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中國文化大學 美術學系 洪昌穀所指導 魏朱淑薇的 究竟涅槃 — 魏朱淑薇書法《心經》創作論述 (2021),提出觀自在心經關鍵因素是什麼,來自於究竟涅槃、心經、書法。
而第二篇論文南華大學 宗教學研究所 釋永本、釋覺明所指導 王貞婷的 星雲大師的《金剛經》般若思想研究—以「四無思想」為探究 (2021),提出因為有 星雲大師、金剛經、般若思想、四相、四無思想的重點而找出了 觀自在心經的解答。
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心觀自在:《心經》發隱記附《妙觀初機》融心解
為了解決觀自在心經 的問題,作者釋定智 這樣論述:
天台宗第四十六代法嗣定智法師講經,開示大乘佛法修學綱要。 ◎法師講經說法雖立足天台宗,但並不拘泥一宗一派,而是站在佛法總體高度上娓娓不倦,令人醍醐灌頂。 ◎上篇從全新角度闡述天台宗「圓融三諦」「一念三千」「一心三觀」「四種教觀」等核心理念,裨益初學佛法者修行。 ◎下篇依天台止觀將靜修法師所著《妙觀初機》消融於自心,簡明扼要地講解禪修的方針和精髓,從調身、調息、調心起,直至智慧圓滿。 ★樹般若見 行菩薩行 中國佛教八宗既屬大乘佛法,無不以般若為眼目,佛說般若諸經凡二十二年,《心經》二百餘字,凝練至極,是整個佛法的精要,字字妙義無窮。 天台宗第四十六代法嗣定智法
師,明白道出大乘佛法修學綱要,樹立般若正見,令人快得要領,步入佛學正軌。 ★禪意人生 圓融自在 定智法師以天台宗教義詳解千年佛學瑰寶──《心經》,從全新的角度闡述天台宗的核心理念「圓融三諦」「一念三千」「一心三觀」「四種教觀」等,引發《心經》深隱密意於少分,令初學佛法者依聞思慧以助修行,進而成就無上正等正覺。 此外,民國靜修法師所著《妙觀初機》是大部《摩訶止觀》的梗概,定智法師依天台止觀將其消融於自心,簡明扼要地講解了禪修的方針和精髓,明示行人依性德三千起修德妙觀,從調身、調息、調心起,直至智慧圓滿。 ★般若正見 佛學正軌 當代佛法絕後再蘇,尚未普行天下,大眾雖渴
仰、好樂佛法,然佛法深廣,難得門徑。定智法師將大乘佛法修學綱要明白道出,可令初學者樹立般若正見,步入佛學正軌。 本書深入淺出、提綱挈領,不僅是一部佛學專著,也是一本適合普通讀者閱讀的入門指南。書中既有嚴謹的修持指導,也傳達了禪意人生的智慧。 更多精彩內容請見 www.pressstore.com.tw/freereading/9789863587965.pdf 作者簡介 釋定智 2000年6月畢業於普陀山佛學院天台專宗研究班。早在1992年時,即在上海居士林鄭鐘福老居士的指導下,於觀心法門暗合其妙。之後遇普陀山佛學院研究生導師沈仁岩大德金指點撥,於天台圓宗窺得一隙
之明。2005年臘月於普濟寺戒忍大和尚處剃度為僧。2006年9月于雪竇山資聖禪寺受具足戒。2007年於青島湛山寺明哲老和尚處接法為天台宗第四十六代法嗣。自2000年9月至今,法師任教於杭州佛學院和天台山佛學院,講授天台宗課程。從2015年開始,法師先後接受了廣東尼眾佛學院、廣東佛學院、寧海慈雲佛學院、台州路橋天台宗佛學院女眾部研究班導師教職,為研究生指導天台宗課程及帶領大眾修學天台禪法。 法師講授的課程主要是天台三大部、天台五小部,以及《天台四教儀》《楞嚴經》《童蒙止觀》《六妙門》等經論,多次參加佛教學術研討會,並發表多篇佛教學術論文。 定智法師的博客:blog.sina.com.
