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給中小學生的世界歷史【近現代卷】：美國最會說故事的校長爺爺，帶你搭時光機，見證人類重要時刻【全美中小學生指定讀物】(全彩插圖.三版)

為了解決衰的注音的問題，作者VirgilMoresHillyer 這樣論述：

【全美中小學生指定讀物，西方家庭必備經典書】 跟著美國最會說故事的校長爺爺， 一起見證人類重要時刻吧！   ＼50位教育界人士、讀者一致推薦／ 國中小學生必讀「跨領域」、「知識性」讀物   　　◎全球超過10,000,000人讀過的世界歷史，遍及美國、韓國、日本、中國 　　◎1924年首印後不斷再版，至今仍然是美國卡爾維特學校的明星課程   　　世界這麼大、歷史這麼長遠，要記住這些歷史人物的事蹟，是不是覺得很難呢？ 　　原來歷史也可以這麼簡單有趣！   　　Q1：以前的美國曾經是英國國土，必須聽從英國國王的命令？ 　　Q2：以前的義大利並不是一個統一的國家，而是分裂的各個小邦國？ 　　Q3

：我們現在聽的古典樂，其實是以前歐洲的流行音樂？ 　　Q4：成立「聯合國」的原因，是希望世界上不要再有戰爭了？   　　擅長將知識化做篇篇動人故事的校長爺爺， 　　以孩子的視角，帶你搭時光機一起見證人類的重要時刻。 　　彷彿跟古人做朋友，嚴肅的歷史也瞬間變得親切可愛了！   本書特色   　　1. 歷史事件導讀：每篇章皆有歷史事件導讀，提供該篇事件重點，讓閱讀更條理分明。 　　2. 重點複習：整合各個時代重要觀念，看完校長爺爺的歷史故事，也能記下重要的歷史知識！ 　　3. 動動腦，想想看：故事後的動動腦小活動，檢查你是否真正了解這些歷史事件！ 　　4. 結合趣味故事的快樂歷史課：用說故事的方式

，吸引孩子對歷史的興趣，進而建構基礎歷史概念！   　　【閱讀關鍵與特色】 　　✏適讀年齡：無注音，適合9歲以上閱讀。 　　✏閱讀關鍵字：世界歷史、閱讀能力、哲思。 　　✏教育議題：閱讀素養、國際教育、多元文化教育。 　　✏學習領域：語文、社會、藝術與人文。 　　✏核心素養：多元文化與國際理解、系統思考與解決問題。 　　✏SDGs目標：SDG4優質教育。 　　 得獎紀錄　   　　★美國外交部鼎力推薦，美國中小學生的最佳讀物 　　★文化部「中小學生讀物選介」推薦書籍 　　★教育部「新生閱讀起步走計畫」獲選書籍 　　★香港誠品童書類排行榜TOP10 　　★入選「影響中國孩子一生的十大圖書」 　　

★連續兩年入選中國教育部推薦「小學生基礎閱讀書目」 　　 教育界人士強力推薦   　　李裕光（台灣國際蒙特梭利小學副校長） 　　李家同（清華大學教授） 　　鄭婉琪（之道學習創辦人） 　　周鄭州（全人實驗高級中學） 　　林光義（慧燈中學創辦人） 　　李崇建（暢銷書《沒有圍牆的學校》暢銷書作者） 　　彭菊仙（親子教養書作家） 　　劉旭欽（全國教師工會） 　　謝國清（全國家長團體聯盟前理事長） 　　李秀貞（各級學校家長協會理事長） 　　張榮輝（中小學校長協會榮譽理事長） 　　唐光華（自主學習促進會理事長） 　　呂理政（國立歷史博物館館長） 　　葉建良（台南圖書館館長） 　　花梅真（明德國小老師） 　

　連瑞琦（河堤國小老師） 　　黃學仁（彭福國小老師） 　　顏如禎（日新國小老師） 　　何素琴（信義國小老師） 　　 名人推薦   　　「本書的作者抓住了義大利教育家瑪麗亞．蒙特梭利的精神，以兒童為本位，把人類的故事、數千年中外的歷史、浩瀚如大海的材料，篩選成有趣、易讀的童書，相信定能激發小學孩子探索世界的好奇心，真是太好了！」──台灣國際蒙特梭利小學副校長 李裕光   　　「作者以總是能將引起閱讀興趣的口語轉換成文字，透過聯繫性歷史典故的向前推演，精確又自然的吸引了讀者眼光，特別是孩童們。這些跨越時空、語言、文化的故事，突破重重限制完成出版，我們慶幸全世界的孩童與一般讀者，得以透過閱讀這一系列

