礎教育中培養科技軟實力。程式設計在近年來已然成為教育領域中的熱門議題，學習程式設計擁有更深層的教育意義。在程式設計課程的訓練過程中，能夠培養學生發現並且解決問題的能力，而程式教育在台灣的小學教育中已經逐漸萌芽。目前國內使用了幾種不同的程式語言去進行教學，並結合了不同的科技載具與課程領域，為傳統教學帶來了一種新的改革。同時，在面對全球化的浪潮，台灣也提出2030國家雙語政策，旨在提升國民英語力及競爭力，積極促進教育模式的革新，以跟上未來趨勢。本研究中研究對

象為新竹市某國小四年級學童，運用國際機器人競賽之題目為任務，以英語進行輔助課程教學，探究其學習動機與英語學習表現，並且透過分組合作的模式，共同分享探索，增加同儕之間的溝通與互動的能力。研究方法採用李克特式五點量表的問卷進行學習態度與學習動機的檢測，了解學生的預期學習態度。在進行完課程後，施以以前測改編過後的後測，探究學生的學習興趣是否有提升、對於學習程式語言的想法是什麼。除此之外，也檢測學生在學習完此課程後，英語字彙能力上的變化。培養程式設計的能力已成為世界趨勢，本研究以培養國小學童之程式設計基礎概念為目的，設計相關的實驗性課程，輔以加強學生基礎英文能力，多方的結合科技、語言以及人際關係來建立

學童良好的基礎。依據實驗結果，本研究之結論如下:一、 Dash機器人融入教學之輔助課程可以有效提升學生的英語學習動機。二、 Dash機器人融入教學之輔助課程對於學生在英語成效方面的表現有顯著進步。三、 學生對於使用Dash 機器人融入教學的學習態度有顯著提升。四、 學生對Dash 機器人融入教學的學習態度抱持正向肯定的看法。關鍵詞: Dash機器人、學習態度、英語學習表現