cn/u/2452357311 內容提要 序言 上篇《心經》發隱記 般若波羅蜜多心經 導言 甲一、解釋經題 甲二、解釋譯人 甲三、正解經文 乙一、明顯般若 丙一、別序 丁一、明能觀之人 丁二、明所修之法 丁三、明所觀之境 丁四、明所得利益 丙二、正說分 丁一、明三觀破三惑 戊一、明能學之人 戊二、明所學之色蘊妙三諦法 戊三、例類餘四蘊 丁二、明觀成體顯 戊一、總示不思議法體 戊二、別顯妙法體 己一、陰入界即妙理 己二、明不思議不生滅十二因緣 己三、明無作四諦 己四、實智本具故無所得 丁三、明依體起用 戊一、明無所得妙宗 戊二、明般若妙用 己一、依法破障 己二、依法
證果 庚一、證菩薩斷德果 庚二、證諸佛智德果 丁四、結歎勝能 戊一、牒前起後 戊二、正讚歎 乙二、明密般若 丙一、牒前起後 丙二、正說咒語 結語 下篇《妙觀初機》融心解 《妙觀初機》序 妙觀初機 引言 甲一、示序 乙一、緣起 丙一、標人 丙二、明所依所願 丙三、正明緣起 丁一、刊印緣起 丁二、作序緣起 乙二、贊歎作者 丙一、贊精研台教 丙二、贊止觀相應 丙三、贊弘法領眾 丙四、贊公之著作 丙五、結贊為寶筏 乙三、敘序者與台宗因緣 丙一、敘與諦閑法師因緣 丁一、皈依諦老初聞台教 丁二、省悟止觀下手處 丙二、敘與靜修法師因緣 乙四、贊歎止觀功德 丙一、贊歎摩訶止觀 丙二、贊歎妙觀初機 丙三、引證
發願 乙五、明作序時間地點 甲二、示文 乙一、標題 乙二、明作者 乙三、正示 丙一、明坐儀所以 丙二、明修觀方法 丁一、明修觀前方便 戊一、正明前方便 己一、調身 己二、調息 己三、調心 庚一、斷絕外緣 庚二、觀己身身外 辛一、觀己身 壬一、觀四大 壬二、放四大 辛二、觀身外 壬一、觀依報六塵等 壬二、外放世界 庚三、放能放之心 庚四、明調適相 庚五、結 戊二、誡勸初心 丁二、明正修妙觀 戊一、明揀境 己一、明揀識為境 庚一、明修觀先明境之由 庚二、明立識陰為境之由 己二、明識陰相 庚一、正明識陰相 庚二、引古德證 庚三、明不辨真妄之失 庚四、誡勸初心 戊二、從境修觀 己一、牒前生後 己二、從
境修觀 庚一、明性修有殊 庚二、正明性修二德 辛一、明性德 壬一、總釋 壬二、詳解 辛二、明修德 壬一、總釋 壬二、明四句推檢 癸一、征問 癸二、推檢 子一、檢非心具 子二、檢非緣具 子三、檢非共具 子四、檢非無因具 癸三、結無一法可得 癸四、明推檢入寂 壬三、明三觀成就 癸一、明空觀 癸二、明假觀 癸三、明中道觀 壬四、結三觀不思議 癸一、明三觀非次第 癸二、明不可以言說 乙四、結 丙一、明為初心略明 丙二、結指摩訶止觀 後記 序言 近日拜讀杭州定智法師新著《心觀自在:〈心經〉發隱記附〈妙觀初機〉融心解》書稿,喜不自勝! 世尊住世說大小乘法,佛典結集,傳諸四方。中國佛教,
大小乘兼收並蓄,而以大乘佛法為主軸。大乘佛法以發菩提心、樹般若見、行菩薩行、成等正覺為要徑,其中又以樹般若見、行菩薩行為中樞。中國佛教八宗既屬大乘佛法,無不以般若為眼目。佛說般若諸經凡二十二年,結集而成大小諸部,傳譯東土者,玄奘譯《大般若經》六百卷,浩瀚無涯,文博而義約;玄奘譯《心經》二百餘字,凝練至極,文約而義博。 天台宗素以「教觀雙美」稱譽古今。欲學天台教,必首重般若;欲修天台禪觀,必倚依妙觀。當代佛法絕後再蘇,尚未普行天下,大眾雖渴仰、好樂佛法,然佛法深廣,難得門徑。定智法師飽學天台教觀,長年在佛學院及諸講肆弘揚天台,依天台圓教的立場,對最為流行的《心經》作深入淺出、提綱挈領的講解
,借講《心經》將大乘佛法修學綱要明白道出,可令初學者樹立般若正見,步入佛學正軌。智者大師將畢生禪觀的豐富經驗進行總結,「說己心中所行法門」,記錄整理而成《摩訶止觀》,為修證法華三昧指示捷徑。《摩訶止觀》卷帙巨大,說理敘事深邃繁廣,初學者難得其要。近代天台宗匠靜修法師乃著《妙觀初機》,撮《摩訶止觀》之精要以利初學行人。定智法師應今日大眾學佛修觀之急需,簡明稱述,令人快得要領,庶可避免盲修瞎煉。《〈心經〉發隱記》與《〈妙觀初機〉融心解》合刊印行,明示佛學禪觀門徑,對於廣大愛好佛學禪修的讀者,是個好消息!樂為之序! 釋道法 撰於柏林禪寺戒香樓 丁酉年秋九月(2017年10月) ●上篇《心經》發隱
記 〈導言〉 佛法從古印度傳到中國後,在廣袤的神州大地,形成了漢傳大乘佛教的八大宗派,而這八大宗派都與般若經典有著密切的關係。因此,千百年來,般若經典一直被中國的佛教徒所推崇。 《般若波羅蜜多心經》,全文總共二百六十個字,文字雖然簡短,義理卻十分深邃玄妙。佛陀四十九年講經說法,結集成三藏十二部經典,其核心就是六百卷的《大般若經》。《大般若經》再濃縮,就是這部小小的《心經》,《心經》再濃縮就是經題「般若波羅蜜多心經」這八個字,而這個經題又濃縮在一個「心」字上。因此,在佛教浩瀚的經典中,可以說《心經》是一切佛經的總綱,是整個佛法的精要,字字妙義無窮。因此,這部經典的殊勝和重要性,是其他經典難以比擬
