蘇軾 詩 文集的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

蘇軾 詩 文集的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦雪漠寫的 娑薩朗(全捌卷) 和楊美玲的 客舍:拉斯維加斯都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自中華國際傳媒-香巴文化 和秀威資訊所出版 。

逢甲大學 中國文學系 鄭慧如所指導 廖秀春的 齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫 (2021),提出蘇軾 詩 文集關鍵因素是什麼,來自於齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學。

而第二篇論文國立高雄師範大學 美術學系 盧福壽所指導 黃緗宜的 魏晉玄學裡的藝術思想 (2021),提出因為有 玄學、魏晉、自然、佛學、藝術思想的重點而找出了 蘇軾 詩 文集的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了蘇軾 詩 文集,大家也想知道這些:

娑薩朗(全捌卷)

為了解決蘇軾 詩 文集的問題,作者雪漠 這樣論述:

  一個因沉迷享樂、過度開發而濒臨毀滅的星球上,有五位背負拯救家園重任的力士,投入地球的紅塞中,在覺醒與迷失中掙扎,在升華和欲望中糾鬥。一個勇敢智慧的小女神,為了母親和家園,深入紅塵喚醒迷失的五位力士,先成就了自己,又以光明照亮了他人。他們遭遇了各種各樣的磨難——情關、生死關、名利關、魔王的考驗、惡勢力的破壞,最終找到了他們要找的永恆。   《娑薩朗》是一部宏偉畫卷,畫卷展開,是一個宇宙;畫卷收起,又歸於一心。《娑薩朗》描繪出了一個多層次、多維度、奧秘無窮的世界,既展示出一種大胸懷、大氣象,又能在細微處撼人心魄、感人至深。在雪漠老師的創作中,《娑薩朗》把文學與哲學完美地融

合為一,更把中華古老神話和人類未來科技融為一體,打通時空壁壘,任意出入,彰顯了無窮的想像力和創造力。更為難得的是,書中揭示了許多珍貴的中國傳統文化在方法論上的具體實踐,這些內容對於每一個想要重鑄身心、昇華生命的人來說,具有很好的學習和指導意義。 本書特色   世界著名翻譯家葛浩文傾情推薦。被學者譽為漢民族第一部史詩。一部奇幻絕倫又真實無比的劃時代史詩,一場恢宏震撼又直擊人心的命運大戲,一幅交織著善與惡、愛情與信仰、功業與平凡、征伐與和平、小我與大愛的多彩畫卷,一條盡顯人性、洗滌靈魂、開啟生命之光的跌宕征途,一部更接近世界與生命真相的終極之書,一首你我皆不願錯過的神曲——娑薩朗之歌。

齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫

為了解決蘇軾 詩 文集的問題,作者廖秀春 這樣論述:

摘  要本文以齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫為主題,討論這兩位作家作品中的老年與死亡議題。爬梳文本集中於齊邦媛、簡媜書寫的散文,包括齊邦媛之《巨流河》、《一生中的一天:散文‧日記合輯》、《洄瀾》,簡媜之《誰在銀閃閃的地方,等你》及其他創作。「老年」與「死亡」議題,是近年文學研究的熱點。齊邦媛、簡媜兩位作家對於真實的生命情境,直接以作品回應生老病死的現場,書寫「老年」與「死亡」切入當代社會議題。齊邦媛在戰爭顛沛流離中目睹死亡,又在典範中驗證人生價值,而投入生命書寫。簡媜從質疑、抵抗人世間對性別與生命的歧見,到超越生命藩籬而書寫生命之歌。本文探看兩人的生命歷程與文學志業,探討來自於不同世代,出生於

不同地域及成長背景的文學交會。本文解析齊邦媛、簡媜的老年與死亡書寫,比較兩人觀點之異同,扣緊兩人作品中的終極關懷,呈現生老病死的主題。試圖自齊邦媛、簡媜之老年與死亡的感悟中,建立一套書寫老人的典範,完整「老年學」中的老年文學,並討論兩人作品中的老年與死亡書寫在台灣文學的定位。關鍵詞:齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學

客舍:拉斯維加斯

為了解決蘇軾 詩 文集的問題,作者楊美玲 這樣論述:

  沙漠並非荒蕪,也不是生命的禁區,作者楊美玲旅居美國拉斯維加斯(Las Vegas),從自家後院為起點,逐漸拓展到住家旁的疏洪道、日落公園、紅岩峽谷,細膩觀察沙漠中的黑腹翎鶉、郊狼、大角羊、牧豆樹、魚刺瓜等,用散文與攝影記錄四季、人文及生態景觀,帶領讀者認識不一樣的拉斯維加斯。本書揉合沙漠風情、童年回憶及親情互動,從自然關懷至人間至愛,是一本充滿美感、情味、理趣與知識的精彩作品,簡單的生活,亦能發掘出不平凡的樂趣。   本書特色     ★疫情,讓人戴上口罩,保持距離,然而山水浩瀚亦有靈,人有疾苦亦有情。     ★沙漠並非荒蕪,也不是生命的禁區;拉斯維加斯是莫哈維沙漠中舉世聞名的城市,

富貴繁華的賭城,流光四溢,笙歌豔舞,有人說這裡是犯罪天堂,集黃金與慾望於一身。     ★本書揉合沙漠風情、童年回憶及親情互動,從自然關懷至人間至愛,是一本充滿美感、情味、理趣與知識的精彩作品,簡單的生活,亦能發掘出不平凡的樂趣。   溫暖推薦     趙映雪(作家)   廖明進(退休校長及作家)   成鳳樑(退休教授及牧師)     「『客舍』使我想起王維的〈渭城曲〉:『渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新,勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。』美玲旅居國外的情懷應該可以在她的書中找到;『拉斯維加斯』使我想起沙漠中的綠洲及胡佛水壩,那邊的天氣、植物、動物、居民的生活習性都和台灣不同,期待這本新書,讓我

們和美玲一起去遊歷這個神祕的地方。」──廖明進(退休校長及作家)     「我和美玲從小一起長大,美玲的文章,給我一個整體的感覺,就是『質樸』。唯有內心單純、真誠、坦率且生命體悟深刻的人,才能寫這樣優美的文章。我們認識六十多年,她一直保持這樣的生命特質,著實是上帝賜下特別的恩典和祝福。」──成鳳樑(退休教授及牧師)

魏晉玄學裡的藝術思想

為了解決蘇軾 詩 文集的問題,作者黃緗宜 這樣論述:

思想應用在個體生命的領域中,開展玄學家觀照生命藝術的思想根本探究。本文建構在魏晉玄學、生活、藝術、禪學的基礎上,發展出橫向魏晉玄學時期藝術思想脈絡,論文架構上,是以四個章節分別論述本論的思想脈絡「魏晉玄學藝術思想由內而外的影響」、「魏晉玄學藝術思想佛禪影響」、「魏晉玄學藝術思想書畫音律延伸」、總結來說明,中國藝術理論裡的生命轉化特質,而生命轉化還其真實自由的境界,本論以觀物之思維,嘗試以開闊的角度再理解魏晉玄學,重新詮釋貫通魏晉玄學的藝術生活思想。