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蝴蝶書印刷的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦金庸寫的 「日日江湖」金庸日曆2023 和IngridSClay的 HIIT 高強度間歇訓練科學解析：從解剖學與生理學的機轉改變體態都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自遠流 和旗標所出版 。
南華大學 宗教學研究所 李芝瑩所指導 蘇鈺惠（釋能超）的 《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》網路圖文改編研究 （2021），提出蝴蝶書印刷關鍵因素是什麼，來自於普門品、網路圖文、改編、漫畫、繪本。
而第二篇論文國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 韓義興所指導 張俐禎的 臺灣新聞媒體臉書專頁發布香港反送中運動報導的新聞框架與新聞偏向之研究：以四大報為例 （2021），提出因為有 香港反送中運動、新聞框架、新聞偏向、消息來源、社群集體監看的重點而找出了 蝴蝶書印刷的解答。
「日日江湖」金庸日曆2023
為了解決蝴蝶書印刷 的問題，作者金庸 這樣論述：
江湖裡的每一天，當別人的大俠，做自己的盟主！ 不只是日曆，更是一本值得細細品味與收藏的書冊。 這絕對是一本「空前」的日曆。一般的日曆只記錄下單一時空與敘事，而金庸日曆呈現了三種時空、兩種敘事，全面開啟「金庸的多重宇宙」： ◇當下的時空：2023年的每一天，依循節氣，國曆農曆並行，讓你不錯過每一個重要的日子。 ◇過去的時空：記錄下每部小說的誕生日與創作故事，讓你發掘更多不為人知的金庸生命史。 ◇小說的時空：將金庸小說中的江湖大事編寫進日曆中，結合12星座典型人物，讓你與小說人物同悲共喜。 ◇敘事一：從36冊書中挑選近300則雋永金句，並撰寫52
則每週行動指南，讓你的生活不會失去方向感。 ◇敘事二：以顛覆傳統武俠的視覺語言，重新轉譯出一種現代武俠的簡約風格，讓武俠也可以很文青。 365個現代江湖的生存祕訣，每天學一招，活出最勇敢的自己。值得一本珍藏、一本使用、一本送給最好的朋友！ 【主題特色】 ◎金庸角色原型──金庸筆下的眾多角色，個性鮮明，「人」的氣味躍然於紙上。金庸編輯部邀請占星師布蘭森，反覆討論，挑選出12個金庸著名角色，以12種星座原型予以詮釋，並以此12個人物引領讀者開啟2023年的每個月份。 ◎金庸金句與當代詮釋──精挑近三百則金庸金句，並以當代視角詮釋俠者典範，內容涵蓋職場、人際、
愛情、哲理等範疇。不管時代怎樣變化，武俠精神總能找到落實之道。 ◎俠者行動指南──行走江湖，貴在正心與修身。金庸日曆仿江湖秘笈模式，撰寫每週一則的行動方針，期許以此自觀、自省，修練最核心也最根本的絕密心法，以武俠之心行走於當下所處的社會。 ◎金庸小說誕生日──「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」，每一部小說的誕生，都代表一個令萬千讀者心繫神遊世界的開啟，更與金庸身為報人、與他的經歷息息相關；別忘了為你最愛的那部小說慶生！ ◎金庸江湖大事記──你知道嗎？八月十五中秋，是金庸武林最多大事發生的一天，你想參加蝴蝶谷的明教誓師大會，還是西夏公主的招親選拔會？金庸編輯部按「書」索驥