的。 正因如此,大家喜愛《心經》的程度,甚至超過了《金剛經》和《妙法蓮華經‧普門品》,因而流傳非常廣泛。大正藏收錄有《心經》八種譯本,《心經》注疏在大正藏有五部,在卍續藏有五十六部(其中兩部與大正藏重複)。 《心經》究竟講了什麼呢?《心經》重點講了「心」。那這個心是什麼意思呢? 關於心的講解,唯識學有《百法明門論》《唯識三十頌》《唯識二十頌》《瑜伽師地論》《成唯識論》等著作。這些論典都是解釋凡夫心的狀態,同時講解了如何把凡夫心轉成聖人的智慧。這個智慧就叫般若波羅蜜,唯識學稱為轉八識成四智,四種智慧都到達彼岸了,所以叫般若波羅蜜。 但《心經》的「心」跟唯識的「識」有區別。唯識的「識」是指凡夫層面
的,只講了八個識,而《心經》裡面的「心」,不僅包含了凡夫的八個識,還包含了佛的圓滿智慧。所以《心經》的「心」既包括眾生心、菩薩心,也包括了佛的心,它是一切心的總綱,所以稱為《心經》。 《般若波羅蜜多心經》的「心」,是指十法界一切的心。我們十法界眾生的心,也包括菩薩心,菩薩其實也是眾生的一部分。除了佛法界,九法界眾生的心裡面都含有佛的智慧,都含有佛的知見。我們每一個人都可以向自己現前的一念心裡面去尋求佛的知見,從而能通達圓滿的智慧,所以我們要好好去理解這部《心經》的真正妙義。
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究竟涅槃 — 魏朱淑薇書法《心經》創作論述
為了解決觀自在心經 的問題,作者魏朱淑薇 這樣論述:
書法是中華文化的瑰寶,散發著無窮的藝術魅力,在傳統的美術品類裡,實有著很重要的位置。書法源自文字,隨著文明進展由實用功能轉進藝術情趣。在形式與內容高度統一之中,書者以一管之筆,表現出宇宙觀、人生觀、生命哲學,這在世界的藝術殿堂裡具有相當的特殊性,它具體呈顯了漢文化的美學特質,也表現了無盡的心象世界。所以漢字書法被形容為「無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂」。 書法是藝術的哲學,更具有豐富的美學思想。歷代書法名家正是以其敏銳的心,觀其形、思其理、練其技,以獨特的生命情感去駕馭筆墨,締造高妙深閎的書法藝術,創造各種不同的美感風貌,同時也開展出廣闊生動的藝術天地,許多傳世名跡至今
仍熠熠生輝,令人吟詠讚嘆。 本論文以書法《心經》為題,由形而上的理論研析至形而下實務創作,探賾索隱,然《心經》傳世名品甚多,為避免論述過於寬泛,本論文以王羲之、虞世南、歐陽詢、蘇軾、趙孟頫、文徵明、董其昌、何紹基、溥儒的書法論述、心經書蹟、書法藝術及影響等,進行系統性的探討。全文共分五章,第一章緒論,敘明研究動機與目的,研究範圍與方法,名詞定義﹕究竟涅槃、《心經》和《心經》法書。第二章為《心經》般若於美學思想之影響,內容含括《心經》內容與出處,《心經》釋經題「般若」, 和《心經》般若的美學思想及文藝哲思。第三章《心經》名家法書名作舉隅。以名家之生平事蹟與書法理論、書寫淵源、書風發展、書體
特色、創作樣貌、藝術成就帶給後世之影響,依次作出論述。第四章為筆者《心經》書法創作作品之分析與解說。第五章結論,包含研究心得回顧和後續發展前瞻。
星雲大師的《金剛經》般若思想研究—以「四無思想」為探究
為了解決觀自在心經 的問題,作者王貞婷 這樣論述:
星雲大師四無思想的理論與實踐,是大師將佛法運用在日常生活的體現,這中間融攝《金剛經》的離相思想,大師一生奉行「以無為有,以退為進,以眾為我,以空為樂」的人生觀。落實在生活的實踐就是《金剛經》以無的思想所開演的佛法生活,大師所提出的四個無,「無相布施、無我度生、無住生活、無得而修」是《金剛經》的核心法要。 本研究分析四無的理論來自大師對《金剛經》的詮釋,是大師將《金剛經》的四相轉化成現代的語言,並延伸出佛法的真實義。即:無相布施有無限的功德、無我度生有無上的慈悲、無住生活有真正的自在、無得而修有真實的獲得,這與大師說,以出世的精神做入世的事業,理念是相同的,出世的精神就是空,入世的事業就
是有,是大師「以無為有」作為度眾的事業。並從此理念開展大師一生對四無的實踐。
觀自在心經的網路口碑排行榜
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#1.般若波罗蜜多心经全文原文及译文讲解-心经学习网
《心经》是一切《般若经》中的心要,故尔此《般若波罗蜜多心经》,为经中之精, ... 般若波罗密多心经讲义-讲经文之「故说般若波罗密多咒。 ... 观自在是什么道理? 於 www.bodhi-action.com -
#2.《般若波羅蜜多心經》-全文、注音、朗讀、解釋 - 台灣經文網
般若波羅蜜多心經-全文注音朗讀解釋-觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色,受想行識亦復 ... 於 scripturetw.com -
#3.【星雲大師全集7】般若心經的生活觀透過故事讀心經下卷(1)
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#4.【心經】般若波羅蜜多心經解析白話文註釋| 色不異空空不異色
