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葛 利果 聖歌 歌曲的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦DavidSteindl-Rast寫的 寂靜之聲:進入葛利果聖歌的幽微境界 和CarterHarman的 西洋音樂史入門都 可以從中找到所需的評價。

另外網站Medieval Music (中世紀音樂) | 音樂術語 - M5 Music也說明:

這兩本書分別來自足智文化有限公司 和世界文物所出版 。

世新大學 傳播管理學研究所(含碩專班) 林富美所指導 丁乙恆的 現代阿卡貝拉人聲樂團的營銷策略分析 (2018),提出葛 利果 聖歌 歌曲關鍵因素是什麼,來自於傳播管理、台灣阿卡貝拉、現代阿卡貝拉、營銷策略、行銷、經紀人。

而第二篇論文玄奘大學 宗教與文化學系碩士班 蔡翊鑫所指導 周俞妗的 台灣地區宗教現代音樂現況之研究 (2018),提出因為有 道教音樂、佛教音樂、宗教現代音樂、音樂製作、大眾文化的重點而找出了 葛 利果 聖歌 歌曲的解答。

最後網站請一律於答案卷上作答 - 大學術科考試則補充:右列譜例選自披頭四(The Beatles)的歌曲Hello, Goodbye 曲首的片段,請問披頭四是 ... 右列譜例選自葛雷果聖歌(Gregorian chant)〈末日經〉.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了葛 利果 聖歌 歌曲,大家也想知道這些:

寂靜之聲:進入葛利果聖歌的幽微境界

為了解決葛 利果 聖歌 歌曲的問題,作者DavidSteindl-Rast 這樣論述:

  ★ 本書獲美國亞馬遜 4.5 顆星評價!     長久以來,我們心中的狂亂源自對時間的認識有所偏差,以為時間是一項商品,會不斷消耗,「現在」不斷為「過去」所吞噬,沒有一個靜止的中心可以安身;我們不是活在過去,就是擔憂未來,我們不再活在「當下」裡,不再注意到各個時刻有其不同的意義。     《桃花源記》的作著把讀者一步一步帶入仙境,教人忘掉了還有一個塵囂的俗世。《寂靜之聲》的作者通過天主教聖樂的詮釋,也把聆聽者帶入一個神秘世界,作者稱之為「修道經驗的神聖空間」。葛利果聖歌以其超絕脫俗的美感,緊緊攫獲了世紀末焦灼荒亂的心靈,那素淨的吟唱在空間中自由律動迴旋,如一掬清泉流

過燥熱乾渴的喉嚨。     這一本關於葛利果聖歌的書,是作者一系列啟發性的沉思。作者把天主教隱修士之一天比喻成一年中的不同季節。一天中隱修士詠唱葛利果聖歌的時辰是規定好了的,前後共八次,作者就用八個時辰來描寫生命的八個階段,從黑夜到光明乍現,晨曦、早晨、中午、下午、黃昏、闇夜。每一階段的詠讚都是出自靈魂的呼聲,隱修士在遺世的氛圍中,混濁的部份逐漸消褪,與天主深度契合後,接受大量的恩寵和愛,故詠唱時充滿熱忱,而歌聲也把透明化的生命映射出來,將讀者帶到一個神聖的地方,為聆聽體驗增添了新的精神見解,帶領您進入葛利果聖歌的幽微境界,跳脫出鐘表時間的框格,牽引出另一種對時間與生命的看法。

葛 利果 聖歌 歌曲進入發燒排行的影片

1. Ave Maria 2.Silent Night 3.When a Child is Born 4.Sweeter the Bell 5. In the Bleak Midwinter 6.Peace on Earth (Little Drummer Boy)7.Child in a Manger 8.Greensleeves 9. Miracle of Love
教皇合唱團Gregorian來自英倫島嶼的Gregorian(教皇合唱團),全部由受過專業美聲訓練的歌手組成,以天籟般的優美和聲演繹流行音樂,別有滋味。他們的專輯據說全都是在大教堂中完成錄音,加之成員都有參加教會唱詩班的經歷,在流行音樂的範疇中,總多出一份聖潔的意味"Engma"團員、"Time To Say Goodbye"作者兼製作人Frank Peterson所精心籌劃的"Gregorian教皇合唱團",集結10位來自英國各地的格里高利權威男聲,一同用傳承600年的古典美聲,詮釋了20世紀膾炙人口的西洋流行歌曲,結果造成了極大的迴響,全球幾百萬的銷售成績,證明了Peterson的理想絕非空想。Gregorian Chant以極簡單、極低沉的管風琴為背景(或完全無背景音),壓抑的男聲如潮水般連綿起伏,時而徘徊於幽沈的低音部,時而又突然攀升至難以想像的高音區,音域跨度之大和對人聲要求之高,是其他Early Music所不能比擬的。Gregorian Chant格林高利聖歌只用人聲,沒有和聲和對位,旋律簡單,不用變化音和裝飾音,音域也很窄,一般不超過八度。雖然它的旋律沒有明顯的節奏重音,速度徐緩,但較好地配合了拉丁文歌詞的抑揚頓挫。

