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明末情色民歌研究–以馮夢龍所輯民歌為範圍

為了解決蔣篤慧老公的問題，作者曾冠榮 這樣論述：

明代的愛情民歌，可視為古代民歌發展歷程中的一個鼎盛代表。明代民歌發展至明末已達極盛景況，而風行於此時的作品，則以由馮夢龍整編的民歌集所作的收錄較為完整。馮夢龍將流傳蘇州一帶的民歌收錄至《掛枝兒》，而後又將吳地民歌收錄於《山歌》中，因此這兩部集子對於明代民歌而言，是極佳的總匯代表。有鑑於情色的概念與詮釋，於近代的發展中已趨向完備境地。若能引用情色的論點，欣賞涉及情欲性愛議題的民歌作品，勢必能呈現出諸多值得關注的議題。本論文是從明末情色民歌此一主軸脈絡切入，善用分析、歸納、比較、表列這四大方法來進行各單元的研究。分別從政經、文學、思想、社會這四大面向進行探討，藉以顯現情色民歌風行的背景概況。一一

爬梳《掛枝兒》、《山歌》所收錄的民歌，以期整理出情色類民歌的確實數量。針對作品的內容進行類型劃分，並呈現慣用的修辭技巧；再分別從情色民歌所反映的情欲主題、性愛主題予以申論。經過各別深入與統括概觀的研究之後，可獲知情色民歌深受肯定的事實，並瞭解情欲所反映的訊息，以及性愛模式的表達與書寫狀況。