觀自在 菩薩,行深般若波羅密多時,. 照見五蘊皆空,度一切苦厄。 舍利子!色不異空,空不異色;. 於 arielhsu.tw -
#5.王路:《心經》小議 - 知乎专栏
4、「觀自在菩薩」僅指Avalokiteśvara菩薩嗎? 從前引諸般若經知,佛陀對舍利子說此法時,提到的菩薩並非僅指Avalokiteśvara菩薩,而是 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#6.觀自在菩薩心經注音的文章和評論 - 痞客邦
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#7.《心經》觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空 - iFuun
解:經文大意是說:觀自在菩薩進入般若深觀狀態時,照見五蘊諸法皆空無自性。 觀世音菩薩初期修行,是從耳根圓通修起的,修證到了不僅能夠觀照自心,不為世間或出世間 ... 於 www.ifuun.com -
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#9.宏圓法師:《心經》講解之觀自在菩薩的含義--台灣學佛網
觀自在 菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。這開頭的四句經文,就是《心經》的總綱,《心經》的一切義理,乃至整個佛法的義理,都包括在這四句之內 ... 於 big5.xuefo.net -
#10.觀心自在(般若波羅蜜多心經)法要- PChome 24h書店
《心經》的架構主要在彰顯空性的義理。第一句「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」全經已經說完了,在這一句裡已經涵蓋了整個修行架構。 於 24h.pchome.com.tw -
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Song. 觀自在(般若波羅蜜多心經)[華語版]. 溫思佳. 2006. 21:25. © 2006 Fujitmusic. ℗ 2006 Fang Mau Chih. About Your Privacy. We process your data for purposes ... 於 open.spotify.com -
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【二手徵求好處多】|觀自在:從《般若心經》修生活禪. 1二手徵求. 開藏法師. 華夏出版有限公司. 9789865670399. 佛在我們心中,不在外面空性是進入佛法的鑰匙, ... 於 www.taaze.tw -
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#14.心經白話
【解】 觀自在是觀世音菩薩的別名,以字面來解釋也相當好,意思是觀察諸法實相本空後,對一切的外境外緣就隨意而自在了。觀自在是修行證果的境界,此時一切都如悠遊的白雲 ... 於 www.6laws.net -
#15.《心經》南懷瑾解讀
【觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。】 佛心之神力是觀音菩薩,心之智力是大智文殊師利菩薩,心內的法力,就是大行普賢菩薩 ... 於 www.ifreesite.com -
#16.「觀自在菩薩」是最美的祝福,也是最好的提醒 - 遠見雜誌
《心經》以「觀自在菩薩」為起始,是玄奘大師送給所有讀誦者最美的祝福,也是最好的提醒。彷彿是佛陀要我們每一個人,透過當下的覺察,記起內在完美的 ... 於 www.gvm.com.tw -
#17.般若波羅密多心經歌詞- 黃思婷
黃思婷( Sheryl ) - 般若波羅密多心經歌詞:觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時, 照見五蘊皆空度一切苦厄, 舍利子色不異空空不異色, 色即是空空即是色, 受想行識亦復如是, ... 於 www.mulanci.org -
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#20.觀自在菩薩《般若心經》淺解之十七 - 金蘭觀
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 《心經》開頭這四句總綱,緊緊相扣,互相聯繫,其中的關係:. 於 www.kamlankoon.com -
#21.《心經》說什麼? - 香光莊嚴
《心經》說什麼? · 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 · 舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是。 · 舍利子,是諸法 ... 於 www.gaya.org.tw -