現代阿卡貝拉人聲樂團的營銷策略分析

為了解決葛 利果 聖歌 歌曲的問題,作者丁乙恆 這樣論述:

「現代阿卡貝拉」(Contemporary A Cappella)近年來在流行音樂產業上的發展上越來越蓬勃,從過去只侷限在教堂內演唱或是合唱團系統下的子團型式,到各國高中、大學陸續創立現代阿卡貝拉相關社團,並有越來越多的職業現代阿卡貝拉團相繼出現且活躍於流行音樂產業。而能有如此成功的成績,除了藝人本身的才華與努力外,更需要一群默默付出、為團隊著想的團隊,其中最為重要的就是團長、經紀人的遠見與規劃。目前活躍於台灣職業、半職業的阿卡貝拉人聲樂團約有10團之多,而這些正在台灣發展中的職業阿卡貝拉人聲樂團皆為有經紀人合作的狀態,但即使像歐開合唱團已經獲得國內外許多的獎項,卻仍然在台灣現有音樂市場上沒

有太突破性的發展,在粉絲人數、團隊發展、經營、產製模式上的困境仍然迫切地需要解決。本研究方法採深度訪談法,經由採訪台灣阿卡貝拉人聲樂團相關重要經紀人、業界指標性人物,探討現今台灣現代阿卡貝拉樂團所面臨的相關行銷、產製現況,以了解現今台灣現代阿卡貝拉市場上的問題與困境。並期望提供台灣現代阿卡貝拉音樂界在面對現有台灣音樂市場困境時,有何因應解套辦法,抑或是如何在如此艱困的小眾音樂市場裡,獲得更多的曝光與露出機會,以幫助團體更上一層樓。研究發現,現代阿卡貝拉樂團本身的品牌建構能否清楚確立,對於其相關行銷操作能否有效發揮效益有著很深的關聯與影響。另外,目前台灣市場對於現代阿卡貝拉樂團仍較不友善,除了本

身市場規模不夠大外,團員的收入、音樂程度落差以及台灣民眾在音樂藝術上的接受度也都有待加強。

西洋音樂史入門

為了解決葛 利果 聖歌 歌曲的問題,作者CarterHarman 這樣論述:

  巴洛克、古典時期、浪漫主義……民族樂派,這些似熟悉而又模糊的音樂史名詞,是該徹底弄個清楚了。現在,Carter Harman要以幽默生動的文字,細說「從葛利果聖歌到爵士樂」的音樂歷史;原來西洋音樂史也可以不那麼嚴肅枯燥。  集樂評人、作曲家與唱片製作於一身的Carter Harman,以輕鬆的筆調交待音樂史上的人物世代交替,還不忘穿插您非知不可的術語和概念。他還特別強調:「最終目的是希望能激發讀者的興趣,把書中提到的音樂找來聽一聽,畢竟,讀音樂史就像讀食譜一樣解不了饞的。」

台灣地區宗教現代音樂現況之研究

為了解決葛 利果 聖歌 歌曲的問題,作者周俞妗 這樣論述:

音樂陶冶性情,傳播力強,超越語言限制,異國族群可透過音符、節奏,傳遞精神,溝通交流,宗教間亦有樂曲弘傳或闡述神聖的光明面。宗教與音樂跨領域結合的大國,基督宗教,成功的以音樂傳揚福音,並借重音樂作為關懷工作,促進信徒之間的合一。聽基督宗教音樂未必能找到大起大落、令人掏心掏肺的點,卻像一杯清澈的冰開水,緩流過心中, 讓人一聽想再聽。然而,台灣地區的主要宗教「佛教」、「道教」,兩宗教音樂卻不見在台灣各地流傳?反倒是基督宗教歌曲廣為人知,如(Silent Night)、 (Amazing Grace),因此,本研究旨在討論「佛教和道教的音樂未在台灣廣泛流傳的原因為何?」針對台灣地區宗教現代音樂

的現況發展,一探究竟。 本論文的研究方法為深度訪談。訪談對象總計18人,分別為宗教人士、非宗教人士以及教內音樂人。為盡可能獲得客觀答案,訪談對象身份各異,且當中多位訪談對象具多重身份。本論文採用大眾文化理論推敲龐雜原因,再簡明將研究結果綜整為四點:1. 音樂的風格。2. 音樂製作的專業度。3. 推廣或宣傳預算的不足。4. 民風不盛行。 最後的結論為研究結果提出方向性的建議,期許未來廣延更多研究題材,針對此現象做出再全面,再系統性的深入觀察與探討。關鍵詞:道教音樂、佛教音樂、宗教現代音樂、音樂製作、大眾文化。