，將小說中有日可考的江湖事標記在日曆裡。如此水磨工夫，只為帶你穿越時空，彷彿與小說人物一起活在同一個世界。 大疫後的2023年，將是世界大轉型的關鍵年份。面對亂世，金庸愛好者都當以俠者自居，一日一金庸，日日都練功，重啟心嚮往之的美好江湖。 【裝幀特色】 ◎封面設計上，以虛、實做分割，陰、陽兩極呼應武俠世界中的古典意涵。此外，亦化用小說封面常出現的山水元素，曲線代表河水，切割面代表層巒的山脈。 ◎酷炫黑卡呈現金庸典型人物，使用銀墨印刷，與插畫家李志清的經典繪作搭配，保留每位人物的氣魄與靈魂，將傳統的水墨形象進化為鮮明前衛的風格，隨著角度的不同若隱若現，視覺也能呼應
虛實的意象。 ◎可撕式設計，以綠、黑兩色區分假日與平日，讓你的生活過得有節有奏。 ◎亮面銀釘固定，修長身型搭配特選「英雄黑」，每一個細節都有其巧思。 【商品說明】 ◎尺寸：12.5cm x 20cm x 5cm（直式上翻） ◎紙張： 封面、插頁：黑卡 內頁：JSP特級道林 底板：黑卡裱厚版 ◎印刷方式：UV印特色 ◎裝訂：全冊糊頭後鉚釘裝+裱板立架 ◎加工：封面、插頁、內頁壓撕線；封面1版打凸；底版裱板、匝型
蝴蝶書印刷進入發燒排行的影片
曾友貞《耄蝶圖》摩耶精舍舊藏，此畫是張大千母親曾友貞極其罕見的作品，大千兄弟最早的書畫啟蒙就是來自其母親曾友貞。還是在做姑娘的時候，曾友貞就練得了一手好女紅，尤其難得的是嗜書善畫，擅長工筆花鳥。曾友貞所繪花鳥工謹妍麗，在小縣城裡頗負盛名，人稱「張畫花」。
耄耋圖》畫於1918年。6年後，四川老翰林、著名藏畫家傅增湘先生在此畫上題了一段長文：
此戲貓舞蝶圖，內江張夫人曾氏友貞所繪也。夫人為吾友張君懷忠之室，清才雅藝，有趙達妹氏機針絲三絕之稱。此雖寫生小幀，而風韻靜逸，正復取法徐黃。夫近人之物，最為難工，宣和內府所藏，畫貓者惟取李靄之、王凝、何尊師三家。蓋其難固在能巧之外者矣。
33年前﹙1982年﹚5月第二個禮拜日，正是母親節，服務中山文獎會的收藏家李葉霜，是曾當內政部長黃季陸的女婿，喜愛中國字畫，經常出入骨董商店尋寶。他在牯嶺街舊書店發現張大千慈母曾友貞畫的「耄耋圖」印刷圖片，店長只知道是一幅白貍貓躺臥的圖畫，不知畫者是誰，只以普通價賣給李葉霜；這對書念得多又愛追根究柢的李葉霜來說真是喜出望外，此乃當時鼎名譽世大師之母的傑作，他直奔外雙溪摩耶精舍，請大千先生過目求證。
大千先生看到慈母「耄耋圖」手澤，激動顫抖，淚水奪眶而出，當下拜託在場香港「大成雜誌」主編沈葦窗、台灣國語日報總編羊汝德、東京李天海跟樂恕人，分別在港、台、日三地尋找，大千說：「此畫應該還在民間，打聽到時要錢給錢，要畫換畫！不顧一切、何種代價，就是要取得。」這是張氏曾友貞唯一被發現尚存作品，大千先生何只希望早早獲得？更是因為蘊藏意義非凡。惜隔年沉苇窗（1918-1995）才在香港寻获此画，无奈大千刚过世，便依其心愿挂于摩耶精舍中。
「耄耋圖」是畫一隻白色貍貓，蹲在草地上，有條長長漂亮白毛尾巴，雙眼凝神對著一棵淺磚色雁來紅，背後三朵白花，上方有隻白色蝴蝶。畫上左上方，是曾太夫人寫的「耄耋圖，戊午春，友貞張曾益」題款外，還有上二方印，一方是白文「張曾益」，一方是朱文「友貞」兩字。戊午是民國七年，距今已近百年。畫上還有四川著名藏書家傅增湘﹙沅叔﹚先生的長題，時在癸亥年，亦即此圖完成後六年。後來不知是收藏人請他加題，還是什麼狀況下，這位四川老翰林著實花費一番心力，加長題於此幅畫中。
張大千（1899-1983），四川內江人，名爰，字季爰，別署大千居士，齋名大風堂。自幼跟隨母親曾友貞（1861-1936）習畫，後於上海拜曾熙（1861-1930）、李瑞清（1867-1920）為師，學習詩文書畫。他的一生充滿傳奇，曾赴東瀛學習染織，又一度入寺為僧，戰火中還遠赴敦煌莫高窟臨摹壁畫。民國卅八年後旅居海外，在亞、歐、美洲均舉辦過畫展，是廿世紀最負盛名之國畫大師。六十五年來臺定居，並終老於摩耶精舍。