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#26.《心經》觀自在第七集(9之7) - 聖嚴法師經典學院| SoundOn
《心經》共260個字,是最精要的佛法概論與修行指南。聖嚴法師鋪陳出佛教的人類觀、宇宙觀及三世因果觀等等,讓人對外在環境及人生價值, ... 於 player.soundon.fm -
#27.心經抉隱 - Google 圖書結果
我們明白了《心經》的義理和真正意旨,才能真正得到《心經》的勝義,從而受持《心經》。 ... 《心經》一開頭就顯示正文(正宗分),以佛的口氣,直接宣說「觀自在菩薩. 於 books.google.com.tw -
#28.觀自在 - 行天宮
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只要可以「行深般若波羅蜜多時」,每個眾生都是「觀自在菩薩」同樣是二百六十個字,有人看到的是佛經,站在佛的角度上看眾生。有人看到的是小說,站在凡夫的... 於 www.getit01.com -
#33.观音心经- 般若波罗蜜多心经 - 金刚经
观自在 菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄, 舍利子, 色不异空, 空不异色, 色即是空, 空即是色, 受想行识, 亦复如是, 舍利子, 是诸法空相, 不生不灭, ... 於 www.jingangjing.com -
#34.觀自在菩薩心經 - 羅芳珍藏記憶
這部心經只有兩百七十六個字在兩百多個字中却含攝了一切佛法的精髓人生旅途不如意的事有十之八九為什麼..為什麼... 人生會有這麼多的痛苦與不如意因我們都是一群─『觀 ... 於 leefongha.pixnet.net -
#35.《心經》“觀自在菩薩”觀世音,觀因觀因觀世因,觀來觀去觀自心
觀自在 菩薩. 《心經》中的開篇,“觀自在菩薩”,究竟為何意?妙覺上人開示如下:. 《心經》. 【觀自在菩薩】是正法明如來示現的無量應身菩薩中的其中一個菩薩。 於 toments.com -
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#38.般若波羅蜜多心經解析-觀自在菩薩@ 自然時記 - 痞客邦
『觀自在菩薩』 常常觀想自己的心,迴光返照自己是否自在。返照內心若不打妄想,自性自然自在;若打妄想,自性則形成障礙。菩薩就是覺有情, ... 於 floragreen.pixnet.net -
#39.對佛經應有的正確觀念:心經之觀自在
【舍利子】是佛子弟的統稱,也有書上提出舍利子是釋迦牟尼的一個弟子。 因此,心經第一句的斷法應是;. 「觀自在,菩薩行深波若波羅蜜多時 ... 於 charissechu.pixnet.net -
#40.學生向老師請教心經中“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時請問
學生向老師請教心經中“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時請問,1樓匿名使用者觀自在菩薩指那些以正覺心觀照諸法的菩薩,如果能以正覺觀照諸法,那你就是觀 ... 於 www.betermondo.com -
#41.觀心自在.心經12講-心經.生活禪 - 好物市集
「觀心自在,心經十二講」期待透過聆聽,幫助大家入耳、入心學習心經、體驗心經。 主講:陳琴富主講/尹乃菁提問. 發行:新傳媒 ... 於 www.intw.com.tw -
#42.(2)自觀自在觀自在(二) - 般若心經的正觀與妙用-珠海菩提園地
"覺了"宇宙人生真相。 "自觀自在觀自在". 性體空寂/本無念. 諸法緣生 ... 於 sites.google.com -
#43.般若波羅密多心經(全文翻譯) - 隨緣&隨性&自在&來結緣
般若波羅密多心經(全文翻譯) &轉貼分享觀自在菩薩, 行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄, 觀世音菩薩說依『般若波羅密多心經』修行至高深的竟界時你能 ... 於 yun2356.pixnet.net -
#44.般若波羅蜜多心經觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 ...
觀. 自. 在. 菩. 薩. 行. 深. 般. 若. 波. 羅. 蜜. 多. 時. 照. 見. 五. 蘊. 皆. 空. 度. 一. 切. 苦. 厄. 舍. 利. 子. 色. 不. 異. 空. 空. 不. 異. 色. 色. 即. 是. 於 wm.fgs.org.tw -
#45.《心經》第一句“觀自在菩薩”的真實義,到底是什麼?
