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國立高雄師範大學 視覺傳達設計研究所 洪明宏所指導 吳季樺的 商圈招牌視覺設計與流行文化之研究-以新堀江、西門町為例 (2008),提出西門町商店關鍵因素是什麼,來自於招牌、街道景觀、視覺傳達、流行文化。

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巴黎<2014最新版>

為了解決西門町商店的問題,作者姚筱涵 這樣論述:

藝文香、咖啡香、美食香尋找屬於巴黎的獨特香氣自由倘佯於熱情陽光中帶你脫隊盡興遊,這就是法國的愜意 本書特色   ● 強大導覽系統:各分區深入導覽,資料豐富。各區景點、美食、住宿、逛街血拼分門歸類,好翻好找。   ● 資訊完整:只有漂亮圖片、好文字沒有用,出門在外不能只講氣氛,最重要的是資訊齊全豐富,你想知道的網站、地址、交通、電話、價格、時間等,通通有!   ● 行程規劃:達人建議,行程規劃免煩惱。3種巴黎行程、各分區一日行程表。並告訴你10件到巴黎必做的事。   ● 專題豐富:各篇章都有特別企劃的「深度特寫鏡頭」,帶你深入玩、深入看。玩家交流、旅行小抄分享作者私房心得、公開玩樂密技,顯為

人知的好康報給你知。還有不可不吃的法國菜介紹。   筱涵的活潑道出了多元面貌的巴黎玩法,每個人都能從中找出最適合自己、最舒服的親近城市的方法。她以多年來的在地親身體驗,簡單道出了巴黎人的左岸情結、與講求自我風格勝過追求流行的穿衣哲學。她以獨特的美感、設計師的靈魂,感受巴黎豐富、細膩的城市底蘊。   讀這本書,不只在看城市導覽,而能在字裡行間、景點店家中,讀出巴黎的況味氣氛。好像與她一同生活在當地,體驗巴黎的豐富浪漫。   而且書中不只教你看大景,雖然凱旋門、凡爾賽宮、艾菲爾鐵塔、羅浮宮、瑪黑區精品、香榭大道……這些固然要逛,但最吸引人的,是玩家交流裡,她教你什麼都不做,點杯咖啡坐在露天廣場、在

河畔長椅、在清新草地上體驗風光明媚的法式慵懶;或逛逛親切熱絡的法式市集,聞著出爐麵包的飄香、聽著熙攘熱切的談論……那是匆匆周旋於各景點中的你,很難體會到的庶民風情,也是最貼近巴黎人的生活。   她直率真誠的文字不只記憶了圖像、味道,還有聽覺、溫度,讓人有種置身街頭的錯覺,五感體驗了花都的美。放下書的我,像被巴黎的幸福浪漫充滿,不禁直呼,好想去巴黎玩喔!原來巴黎不是只有凱旋門、艾菲爾,原來巴黎這樣體驗才道地! 作者簡介 姚筱涵   1983年生。政大廣告系畢業,巴黎Gobelins影像學院平面設計專業文憑。現於巴黎任職平面、網頁設計師,代表作品包括巴黎歌劇院、小皇宮、羅丹美術館的網站設計、《Of

ficiel 1000 Modeles》時尚雜誌美術編輯。並不定時替台灣《Brand名牌誌》、《Art Collection+Design藝術收藏+設計》等雜誌撰稿。曾出版《11樓》、《兩個女生遊巴黎》、《來去巴黎逛瑪黑》、《開始踏上法國留學之路》、《巴黎》、《搭地鐵玩遍巴黎》。並曾受邀為法國Echirolles第十九屆平面藝術月參展藝術家。

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商圈招牌視覺設計與流行文化之研究-以新堀江、西門町為例

為了解決西門町商店的問題,作者吳季樺 這樣論述:

