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奇蹟醫生陳衛華20年戰勝3癌!【暢銷經典版】：32歲起連患3癌，奇蹟醫生痊癒活過40年的抗癌養生秘訣

為了解決薩克斯風教學台北的問題，作者陳衛華 這樣論述：

癌症本身並不可怕， 難以醫治的是對未知的恐懼。 善用醫藥科技、心靈支持、藝術治療等對抗癌症， 就能和陳醫師一樣， 與癌症正面對決，每次都贏！   　　罹癌3次，沒有將他擊倒！ 　　他是一位內科醫師， 　　32歲那年起接連罹患3種嚴重的癌症， 　  歷經25年無數次大小手術， 　　數度與死神交手，在冥河邊岸踱步， 　　如今他年屆70，不但抗癌成功，身體完全康復， 　　而且容光煥發、神采奕奕，他到底如何做到的呢？ 　　用對方法，每種癌症都充滿轉機！   　　★ 補足抗癌十力，「整合輔助療法」贏在1/2自療！   　　身為心臟內科醫師，從小又是運動健將的陳醫師，照理應當是身強體壯。從沒想過有一天

自己會罹患癌症，而且還接連三種癌症！   　　從32歲那年開始，3種癌症陸續找上他——巨大細胞癌（骨癌）、腎臟癌與甲狀腺癌，抗癌期間長達20餘年，無數次的手術，讓他身心備受煎熬。   　　為了活下去，陳醫師窮盡各種方法。從正統的西醫治療，到食物營養、天然植物複方、心靈療癒、氣功鍛鍊、藝術治療等……最後，他把多年來的抗癌心得，彙整成一套癌症康復的方程式——「癌症整合輔助療法」。   　　這套療法匯整了重要的「抗癌十力」——精氣力、草本力、青春力、酸鹼力、保健力、化解力、含氧力、抗氧力、善念力、持續力，在在皆是提供給病友的具體生活保健方案，讓求診過程更順利，少走冤枉路。   　　「抗癌十力」，不復

發、不轉移、徹底治癒的關鍵—— 　　◎ 三餐飲食，酸鹼分量的1：3原則 　　◎ 紅酒補充天然鐵質，哪些患者能攝取？ 　　◎ 正確攝取保健食品，讓細胞維持高能量狀態 　　◎ 正規西醫助抗癌，千萬不可以放棄治療！   　　★ 病急不能亂投醫，「抗癌四大原則」幫你找到勝算 　　 　　本書除了陳醫師親身實證，在家做得到！方劑買得到！療效看得到！的抗癌指南「自然整合輔助療法」，幫助病友從生活淨化、信念善化到體力強化，提供必做的康復療法。      　　更有對於癌症前兆的專業觀察，抗癌日常習慣的提醒與關鍵。他便是藉由如此原則，找到讓身體得以通過三個癌症試煉，獲得重生的療法。如今年屆70的陳醫師，不僅早已甩

開了癌細胞的糾纏，身體狀況還比罹患癌症之前更年輕、健康。      　　藉由這本陳衛華醫師親身實證的抗癌黃金實戰經驗分享，希望能協助癌友們大步跨越生存門檻，活得更好、更勇健！   　　陳衛華醫師黃金實戰，抗癌四大原則—— 　　◎ 自己就可以做到的事情，立刻做！ 　　◎ 安全又不用花大錢的，盡量做！ 　　◎ 評估時間與體力可行，再去做！ 　　◎ 經過科學實證檢驗，才能做！   　　【抗癌關鍵小語】 　　○ 癌症本身並不可怕，最難醫治的，是對於未知的恐懼。 　　○ 每一種癌症，都不是莫名奇妙發生的。 　　○ 以今日醫學的進步，只要早期發現癌症，大部份是可以治癒的。 　　○ 想成功抗癌，就要先深入了

解癌症形成的原因，檢討自己的生活和飲食究竟出了什麼問題。 　　○ 大部份的癌症還是先作正規醫療處理比較安全；之後加上輔助康復的方法，就能達到很好的抗癌效果。 　　○ 如果沒有這次生病，你不會知道該好好保養自己的身體。 　　○ 癌細胞不喜歡氧氣，細胞如果含氧量高，就比較不容易轉變成癌細胞。 　　○ 大部份癌症患者，並非死於癌症。 　　○ 其實，在運用西方醫療消除疾病之外，更需要積極去研究：如何在平時就能獲得健康。   本書特色   　　★ 奇蹟醫生完勝3癌，仁心不藏私的抗癌攻略全都錄！ 　　★ 抗病補體「整合輔助療法」，幫你好好打底，病癒後更健康、更年輕！ 　　★ 想當「癌症絕緣體」必懂原則，助