《心經》第一句“觀自在菩薩”的真實義,到底是什麼?,1樓Dharmage 說說我的體會和理解觀自在,說明這位菩薩的觀照功夫已經圓滿了自在了,可以通過觀照 ... 於 www.clap.pub -
#46.第二章觀自在菩薩的真實含義_心經真義
縂括起來說:“觀自在菩薩”是指明心後,能現觀本來自在的第八識如來藏自性的菩薩。下麪作具躰講解。 第一節自在與不自在. 什麽叫“自在”?自在的第一層意思 ... 於 www.shishengru.com -
#47.【長篇漫畫】《心經》觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時
《心經》開宗明義告訴我們:“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄. 於 uetie.com -
#48.心經 翻譯
心經 翻譯: 觀自在菩薩 (觀世音菩薩) 行深般若般若蜜多時(積極實踐自己的智慧到達無煩惱境界) 照見五蘊皆空(領悟到物質與精神本質是空的) 度一切苦惡(脫離一切 ... 於 host.dsjh.tyc.edu.tw -
#49.【觀心自在心經十二講】 - 新傳媒學苑
幫助我們入耳、入心,學習心經。 ... 第十講. 四聖諦空. 第十一講. 菩薩道與佛果. 第十二講. 心經咒 ... 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,. 於 www.bcccourse.com -
#50.般若波羅蜜多心經註解(簡易版) - 藥師山基金會
故知般若波羅蜜多經是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無比殊勝無可比的咒語。即說咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶。此心咒是觀自在菩薩願 ... 於 www.ysscf.org.tw -
#51.善善動畫設計組| 心經 - 復興商工
《般若波羅蜜多心經本文》觀自在菩薩, 行深般若波羅蜜多時, 照見五蘊皆空, 度一切苦厄, 舍利子, 色不異空, 空不異色, 色即是空, 空即是色, 受想行識, 亦復如是, ... 於 ischool.fhvs.ntpc.edu.tw -
#52.讀心經找回自己:260個字,破解人生真相>內容連載 - 博客來
這譯本當可證明當時與佛陀在一起的有大比丘、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、彌勒菩薩等菩薩摩訶薩有七萬多人。但是,真正與世尊交談的卻是觀自在菩薩,而 ... 於 www.books.com.tw -
#53.《心經》「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空 ...
觀自在 菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,舍利子。色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。 於 read01.com -
#54.觀自在-心經-PTT/DCARD討論與高評價網拍商品-2021年11月
觀自在 -心經在-PTT/DCARD討論與高評價商品,提供土城觀自在、觀自在菩薩、觀自在牌位在露天、蝦皮優惠價格,找觀自在-心經相關商品就來飛比. 於 feebee.com.tw -
#55.般若波羅蜜多心經靜坐心法--觀自在菩薩 - 文昌會館
般若波羅蜜多心經靜坐心法”一※ 觀自在菩薩~~~問:人人皆有佛性,那為何不能觀自在?答:只因六根受外在諸境的遮障,而不能觀;受情欲染著為萬緣所牽引,而不能自在。 於 twonly1.pixnet.net -
#56.觀心自在:《般若波羅蜜多心經》法要 - 法鼓文化
書名:觀心自在:《般若波羅蜜多心經》法要,作者:陳琴富,出版社:時報文化,ISBN:9789571378671,類別:經典法門. 於 www.ddc.com.tw -
#57.【陸寶LOHAS】觀自在隨身杯心經含祈福本+蓮花書簽 - Pinkoi
獨特仿石釉/ 雙層隔熱防燙/ 胡桃木紋杯蓋/ 內施活水釉軟化水質/杯身繪製心經. 於 www.pinkoi.com -
#58.觀自在心經的價格推薦- 2021年11月| 比價比個夠BigGo
觀自在心經 價格推薦共72筆商品。還有觀自在牌位、木雕觀自在菩薩。現貨推薦與歷史價格一站比價,最低價格都在BigGo! 於 biggo.com.tw -
#59.观音心经_百度百科
《观音心经》(又称为《摩诃般若波罗蜜多心经》),详解《摩诃般若波罗密多心经》, ... 观自在菩萨,行深般(bō )若(rě)波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 於 baike.baidu.com -
#60.觀自在
《般若波羅蜜多心經》的第一句經文「觀自在菩薩。」指引世人,要重新. 找回「自在」,就必須在「觀」這個字下工夫。「觀」是內觀、自覺的意思,也. 就是透過正觀與正 ... 於 www.eck.org.tw -
#61.觀自在(心經)-新韻傳音 - KKBOX
新韻傳音的歌曲「觀自在(心經)」在這裡,快打開KKBOX 盡情收聽。 於 www.kkbox.com -
#62.誰才是心經中的觀自在菩薩 - 每日頭條
法華子學解心經【經文】觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄!舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。 於 kknews.cc -
#63.佛學講座- 心靈導航- 般若波羅蜜多心經淺釋(三)
「觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。」 「觀自在菩薩」是從修行證得解脫,三業清淨,攝物無礙,故能得其自在。自在有十種,分別為一、壽命 ... 於 www.budyuen.com.hk -
#64.觀自在菩薩!《心經》讀懂一句話,你就讀懂了整部心經
Jun 02. 2020 13:57. 觀自在菩薩!《心經》讀懂一句話,你就讀懂了整部心經. 130. 創作者介紹. 創作者勤學佛堂的頭像 社群金點賞徽章. 於 chrischao421953.pixnet.net -
#65.观自在菩萨心经全文 - 简书
观自在 菩萨,行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 於 www.jianshu.com -
#66.如觀自在: 千手觀音與大悲咒的實修心要 - 第 76 頁 - Google 圖書結果
「生死觀自在菩薩,行深生死般若波羅蜜多時,照見生死五蘊皆空」,這樣會不會解決問題呢? ... 財富、生死、愛情、事業都是這樣子來解決,所以現在大家會不會用《心經》了? 於 books.google.com.tw -
#67.聖嚴法師:心經觀自在
心經觀自在. 《心經》又名《摩訶般若波羅蜜多心經》,意指六百卷大般若的心髓精要。熟讀一卷《心經》,就等於具體讀完六百卷《大般若經》。全經260個字,字字珠璣,不 ... 於 fm.ibobar.com -
#68.《般若波羅蜜多心經非臺頌解》觀自在菩薩 - agenda的部落格
迴光返照觀自在覺諸有情即薩埵如如不動心君泰了了常明主人公六種神通渾閒事八方風雨更無驚卷之則退藏於密放之則彌六合中現在講這「觀自在」,你笑,你觀自在了嗎? 於 agenda2918.pixnet.net -
#69.摩訶般若波羅蜜多心經
觀自在 菩薩。行深般若波羅蜜多時。 照見五蘊皆空。度一切苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色 ... 於 www.taiwanus.net -
#70.《 般若波羅蜜多心經》 觀自在菩薩 - 家庭貼文懶人包
《 般若波羅蜜多心經》 觀自在菩薩- Facebook-觀音觀自在...觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空, ... 於 familytagtw.com -
#71.觀自在(般若波羅蜜多心經)(國語篇) - 富仕音樂有限公司
觀自在 (般若波羅蜜多心經)(國語篇). 商品編號: FCD98-100. 規格:. 觀自在(般若波羅蜜多心經)(國語篇) CD, 觀自在(般若波羅蜜多心經)(國語篇) 錄音帶. 原價$ 200. 於 www.ez-songs.com -
#72.【心經最完整版】般若波羅蜜多心經注音版、純文字版、白話註解
所以華手經說:「汝等觀是心,念念常生滅,如幻無所有,而得大果報。」「觀自在」便是常寂常照,了了見性,自在無礙的意思。「菩薩」具體稱「菩提薩 ... 於 vege.club -
#73.觀心自在: 般若波羅蜜多心經法要| 誠品線上
觀心自在: 般若波羅蜜多心經法要:*兩百六十字智慧箴言,一探以甚深空性航向解脫彼岸的法門* 《般若波羅蜜多心經》僅有二百六十個字,濃縮了佛陀講述《大般若經》的 ... 於 www.eslite.com -
#74.星雲大師全集7般若心經的生活觀般若心經的生活觀透過故事讀 ...
所以,我們講「觀自在」,如果你覺得自己「在」,那麼自己就有了力量,別人輿論的好好壞壞,種種的閒話或好話,又與我何干? 宋朝的大學士蘇東坡和佛印 ... 於 www.merit-times.com -
#75.心經
觀自在 是觀世音菩薩的別名, 以字面來解釋也相當好, 意思是觀察諸法實相本空後, 對一切的外境外緣就隨意而自在了。 觀自在是修行證果的境界, 此時一切都如悠遊的白雲, ... 於 itchen.class.kmu.edu.tw -
#76.093 自在最難得 - 星雲大師全集
所謂「觀境自在」,就是用般若觀照自己的世界圓通無礙。 所謂「觀照自在」,就是觀照五蘊皆空,度一切苦厄,離一切障礙,一切明明了了,證得 ... 於 books.masterhsingyun.org -
#77.與觀自在做朋友 心經中的佛乘實證修行(一) - 東陵心坊
以此典故推想,昔年玄奘大師因觀世音菩薩而西行求經,其間七十二難後,終得觀自在菩薩以般若波羅蜜多心經授記。 於 blog.udn.com -
#78.觀自在菩薩, 行深般若波羅密多時, 照見五蘊皆空, 度一切苦厄
般若波羅密多心經. 觀自在菩薩, 行深般若波羅密多時, 照見五蘊皆空, 度一切苦厄. 舍利子, 色不異空, 空不異色, 色即是空, 空即是色; 受想行識, 亦復如是. 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#79.般若般羅密多心經:觀自在菩薩 - 中文百科知識
觀自在 菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,\\n\\n色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。 名稱般若般羅密多心經 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#80.佛教如來宗
妙禪師父1998年見證「諸相非相如來」,成為大成就明師,立「佛教如來宗」。目前妙禪師父弘法暫未對外開放普傳,非經同修接引不得入門,目的是妙禪師父要找有佛緣弟子親 ... 於 www.rulai.org -
#81.觀自在菩薩!《心經》讀懂一句話,你就讀懂了整部心經