在我們的生活環境中,到處充斥著傳達某些特定資訊的媒介物,例如:宣傳車、指示標誌、招牌等。其中多數的媒介物與人類生活息息相關,雖然指示標誌與招牌同樣具有引導性質,然而招牌與人類的生活環境(商業)關係是非常密切的,不僅由招牌的類別可以了解街道的商業特質,也是建構街道景觀不可或缺的視覺傳達媒介物之一。不可諱言地,許多人的日常生活必須經常依賴著招牌的引導,才能完成生活作息的工作。而招牌的建構,除了必須具備有共通的實用性、審美性、經濟性等因素考量外,尚須建構出結合歷史、人文、區域等地方文化特性之物件。研究流行文化,除了探討基本理論的美學、人類學、社會學之外,當流行文化在某種形式而言,幾乎等於流行商品時

,同時這些流行商品又等同於「消費符號」時,這種「消費性符號」將成為流行現象下生產商品的機制。「消費性符號」最直接呈現在人類眼前的,即是充斥在街道上的招牌的視覺設計物件,這些設計物件的設計元素是由色彩、圖像及文字所組合的「符號」、「意義」。「符號」是表徵某種「意義」而存在,「意義」則是傳達某些思想達成溝通。而流行文化即是透過人造「符號」與「意義」,引誘消費者的購買慾望,並促進消費者對於各種人造「符號」、「意義」產生崇拜和追求的慾望。因此在消費過程中,象徵性的符號意義不斷的「被接受」和「再生」,換言之,流行符號是會不斷地被裝飾、轉用與再現。本研究以南北的流行區域「新堀江商圈」與「西門町商圈」為調查

主體,以文獻分析為基礎,希望藉此了解現代招牌的規範及設計式樣等事物,再經由實際的田野調查予以比對與分析,了解南北兩地商圈招牌與流行文化之關係,其具體的研究結果可歸類以下:1、經時代的變遷,傳統招牌已漸漸失存,這些民間藝術的風采,只保留在傳 統的老街。而傳統與現代之間的差異是取決於科技的進步,而科技化的結 果,卻影響人類的生活型態,促使生活行為不斷的產生變化。然而招牌, 是需結合科技與藝術的技能,才是未來發展的趨勢。2、本研究發現流行商圈的招牌視覺設計,似乎無法完全反應出該區域的文化 特色,相對而來,所呈現的是外來文化的入侵與滲透。從招牌的視覺設計 可看出流行文化在不知覺之中

被西方文化所征服,這種對外來文化的認同 也許正是流行商圈特有的文化特色。3、採用漫畫式及卡通故事的情節呈現在人行街頭,這種同人(cosplay)象 徵式的圖像,表現出藝術、流行、音樂及運動是與日常生活是相融和的, 這種形式表現,在青少年流行商圈的街頭是被生產、傳播和接受。影像常 以偶像明星作為廣告招牌,其目的是表達創新並追求自由、樂趣,也因此 流行的裝扮成為青少年時期對於生活的宣洩,而常會出現各種誇張及特殊 的視覺效果,但是經過了一段時期,當新的流行風潮出現時,舊的思維很 快就消失。4、隨著安迪.沃荷將「普普風」吹向台灣,看到了「可口可樂」喚起兒時記 憶的重現;

瑪麗蓮.夢露經典的性感朱唇;康寶濃湯成功的行銷策略,這 些視覺設計代表者無厘頭現象,青少年不再追求「意義」,數位媒體的「 瞬間快感體驗」提供了刺激、感官的消費。文化菁英主義逐漸放棄,當流 行文化隨著資本主義社會的發展,已經滲透到食衣住行各行各業中,這種 視覺的流行,大多由都會中心的延伸發展進而傳播到世界各地。5、新崛江與西門町的時代背景同屬於「後殖民時代」產物,對於異國情調的 嚮往、憧憬及對外國的幻想,而「異國情調」象徵的符碼是「稀有的」、 「新價值」的與「本土化」是截然不同的兩種理念。異國情調所包含的文 化、潮流、生活方式,是青少年的心中「烏托邦」想法,在流行商圈裡

的 大雜燴,你可以輕易感受到異國情調的存在,它不需要你真實的去到外 國,即可沐浴在其中,和許多其他城市一樣,有著共同的語言(視覺符 號),這就是新崛江與西門町的流行文化。以上之研究結果,希望可提供 未來設計、學術研究參考。