你建立好習慣，生活更健康。   專業推薦   　　台灣癌症基金會執行長 賴基銘 　　台北醫學大學附醫腫瘤治療中心主任 邱仲峰 　　財團法人乳癌防治基金會董事長、台大醫學院兼任教授 張金堅 　　台中沙童醫院副院長 李博仁 　　台中仁愛醫院副院長 林文玉 　　秀傳亞洲微創手術教學研究院院長 吳鴻昇  　　國立成大醫院斗六分院院長 唐建生 　　台中仁愛綜合教學醫院放射線科主任 莊之林 　　台北馬偕醫院急診室主任、總統府外國元首訪華指定醫師 蔡維德    　　醫界溫情相挺，齊聲說讚!! 　　（依姓氏筆畫排列）   好評推薦   　　這是一本好書，但願基層醫界及讀者能透過本書，獲得正確防癌知識，遠離癌症

，確保健康！——李博仁醫師 / 台中沙童醫院副院長   　　這本書的秘訣就是「簡單」，讓我們從中受到啟迪與教益，所以適合我們都用它來過健康的生活。——吳鴻昇醫師 / 秀傳亞洲微創手術教學研究院院長   　　一個人一生戰勝一種癌症已經十分了不起，陳衛華醫師竟能陸續戰勝三種癌症，用「抗癌英雄」好像還不足以形容他。——林文玉醫師 / 台中仁愛醫院副院長   　　陳衛華醫師身經內科專業訓練，更親身體驗癌細胞攻擊的痛苦，透過他內科醫師專業眼光的過慮，很值得您借鏡。——唐建生醫師 / 國立成大醫院斗六分院院長   　　受醫界稱譽為「養生達人醫生」的 陳衛華 醫師，專精於防癌、抗老化的研究，他本身就是最佳的

成功見證者。——莊之林醫師 / 台中仁愛綜合教學醫院放射線科主任   　　陳衛華醫師在抗癌及養生保健方面的專業研究，是最權威的醫師之一。——蔡維德醫師 / 台北馬偕醫院急診室主任、總統府外國元首訪華指定醫師

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國中爵士樂團組訓之個案研究

為了解決薩克斯風教學台北的問題，作者陳禹蓉 這樣論述：

本研究旨在探討與描述個案國中爵士樂團之成立背景、發展過程、組織方式、教學內容、展演活動、困境與解決方法。本研究採用「個案研究法」，研究對象為個案國中爵士樂團相關行政教師、外聘教師與學生。研究者透過參與式觀察、深度訪談、自編「國中爵士樂團組訓之個案研究」之社團學生問卷及文件分析方式，進行研究資料蒐集與彙整。本研究之主要結論如下:一、創立爵士樂團能有效因應少子化及發展學校特色。學校藉由樂團轉型改善每年招生人數遞減與管樂團聲部分部不均、樂器人數不足之經營困境，又能發展獨樹一幟的社團。二、舉辦寒假爵士體驗營能引發學生興趣，促進樂團成功轉型。學校舉辦爵士樂體驗讓學生嘗試接觸爵士樂，課程結束後學生樂於學

習且成效佳，順利促成傳統管樂團轉型為爵士樂團。三、無限制的招生方式讓更多學生有學習樂器與展現的機會。只要對音樂有興趣且有意願學習樂器與接受訓練之學生都能報名參加，學校會安排定期與不定期表演，提供爵士樂團學生展演的舞台。四、爵士樂團妥善安排課程與練習計畫能提高學生學習效率。爵士樂團在訓練方面有安排分部課與合奏課，並於早自習與午休，由樂團指導老師規定練習進度與驗收。五、教師編寫獨奏樂段與完備的暖身、分段式教學能有效解決學生即興演奏與能力差距等問題，並提升學生對樂器的掌握度。指揮老師會先將獨奏樂段寫好，讓學生認識爵士語法，進而學習如何吹奏爵士樂；教學前的暖身，能有良好的音準與提升樂器掌握度；教師分配