《心經》云:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多,時照見五蘊皆空,度一切苦厄。」這種用耳根入觀的方法是修道最易成就的妙法。佛在《楞嚴經》上也說, ... 於 www.funtoday.news -
#82.共利言译:心经全文(般若波羅蜜多心經)
時佛世尊即入三昧,名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩,名觀自在。行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力,合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言:「 ... 於 www.borexinjing.cn -
#83.觀自在菩薩!《心經》讀懂一句話 - 佛說生活
《心經》云:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多,時照見五蘊皆空,度一切苦厄。」 Ad. 這種用耳根入觀的方法是修道最易成就的妙法。佛在《楞嚴經》上也說,觀世音菩薩由 ... 於 bud.healthdaily.tw -
#84.《 般若波羅蜜多心經》 觀自在菩薩 - Facebook
觀音觀自在 ... ✏️依《阿含經》表示,每個人一出生時,就有鬼神隨侍左右,但其數量不一,如果是善人,其跟隨眾可能數百個,甚至是上千個。如果是壞人,也有護法神,但可能 ... 於 m.facebook.com -
#85.《心經》觀自在- 法鼓山全球資訊網
《心經》共260個字,是最精要的佛法概論與修行指南。聖嚴法師鋪陳出佛教的人類觀、宇宙觀及三世因果觀等等,讓人對外在環境及人生價值, ... 於 www.ddm.org.tw -
#86.觀自在菩薩心經~觀自在菩薩心經~ | 蝦皮購物
觀自在 菩薩心經~觀自在菩薩心經~ 觀自在菩薩心經~觀自在菩薩心經~ 購買觀自在菩薩心經~觀自在 ... 黃添富老師作品百態觀音般若自在觀音觀音菩薩自在觀音觀自在. 於 shopee.tw -
#87.般若波羅蜜多心經全文、解釋、注音、迴向@ 1+1=3 玩學樂 ...
登入. 999999. 般若波羅蜜多心經全文、解釋、注音、迴向. 1+1=3 玩學樂生活. » 生活資訊分享. 這是一篇加密文章,請輸入密碼 確定. 於 yoyoman822.pixnet.net -
#88.心經(一):觀自在菩薩@ 幻影天使 - 隨意窩
心心經經文開頭「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」若將「觀自在菩薩」擬人化,解釋成「觀自在這個人,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空 ... 於 blog.xuite.net -
#89.般若波羅密多心經照見五蘊皆空觀自在菩薩度一切苦厄行深般若 ...
般若波羅密多心經. 照見五蘊皆空. 觀自在菩薩. 度一切苦厄. 行深般若波羅密多時. 舍利子. 17. 色不異空空即是色. 空不異色受想行識. 色即是空亦復如是. 於 140.126.8.73 -
#90.般若波羅蜜多心經(全文、解釋、注音、朗讀)
觀自在 菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。 舍利 ... 於 www.ginifab.com.tw -
#91.從觀自在菩薩這五個字就可以看出,修行的目的是得大自在
《金剛經》再把它提煉成最精華的,即成《般若波羅密多心經》,二百六十幾個字。而《心經》精華中的精華,那就是《心經》的一開頭,「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時, ... 於 tdbc.org.tw -
#92.般若波羅蜜多心經註
佛故舉觀自在菩薩之行深般若真空無相之法。以證菩提彼岸。得為圓明普照之標榜。呼舍利子而告之。欲其不滯於我相。我見。 於 book.bfnn.org -
#93.故宮神話-心經法嚴-寶瓶-轉經瓶(花器擺飾)-觀自在
故宮神話-心經法嚴-寶瓶-轉經瓶(花器擺飾)-觀自在. National Palace Museum Collection Heart Sutra: Revolving Vase Series Heart Sutra: Revolving Vase ... 於 www.talescasashop.com -
#94.觀自在菩薩」,九大書法名家寫《心經 - Zi 字媒體
「觀自在菩薩」,九大書法名家寫《心經》 · 一、晉王羲之《心經》書法 · 二、唐歐陽詢《心經》書法歐陽詢(557-641),字信本,潭洲臨湘(今長沙)人,「 ... 於 zi.media -
#95.看懂心經 - 第 4 頁 - Google 圖書結果
第十八單元觀自在菩薩的修行法門一、觀自在菩薩的修行法門前面我們提到總結《心經》的內容,有兩個重點:」 o o 「。 o o 0 o o o o o o G 《心經》「觀自在菩薩。 於 books.google.com.tw -
#96.觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄 ...
《心經》中有一段文字:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」這段話的意思是說,觀世音菩薩在修行非常深的般若智慧時, ... 於 jljlkkoo.pixnet.net -
#97.般若波羅蜜多心經- 维基百科,自由的百科全书
依梵文本所造的漢字音譯本有:. 敦煌遺書S2464號「觀自在菩薩與三藏法師玄奘親教授梵本不潤色·《唐梵翻對字音般若波羅蜜多 ... 於 zh.wikipedia.org