書籍，自然的強化了歷史、地理、藝術素養。希利爾校長的著作真的值得推薦。」──全國教師工會理事長 劉欽旭老師   　　「人類歷史複雜而豐富，如同大自然一般，是讓孩子產生好奇與探索的重要媒材。這套書的大綱脈絡鋪陳了重要的歷史點，又能在各個歷史點上以故事的方式生動呈現。孩子會喜歡，家長也可以跟著重讀歷史而有『原來是這樣啊』的驚喜。」──之道學習創辦人 鄭婉琪   　　「要先給孩子史觀？還是史綱呢？或是只要講歷史故事就好了？這是我曾在體制外中學討論歷史課程的難題。如果當時看過《給中小學生的世界歷史》，就會找到答案了。這本書是絕佳的讀本、最棒的歷史教育書，我推薦給所有的孩子與關心歷史教育的父母和老師。」

──《沒有圍牆的學校》作者 李崇建   讀者好評   　　「讀這本書的感覺，真的很像是聽老爺爺說故事一樣。作者用聊天似的口吻，從人類尚未出現的時代開始說，說著說著偶爾還會拿現代人的眼光來個古今對照。如果真的能夠聽見他的聲音，我想那應該是渾厚、慈祥又幽默的聲音吧！說故事的人最厲害的地方，就是他們有本事帶領著聽故事的人把他們的想像力發揮到極致，讓想像力馳騁、穿古溯今。」──Iris Psyche

衰的注音進入發燒排行的影片

漢藏語同源問題

為了解決衰的注音的問題，作者李長興 這樣論述：

歷史比較語言學是研究語言之間是否具有發生學關係及其演變過程的一種歷史語言學，旨在建立語言間的親屬關係及系屬劃分，並重建原始母語，探索出語言自母語分化後的演變規律與方向。其所利用的研究方法是歷史比較法，是透過比較語言或方言間的差異，透過語音對應規律確定同源詞，重建原始語言音系，並找出從原始語言演變至後世親屬語言的演化規律。第一章敘述漢藏同源歷史比較所需的材料跟方法以及介紹漢藏比較近50年來的研究成果跟所遇到的困境。第二章則首先介紹漢藏語言系屬劃分的不同觀點以及介紹多家學者對於原始漢藏語性質的看法，其次嘗試以漢語書面文獻材料所考證的音類成果以及周秦兩漢時期的借詞對音規律去觀察、構擬上古漢語音系，

探討上古漢語音系的聲母系統及韻母系統面貌，進而上溯至原始漢語音系。透過歷史比較法建構原始藏緬語音系。第三章則從原始漢藏語的歷史比較背景入手，本文主要運用借詞在貸入諸親屬語言內部無法形成整齊的語音對應規律原則來判別漢藏語間的同源詞跟借詞區別，透過實際舉例操作進行漢藏語同源詞跟借詞的鑑別，凡符合這條鑑別原則的皆為借詞。在從多個面向探討漢藏語言的語言現象後，提出6條關於鑑別漢藏語同源詞跟借詞的原則。第四章則透過漢藏比較尋覓漢藏同源詞，1074個比較詞項的歷史比較尋覓到22個漢藏同源詞。第五章則從藏緬語言的形態進行歷史比較，得出藏緬語言可溯源至原始藏緬語時期的僅使動態、肢體與動物名詞前綴、反義詞前綴三

個形態，再與上古漢語的形態進行比較。本文針對漢藏語同源的相關議題進行討論，希望能夠解決長期圍繞漢藏語言是否同源的爭議，內容包括漢語古音的重建、古代漢語是否具有形態、同源詞表的選擇、語言分化時的共同創新、漢藏間是否具有嚴整的語音對應規律、類型是否轉換、多音節與單音節等問題重新探索，從具體的語言探索語言的發展，從歷史的比較重建語言的音系。本文在進行漢藏比較前，先利用漢語書面文獻材料(以諧聲及詩韻為主，佐以通假、又音、詩韻、聯綿詞等綜合運用)重建漢語的原始形式，排除後起詞項，繼以藏緬語言書面文獻及活語言材料進行跨級比較，重建藏緬語言的原始形式，最後進行比較詞項的漢藏比較。

最初是一顆核桃(生命教育繪本)

為了解決衰的注音的問題，作者Ammi-JoanPaquette 這樣論述：

一顆小小的核桃，蘊藏著 一段動人的家族歷史、祖孫間最深情的羈絆 即便生命到了盡頭，我也永遠與你同在   　　「外公，要怎麼種出一棵樹呀？」 　　「首先，妳要挖一個洞。 　　把種子──也就是這顆核桃放進去，小心蓋上肥沃的咖啡色土壤。 　　然後，要確保它有充足的陽光和水，才有辦法長大。 　　接著，就是等待。 　　它的偉大旅程即將開始。」   　　一天，當愛蜜莉亞醒來，她在床頭櫃上發現一顆核桃。原來，外公過去是從遙遠的國度，橫越大洋來到新家。遙遠的旅途中，身上卻帶著一顆從家鄉的樹上摘下的核桃。外公隨後教導愛蜜莉亞如何種植自己的核桃。   　　然而，隨著她的小樹苗日漸茁壯，外公的步伐卻開始越來越緩