教學時間，縮短學生程度差距。六、爵士樂團需調整環境與申請補助，以解決場地與經費短缺問題。學校僅能提供閒置教室，但其設備與設施並非適合爵士樂團上課，所以需對空間進行微型調整與變化；學校向教育局寫教學計畫、向地方政府官員申請補助、獲得表演主辦單位的演出費以及使用學校資本門經費。研究者最後根據研究結果針對學校、音樂教育主管機關及未來研究者提出建議，以提供未來欲成立爵士樂團之學校、音樂教育主管機關及相關研究者之參考。

禮物：蘇菲大師哈菲茲詩選

為了解決薩克斯風教學台北的問題，作者哈菲茲,拉丁斯基 這樣論述：

波斯的美麗心靈——他 讓尼采為之傾倒 讓布拉姆斯為之譜曲。 　　最接近神的男人：蘇菲大師哈菲茲 　　首部繁體中文譯本 　　250首好詩，為你重新設定、再次啟動人生 　　「成熟之人 　　不再傷害自己或他人 　　只是鍥而不舍 　　雕刻著 　　光。」——哈菲茲 　　如果，你也喜歡魯米，就更不能錯過哈菲茲 　　十四世紀伊斯蘭世界最知名波斯抒情詩人， 　　公認為是神意的傳達者，最接近神的男人。 　　在伊朗，不論是城市到鄉村， 　　每一個家庭都會珍藏一本哈菲茲的詩集。 　　若遇上什麼生活上的難題， 　　便會隨意翻開詩集的一頁，在詩句中尋求解答。 　　他們也會在冬至夜， 　　親朋好友齊聚一堂誦讀哈

菲茲的詩歌，直到夜深。 　　連在公開場合， 　　政治人物也愛引用幾句哈菲茲。 　　●哈菲茲是伊斯蘭世界最具代表性的波斯詩人 　　●詩集發行量僅次於《古蘭經》 　　●據說英國女王維多莉亞在面對難題時，也常以哈菲茲的詩來占卜 　　●連柯南道爾都要讓神探福爾摩斯引用他的詩句 　　我們不能掌控愛， 　　但可以成為愛的容器。 　　讓哈菲茲的詩句幫助你度過生命中的難關， 　　藉由詩歌的引導， 　　擁抱生活的一切經歷： 　　全然地喜悅、全然地知、全然地愛， 　　活得自由在在。 　　英譯者拉丁斯基以深夜爵士樂配好酒的氛圍來詮釋哈菲茲的詩， 　　中詩譯者則是詩人孫得欽， 　　聯手將這份「神的禮物」，投遞到

各位讀者的心裡。 觸動推薦 　　宋尚緯｜詩人 　　吳俞萱 ｜詩人. 　　蔡源林｜政治大學宗教研究所所長 　　(依姓氏筆畫排序)

記憶中的聲音：當代美濃客家八音作場的表現與日常脈絡

為了解決薩克斯風教學台北的問題，作者吳佩玲 這樣論述：

                本研究為探討客家八音樂師在民間活動中的作場表現與日常生活脈絡，試圖透過目前仍活耀於高雄美濃的鍾雲輝客家八音團及竹頭背客家八音團為研究對象，研究方法透過參與樂師的教學及民間活動，並進行深度的訪談，紀錄客家八音樂師投入美濃客家生命禮俗中作場的人生經歷，藉此串聯客家八音與南部右堆常民生活中的共同記憶。                研究結果發現客家八音的「樂」在傳統儀禮中是不能忽視的一環，「樂」為儀禮現場帶來莊嚴肅穆的氛圍，亦作為與神靈溝通的一部分。雖然客家八音電子音「樂」的播放影響到現場客家八音團的演奏，但在祭儀中播放客家八音仍屬必要，也許音樂表現型態不同，但藉由

「聲」的播放，可讓人們感受到「禮」的進行，也可透過「樂」的表現，讓禮生傳達人民的祈願，讓「禮」的氛圍更為慎重，帶領人們通過儀式。                當傳統盛重的祭儀禮樂逐漸向常民社會擴散的時候，禮樂的階級界限也跟著模糊，客家地方傳統儀禮和客家八音相較之下，「樂」的部分面臨到最多及最快的變化，隔離、中介、整合帶領人們通過儀式過程的三階段提示，若能設法營造出「人」的區隔，並拉近與「神」的關係，或許可讓人們感受到使用客家八音「團」的必要性，如此才有機會維繫客家傳統儀禮中音樂的延續。