葡萄牙語日文的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

二十億光年的孤獨【繁體中文新版】

為了解決葡萄牙語日文的問題，作者谷川俊太郎 這樣論述：

　　凝視青春的孤獨與未來，一個人面對宇宙的絮語。 　　少年詩人最美的情感。 　　華文世界首次出版日本國民詩人谷川俊太郎的處女詩集， 　　2021年繁體中文新版，中日文對照，一覽詩人的初心。 　　谷川俊太郎是日本家喻戶曉的詩人。在日本，他擁有不同年齡層和不同文化層次的讀者――學齡前的兒童、少男少女、青壯年、老人甚至家庭主婦以及知識階層的文化精英和大學教授等等。因此他被冠以「國民詩人」，同時還被稱為「宇宙詩人」和「教科書詩人」。     他的作品數十年如一日，被日本每年出版的各種版本的高、中小學課本和大學教材採用。谷川用他的詩歌再次驗證了四個字：「易讀」和「耐讀」。他創作於半個多世紀前的

作品，至今仍被廣泛地閱讀，他的一本詩選數十年來可以重印五十多版次，累積銷售八十餘萬冊。時間、讀者和谷川俊太郎自身的詩歌都已經證明：他的詩篇不會隨著時間的推移和久遠而黯淡與老朽，而是隨著時間的推移，在時間的深處獲得新生，散發出更耀眼的光芒。   　　谷川在接受媒體採訪時曾說過這樣一段意味深長的話：「作為人有兩種存在：社會存在和宇宙存在。詩人的情況稍有不同，對我而言，宇宙存在更為重要。為什麼這麼說？為什麼我更看重宇宙存在呢？因為當一個詩人建立一種宇宙觀時，他才能夠超越這個時代的局限性。然後詩人的眼光也許會放得更遠，能夠看到更遙遠的未來，或者眺望到更遙遠的過去。我的第一本詩集叫作《二十億光年的孤獨》

，從這個書名你可以看出，我是作為一個宇宙中存在的詩人出發的，而不僅僅是在某一個特定社會和時代生存的詩人。」或許正如他所言，他才用「詩歌這種無政府語言」（谷川俊太郎 語）跟現實生活與時代政治保持著適當的微妙距離，超越這個時代並創造出一種嶄新的語言和詩情。     這本寫於詩人17至19歲的詩集出版，是當時日本詩歌界的一樁「大事件」，被公認為是前所未聞一種新穎抒情詩的誕生。這個事件的鮮活性至今沒有因時光的流逝而淡出讀者的視野和記憶，讀者的閱讀熱情也不曾因時代的變遷而消減。半個多世紀過去了，即使再過一百或五百年，我們相信，時間會證明谷川詩歌文本的普遍性；證明他與生俱來、與眾不同的一流想像力和感受性

，以及一流的語感和他詩藝渾然一體的平衡性；證明這些詩篇具備了穿越語言、時間與空間的力量。　　

葡萄牙語日文進入發燒排行的影片

巴西人日文學習者的漢字學習研究

為了解決葡萄牙語日文的問題，作者連文莉 這樣論述：

許多學習者認為漢字是學習日文時最有挑戰性的部分之一。巴西人是日本境內非亞洲國家的最大移民族群，總人數佔日本移民人口第四大。本研究以學習日文的巴西人為對象，以葡萄牙文在線上進行深度訪談，受訪對象年齡層介於18-42歲，日文程度從初級至高級均有。本研究共有13位受訪者。11位於接受訪問時均居住於巴西，有兩位回到巴西前曾在日本居住數年，另外兩位當時則是住在日本。　　有關漢字及學習日文的外國人之相關文獻涵蓋許多不同的主題。近期研究主要著重以下三點：形聲字、手寫的重要性以及滑鼠懸停字典。本研究探討下列四點：　　1) 葡萄牙語背景的初中級漢字學習者是否能夠從形聲字的學習法中受益並充分理解漢字？　　2)

在巴西及日本，葡萄牙語背景的學習者所能接觸到的教學課程，是否提供了足夠的漢字形聲字基礎以利他們未來之學習？　　3) 學習者對於自身認為手寫漢字的需求，和實際需求間是否有落差？如果是，葡萄牙語背景的初中級漢字學習者該如何透過學習課程，來了解學習手寫漢字的實際需求，以達成自身期望並促進積極有效的學習？　　4) 葡萄牙語背景的漢字學習者，是否曾接觸過滑鼠懸停詞典？他們是否認為該工具有助於閱讀日語素材？　　本研究發現，即便學習者充分理解日文並天天接觸日文，也不代表對於形聲字就有充分的理解。但是在初級階段，筆者介紹形聲字概念時，所有受訪者都能夠輕易理解其概念，並表現出強烈的學習興趣。本研究亦發現，多數學

習日語的巴西學習者，即使是在日本工作或是擔任日文及葡萄牙文雙向譯者也很少以日文書寫，甚至幾乎不用手寫。不過他們雖然沒有設定學習手寫漢字的目標，甚至覺得閱讀的重要性勝過手寫漢字，大多數受訪者仍認為學習手寫漢字很重要。最後，在巴西的日文學習教室中，即便滑鼠懸停詞典聲稱能夠增進學習者的日文閱讀能力，教學者並沒有使用此工具，且有半數以上的巴西女性學習者並不知道有該工具的存在。　　今後，教師持續會面臨到的挑戰是，如何解決學習者學習漢字的焦慮及減少學習壓力，並提高他們長期學習的動機。本研究的調查結果，以及學習者所提及的學習擔憂之處，將可用來探討課程調整的可能性。關鍵字：漢字、日文學習、巴西人日文學習者、滑