慢，他時不時在講故事的中途睡著。最終，愛蜜莉亞也必須踏上道別的生命旅程......   　　這個溫柔而綿長的家族故事提醒著我們：美好的事物總會隨著時間而成長── 　　冬去春來，四季遞嬗，即使它們不在了，我們的所愛也將永遠與我們同在。   本書特色   　　【從自身的成長經歷回望家族歷史】 　　全書以一顆核桃起始，隨著核桃跨越國境的移動，暗喻外公遷徙的過往與移民的背景，將樹喻為人的巧妙手法，隱含了根的追尋與家族歷史的追憶。臺灣其實也是由移民所組成的社會，期盼小讀者能透過本書作為媒介，挖掘屬於自己家族的獨特故事。   　　【輕柔刻劃生命的流轉，反思生命意義】 　　即便是最強韌的生命也終將消逝，故事

以核桃的新生對比外公的消殞，輕柔刻劃生死離別的艱難命題。雖然生死兩隔令人傷痛，若將那顆化為愛與祝福的小小「核桃」在心田種下，看似有限的生命於焉化為不朽，重新在我們的生命中扎根，延續彼此最深情的羈絆。 　 　　【溫潤的水彩描繪出細膩的祖孫親情】 　　作者愛米瓊．帕克特簡單而細膩的文字，配上費里希妲．薩拉古樸溫潤的水彩繪圖，緩緩帶出上個世代顛沛的歷史身世，也深刻捕捉了祖孫間真摯的互動與愛意，悄悄溫暖你我的心，更喚醒我們與自己爺爺奶奶往日相處的生動回憶。   　　【結合希望與期盼的傳世智慧】 　　長輩以自己的人生積累一世的生命智慧，可能絮絮叨叨，可能簡潔寡言，在在都是對後輩無盡深情的盼望與愛的證明。

只待有一日我們能領悟那些珍貴的人生智慧，像故事中的傳家核桃一樣，將這份承載家族之愛的生命之禮永世傳承。   　　【結合108課綱核心素養】 　　呼應核心素養之生命教育、家庭教育、多元文化教育等關鍵議題，涵養孩子終生受用的能力。   國內外感動好評   　　BigBrother大師兄｜《火來了，快跑》作者 　　王意中｜王意中心理治療所 所長、臨床心理師 　　林柏廷｜繪本作家 　　吳文君｜「閱讀盪鞦韆」粉專主筆 　　金老ㄕ｜「故事：寫給所有人的歷史」專欄作家 　　洪愛珠｜作家 　　許建崑｜中華民國兒童文學學會理事長 　　黃淑貞｜小兔子書坊店主 　　盧方方｜《後青春繪本館》主編 　　館長小編（彭冠綸

）｜小鎮圖書館長、「館長小編的圖書館日常」粉專版主 　　（以上按姓氏筆畫排列）    　　❖「生命的延續，必須有著家人細心的灌溉，而傳承則是需要有家族的力量。像是一顆小核桃，隨著主人翁的外公飄洋過海來到新的環境，努力讓自己茁壯，再將茁壯的過程，傳承到主人翁的腦海中，百年之後，也許曾經存在的人都像流星般消逝，但，那傳承的精神，永遠存在。」──BigBrother大師兄｜《火來了，快跑》作者   　　❖「想念在心裡，想念在眼前。告別這件事，從來就不是一件容易的事。心中有許多的不捨，卻也有滿滿的回憶。想著想著，眼眶微濕，嘴角上揚，心窩裡甜甜的。生命的延續，如同萬事萬物，隨著四季交替，成就了這一切的美

好。」──王意中｜王意中心理治療所 所長、臨床心理師   　　❖「從蝴蝶頁的行李箱就開啟了旅程這樣的隱喻，全書以溫暖昏黃的色調呈現，輕輕慢慢的透過爺孫的對話帶領讀者一探這個移民家庭的歷程，我們並不知道最初的移民原因，但隨著核桃的落地深根，家庭成員也開始開枝散葉，顯示一代一代對土地的認同與傳承。「所有美好的事物都是隨著時間成長的，即使你無法親眼看見，它們也一直在長大。」多美好的一句話，也許有一天核桃的果實又將遠行，將會是另一段生命旅程的故事。」──林柏廷｜繪本作家   　　❖「這是一個平實卻又富有層次的故事，在充滿溫暖的敘述中，讓人體會生命的萌芽發展、遲暮衰微、落葉歸根，在看似消逝的必然中卻已經