大千先生的畫藝深受石濤（1642-1707）和八大山人（1626-1705）影響，並溯源至隋唐、北魏，長年沉浸於古代諸名家，盡收傳統筆墨技法之精髓，從山水到人物、花鳥、畜獸等，各種畫科無一不臻妙境。熱衷於古書畫的研究學習，讓他成為重要的鑑賞家，對繪畫史也有精闢見解。晚年發展出氣勢撼人的潑墨潑彩畫風，開拓水墨新境界，成為標誌性的代表。書法兼擅諸體，善於臨仿不同書風，更融合成奇肆雄強的鮮明書風，與其精妙畫風相得益彰。長達六十多年的畫齡，加上勤於創作，傳世作品數量空前龐大，為世人留下可觀的文化資產。
大千先生與國立故宮博物院關係匪淺，身後將他珍藏之書畫及用印遺贈予本院典藏，同時也將居所摩耶精舍捐出成立紀念館，由本院代為管理。今年適逢張大千一百二十歲生日，特從本院豐富典藏及國立歷史博物館寄存之作品中，精選出書畫精品、印章與珍貴照片，希望能具體反映大千先生早、中、晚不同時期的藝術特色與精神，讓觀眾重睹其精采絕倫的藝術傳奇與大師風采。(資料來源故宮網站/每日頭條/世界日報)
《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》網路圖文改編研究
為了解決蝴蝶書印刷 的問題，作者蘇鈺惠（釋能超） 這樣論述：
〈普門品〉是觀世音菩薩於娑婆世界教化利益眾生的經典，隨著觀音信仰的普及，中國佛教藝術的開展，出現了以〈普門品〉為題材的觀音變相，涵蓋石窟壁畫、插畫繪本、絹畫、雕塑等不同媒材。在時代的演變及科技的進步知下，當今更重視圖像的傳達、創作，如圖像、影音等，這些是弘傳佛教經典的重要媒介與方式，在網絡便捷的21世紀，當代〈普門品〉變相在台灣、日本也出現了當代的圖文改編，為佛教藝術帶來演變與新意。 本研究第二章爬梳〈普門品〉變相的起源，從印度流傳至中國的發展、傳播媒材、類型、人物形象、特色，提供〈普門品〉變相發展的前理解與背景知識。〈普門品〉流傳至今，當代變相發展則有漫畫、影音、繪本，本研究主要探討
網路圖文，又以第三章探討《觀世因果》漫畫改編〈普門品〉之特色，從劇情、圖像、分格三個面向切入，劇情方面運用敘事學，探討故事主題思想、情節表現；圖像分析則運用圖像學及符號學，分析單元頁設計、角色造型以及漫符的運用，分格則探討其分鏡構成、格與格之間的轉換，從中得出漫畫的通俗性，貼近當代人的閱讀模式，讓讀者容易契入〈普門品〉的思想。第四章《観音経意訳絵本／かんのんきょう》繪本作品，從版面設計、內容分析及視覺設計特色三方面切入，運用圖像學、符號學、改編理論，探討圖與文之間的關係、分析文字與圖畫的敘事方法、創作者與作品的連結，為了因應時代潮流變化，繪本變相趨向精緻化且原創性強。 本研究透由當代〈普門品
〉的變相改編分析，目的旨在探討傳統與現代間變相的差異及特色，了解當代符合大眾審美的佛教藝術，以讓人懂的語言、藝術形式，為大眾所接受，當今更透過網路將〈普門品〉當代變相，無遠弗屆的傳播出去，實為佛教經典流傳的重要方式，進而接引人們趣入佛道，使人們開始重視傳播媒介對佛教經典傳播的重要性。
HIIT 高強度間歇訓練科學解析：從解剖學與生理學的機轉改變體態
為了解決蝴蝶書印刷 的問題，作者IngridSClay 這樣論述：