鼠懸停字典、形聲字

心：谷川俊太郎詩集

為了解決葡萄牙語日文的問題，作者谷川俊太郎 這樣論述：

我的心在哪裡？ 跳動、迷路或許不安，但從不靜止。 日本國民詩人谷川俊太郎以「心」為名的詩集， 細細捕捉生活中「心」的變化。 五年來，透過報紙專欄發表， 持續創造了六十篇動人的「心之詩」。 　　詩集《心》是詩人在《朝日新聞》副刊上以每月一首的速度連載了五年的結集，而且六十首詩都是同一主題：心，這是常人很難想像的。無論多麼才華橫溢的詩人，五年連續寫同一主題都無疑是一個巨大的挑戰。若非詩人身為極高水準的語言「匠人」，且擁有極其豐盈的內心世界，恐怕是難以做到的。 　　詩人分為許多種，既有像艾略特（Thomas Stearns Eliot）、帕斯（Octavio Paz）、布羅斯基

（Joseph Brodsky）這類憑才氣一揮而就的知識分子型詩人，也有特朗斯特羅默（Tomas Transtromer）這種惜字如金、十年磨一劍的詩人。一般而言，幾乎所有的詩人在創作生涯中都或多或少被貼上某某主義的標籤。 　　譬如象徵主義，一般會想到馬拉美（Stéphane Mallarmé）、韓波（Arthur Rimbaud）、魏爾倫（Paul Verlaine），意象主義則是龐德（Ezra pound），政治抒情詩或曰革命理想主義則是馬雅可夫斯基（Vladimir Mayakovsky），超現實主義的布勒東（André Breton）等等。 　　谷川俊太郎是位很難定義為某一特定主義

的詩人。某種意義上，他一直拒絕向各種主義看齊，拒絕批評導向式的寫作——不，或許說他一直在超越各種主義寫作更為精確。之所以這樣講，是因為詩人從不滿足於一種寫法，總是多管齊下挑戰多種風格或主義，並能靈活運用多元的創作手法。 　　那麼，谷川俊太郎到底是什麼類型的詩人呢？用單個主義為其命名是非常困難的。試著結合這本詩集的書名，用「心靈詩人」一詞來形容。 　　這本詩集中，既有心靈輕吟淺唱的詩篇，又有心弦被時代洪流深深撥動時寫下的作品。特別提到詩人在2011年311大地震後寫下的〈語言〉這首詩：「失去一切／包括語言／但語言沒有損壞／沒有流失／在每個人的心底／……老生常談的語言／因苦難甦醒／因悲傷深邃／

邁向新的意義／以沉默為後盾。」像這樣，用簡短的詩句，在有限的篇幅裡把自身的思考與凝視世界的態度精妙地轉換為語言，並用人人都能產生共鳴的手法將其呈現，是谷川俊太郎詩學的一大特徵。換言之，他把人類共有的痛苦與喜悅巧妙地轉化為有自我風格的語言，有時還會用「沉默」的力量來表述真理。比如〈濕婆〉中，「破壞與創造的／濕婆神／不言人語／用事實教誨」。正是這種通俗易懂的詩句方能向人們傳達普遍意義的詩情。 　　雖然谷川曾說過，他創作這一系列作品時刻意「不驅動任何情感」。也就是說，這是他在「不動心」的前提下創作的詩篇。如此說來，把他稱作「心靈詩人」似乎有點勉強了。但試著跳脫類型與寫作主義的限制，谷川正以他「心靈

詩人」的存在，跨越年齡、人種和語言的限制，征服並感化讀者的「心」。  

中日韓印葡阿六國語音辨識系統之設計與研究

為了解決葡萄牙語日文的問題，作者陳霈親 這樣論述：

中國擁有超過四千年之歷史，是世界上人口最多的國家。中文為中國的官方語言，根據統計，全球有五分之一的人口以中文為母語，其使用人口更高達12億人。日本、韓國與印度，分別位於東北亞與南亞。由於地理位置的關係，從漢代開始，中華文化便陸續傳入日本、韓國與印度。南北朝的北魏時，印度佛教傳入中國，對中國的政治管理與庶民生活，產生了宏大的影響。日文的平假名與片假名，便是依循著中文的文字演化而來，韓文的發音甚至有70%與中文發音相近。而使用阿拉伯文的阿拉伯世界，為世界主要的石油出口區，掌握了世界經濟的命脈。位處於西歐的葡萄牙，在十五、十六世紀時，是歐洲經濟與軍事的強權；因為曾向外進行殖民擴張統治，世界各地許多

地區都使用葡萄牙文。依據美國桑默語言學院的世界語言使用人口統計排名，除了韓語，中日印葡阿五種語言皆排名於前十名。有鑑於此，本論文設計並實作了中日韓印葡阿六國語音辨識系統，不僅可供國人學習六種語言與出國旅遊之用，同時亦能增進對六國文化之了解。 本系統依據六國語音學之發音規則，分別設計各語言單音訓練之策略。訓練方式為國語錄製一輪2,699筆語詞，日語錄製一輪1,165筆語詞，韓語、印地語、葡萄牙語與阿拉伯語四種語言，則考量發音時重音及連音兩因素之影響，以一次錄製兩個不同聲調之二字詞方式，並採取三輪六次之策略，來進行訓練。辨識系統運用線性預估倒頻譜係數及梅爾頻率倒頻譜係數，來萃取語音聲紋之雙特

徵參數，並透過隱藏式馬可夫模型及音位結構學之架構，辨識出正確之語詞。在時脈2.5 GHz Intel Core2 Quad之個人電腦與Ubuntu 10.04之作業系統環境下，針對中日韓印葡阿，六國語言各約2,500筆之常用語詞，吾人可獲得94.06%之正確語言別辨識率，及92.12%之正確語詞辨識率，而系統之平均辨識時間約為1.5秒。