在無形間有另一種傳承延續；生命有必然的發展、親情是聯繫的紐帶、時光孕育未知的期待。」──金老ㄕ｜「故事：寫給所有人的歷史」專欄作家   　　❖「以核桃作為故事的開展，不僅貫穿三代生命點滴，同時淡雅呈現四季的遞嬗，伴隨著小樹苗的茁壯歷程，祖孫間的動人情感如同一幕幕電影畫面中閃耀著光芒。小小種子發芽暗示著新移民生活的飄盪與磨合，承載著獨特的家庭回憶。小樹苗溫暖吸納著異地文化，並在家庭情感的綿延呵護下，得以深根展葉，散發出世代傳承的底蘊。一顆核桃，一棵小樹苗，滴聚日常瑣碎裡所有的感受與情感，給予讀者一份純然的閱讀風味。」──黃淑貞｜小兔子書坊店主   　　❖「最初是一顆核桃，當這一顆核桃種在土裡，經

過悉心澆灌，這顆核桃會開枝散葉，庇蔭一家人，庇蔭下一代。一顆核桃承載著祖孫三代的記憶，人類的生命會逝去，但因著這顆核桃，屬於這個家的故事將延續下去。」──館長小編（彭冠綸）｜小鎮圖書館長、館長小編的圖書館日常版主   　　❖「直接而深刻的捕捉了家族故事裡的動人情感，更蘊含了對於世代傳承的珍視與敬重。」──《出版者週刊》   　　❖「溫暖樸實的水彩、飽滿的不透明顏料與色鉛筆勾勒的圖像是這本書最大的亮點，從充滿情感的插畫中，讀者彷彿得以窺見孕育費里希妲．薩拉的義大利風土；而外公逐漸凋零的傷感身影，更深深扎入我們心底。這本圖像佳作完美刻劃移民、家族情感羈絆以及人性中堅忍的韌性。」──《柯克斯書評》

  　　❖「愛米瓊．帕克特的文字風格直白清晰，富有情感渲染力；費里希妲．薩拉的插畫以深淺不同的綠、金黃與紅褐色交織而成，圖文相輔相成，共同譜出一部撼動人心的作品。」──《號角書評雜誌》   　　❖「以水彩、不透明顏料與色鉛筆繪製的跨頁圖像，不單描繪了一座舒適溫暖的家園和各具特色的家庭成員，更細膩捕捉了愛蜜莉亞與外公間的緊密情感。故事的尾聲，挺拔的樹木帶有柔和的綠色與褐色，替我們捎來了溫柔的人間真諦，因為生命的循環，這份深情將代代相傳、永不止息。」──《書單書評》   　　※3歲～7歲親子共讀，7歲以上可自行閱讀 　　※無注音

明代的四夷館與譯字生

為了解決衰的注音的問題，作者朱冬芝 這樣論述：

四夷館可以說是在元代譯學基礎下，配合明太宗的野心而設立的學校。它有別於以往漢人王朝的制度，也有別於元代的譯學教育與譯官體系，是一個混合前代譯學，並結合明代學校養士、科舉取士的政策，進而形成的新制度。始於永樂朝廷的四夷館，首先選取監生、舉人擔任譯字生，並依照科舉取士的原則，給予投考科舉、比照正途出身的優典。然而，優典卻引起中葉以來私學譯字的奔競風氣，甚至造成賄選，打擊館生的素質。致使晚明朝廷只能改以嚴格考課，謀求譯字世業化，將譯字生固定於九品序班，以辦事名義安排於內閣、史館、四夷館，擔任謄錄與譯字的工作。館生素質與授官品級，導致四夷館逐漸淪為陰陽、醫學之流，被描述為譯字不彰、無用的機構。官員們

一方面強調四夷館的重要性，一方面又以正途自居，難免輕譯的傳統。由此可見，四夷館的興衰反映了征服王朝底下的多元譯學，在進入漢人王朝之後，隨著明代政局的轉化，逐漸混合並趨近於成熟。選取譯字生的部分，說明了朝廷選材用人制度的轉變，可在另一方面，四夷館館員與館生們所編寫的《華夷譯語》，當中由漢人譯字官員譯寫的漢文，卻刻意沿用元代的蒙人譯寫漢文的直譯口說文體，不但留下元朝的遺風，也透露出明代中國在對域外交流方面，其文字的呈現風格顯然內外有別。透過四夷館制度周邊的人事、底下的譯字生，以及它所採用的譯寫規則，可說明元明文化的交替與明代制度的特色。