[ 內容最豐富、圖解最精緻的 HIIT 專書 ] 講到燃脂和健身，高強度間歇訓練（HIIT, High Intensity Interval Training）一直佔有重要地位，因為 HIIT 結合了具燃脂效果的有氧運動與增肌效果的阻力訓練，只要短時間認真揮汗 20 分鐘就能完成，並且只需要啞鈴、彈力繩、瑜伽墊等簡單的道具，無論居家或在健身房都能做。 本書藉由探討運動背後的科學原理來解釋 HIIT 是可行且有效的訓練方法，並以精緻的動作解剖圖詳細介紹運動所用到的肌肉與關節狀態（離心收縮、向心收縮、等長收縮），教導你如何正確執行各項運動以及應該特別注意之處。
唯有確實理解高強度間歇訓練的實踐方法，才能達到燃燒脂肪、精實肌肉、轉變體態的最佳效果 [ 多樣性的課程安排, 可依喜好自由輪換 ] 本書區分為核心肌群訓練、上半身訓練、下半身訓練、增強式訓練、全身性訓練共 95 種運動，無論是剛開始的初學者、減重者或是健身狂熱者、運動員皆適用，本書特為初級、中級與高級等不同程度的讀者設計各 14 種訓練課程（共 42 種），豐富的變化性讓讀者可以自由輪替，不會一直重覆同樣的內容而感到乏味。 本書特色 ● 精緻的運動解剖圖，搭配四種顏色標示各肌肉部位的離心收縮、向心收縮、等長收縮等狀態。 ● 包括核心肌群、上半身、下半身、增強式、全身性訓
練共 95 種運動詳細圖解。 ● 42 個分別為初級、中級、高級程度設計的訓練課程，可分別專注在不同的訓練重點，增加變化性與樂趣。 ● 本書請到運動生理學網站 王順正博士、林玉瓊博士擔任審校，務求內容正確。 ● 本書使用不易反光的高級紙張印刷，並以軟精裝方式裝訂，便於完全攤平閱讀。
臺灣新聞媒體臉書專頁發布香港反送中運動報導的新聞框架與新聞偏向之研究：以四大報為例
為了解決蝴蝶書印刷 的問題，作者張俐禎 這樣論述：
香港2019年發生的「反送中運動」警民衝突的場景令人印象深刻，但人們對於該事件的認知從何而來？本研究以「新聞框架」理論的觀點出發，藉此探討新聞報導再現「香港反送中運動」的過程中，受到何種新聞框架影響，而展現不同的社會真實面向（Entman, 1993）。另外，過往研究也發現，新聞媒體在報導新聞事件時，可能受媒體立場之影響，而在報導中呈現「新聞偏向」之情勢（Hackett, 1984; Bennett, 1995）。至於其他影響新聞真實之因素，如新聞框架與消息來源、新聞偏向與消息來源，以及議題與消息來源之間的關係在本文也有所討論。本研究採內容分析法，探討台灣四家主要新聞媒體《自由時報》、《蘋果
日報》、《聯合報》及《中國時報》於其臉書新聞粉絲專頁發布的相關報導，並以網路社群上的「集體監看」之概念（Bruns, 2018），篩選出549則新聞報導作為研究樣本。研究結果發現，台灣新聞媒體在臉書新聞粉絲專頁上發布的「香港反送中運動」新聞報導，以「情感框架」使用的比例最高，其次分別為「歸因框架」、「衝突框架」與「道德框架」，而不同新聞媒體在使用新聞框架上也有所差異。其中，《自由時報》與《蘋果日報》傾向使用「情感框架」；《聯合報》傾向使用「歸因框架」；《中國時報》則傾向使用「衝突框架」。此外，「情感框架」與主要消息來源為「網友」的新聞報導呈相關性。至於在新聞偏向方面，《自由時報》在「支持反送中
」的新聞偏向上比例最高，而《中國時報》在「反對反送中」的新聞偏向上比例較高。在新聞報導的主要消息來源與新聞在臉書專頁發布的數量方面，各報均有所差異；至於在反送中各主要議題上，則是以引述「示威抗議者」與「網友」的比例較高。此外，研究也發現，新聞偏向與主要消息來源為「網友」的新聞報導呈相關性，且報導偏向「支持香港反送中運動」。最後，本文也反思了新聞媒體如何在香港反送中運動當中再現社會真實，以及新聞工作者在社會運動當中所扮演的角色。