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一葉一世界：日本藝術家的89個迷你葉雕童話

為了解決角落生物主題餐廳的問題，作者Lito@Leafart 這樣論述：

世界各國媒體盛讚！ 日本葉雕藝術家Lito令人驚嘆的葉片夢幻物語 　　★作品SNS關注人數逾40萬人，日本作品集累計突破10萬冊 　　★2022年2月，作者獲邀日本高人氣紀錄片節目《情熱大陸》專訪 　　★繁體中文版特別加大開本，讓作品的每一處細節都一覽無遺 　　每一片小小的葉子，都是一則療癒人心的童話故事…… 　　日本葉雕藝術家Lito 　　將一則則溫柔的故事，雕進小小的葉片裡 　　期待與你，在迷你的葉子世界裡相遇 　　日本人氣葉雕藝術家Lito，他以流暢的線條，在小小的葉片上，描繪並雕刻出內心最真摯的故事。也因此，他的每一件葉雕創作，都充滿了豐富細膩的情感，時而純真童趣，時而餘韻悠

長，自從在網路上發表以來，感動並療癒了無數人心。而這也是他長年以來與病症奮鬥，追尋自我價值的過程與展現。 　　創作背景 　　作者Lito並非美術科班出身，2020年才開始嘗試在葉片上雕刻。然而他能在這麼短的時間內從一名素人成為創作藝術家，除了他幾乎每天都雕刻一件作品的高密度練習創作，也跟他是一名ADHD（注意力不足過動症）患者的背景有關。 　　因為他經常丟三落四，畢業進入職場後，更是無法順利完成工作交辦的事務，工作十年以來，也一直無法從中獲得成就感，後來被診斷出患有ADHD，也確定無法改善上述的缺點，所以他便決定辭去工作，開始嘗試多種不同的藝術創作，希望能以此來支持自己未來的生活。 　　

某天，他在網路上看見一名西班牙樹葉雕刻藝術家的作品，在小小的葉片上，卻呈現出不可思議的創作世界，自此他便無法自拔地沉浸在葉雕創作的世界裡。 　　從畫草圖到雕刻完成，一件作品往往要耗時數個小時。之後他會帶著作品來到戶外，將作品襯著美麗的天空和樹木一起取景，一件作品經常要拍攝150張以上的照片，並從中精選出最滿意的一幅，然後再花上幾小時，思考最符合故事情境的標題。 　　在職場上因為「過度專注於追求細節而影響進度」的缺點，卻在葉雕創作上成為最大的助力。這也讓他體會到，缺點與優點其實是一體兩面，唯有堅持自己選擇的道路，才能看見最美的天空，一如他的作品所帶給人們的感受一樣。 　　創作特色 　　●一

葉一世界：89片葉子，化身成為89個溫暖療癒的迷你童話故事。 　　●童話孕育的葉子：作者擅長利用葉片天然的輪廓或葉脈形狀，將故事構圖巧妙地融入其中，讓人有葉子因故事而生的美麗錯覺。 　　●與天空交織的感動：作者經常以藍天白雲或星空襯底來拍攝作品，將開闊的天空與樹景，一起融入成為作品視覺元素，格外療癒人心。 　　★★★ 　　本書集結收錄作者曾在社群網站發表的89件葉雕作品。 　　作品依主題分為以下八個單元：動物們的春夏秋冬、吃貨萬歲、你不孤單、好孩子的習慣、神奇生物圖鑑、環遊葉世界、世界童話故事集、小小的幸福。每件葉雕作品都是如此地細緻而溫柔，搭配上如童詩般的短文，充分傳達了定格畫面中的可愛故

事，豐富的構圖與細膩的雕刻功力，讓人忍不住想仔細端詳作品的每一處畫面，期待可以從哪個角落又發現新的趣味。 　　書末作者也分享如何挑選適合的葉子，並示範如何處理樹葉和進行雕刻。本書不論是親子共讀、單純收藏欣賞葉雕作品，或者想親自體驗葉雕創作的樂趣，都能成為你最溫柔舒心的陪伴。 讀者好評 　　「作者不僅擅長葉雕，而且故事在小小的一片葉子上流傳開來。作者的親切溢於言表，並將讀者帶入故事的世界之中。這是一本大人小孩都會喜歡的禮物書。」——桜子 　　「每件葉雕作品都是一個故事。在一片葉子的有限世界裡，作者傳達了他的設計以及內心的想法。作者給我一個很棒的體會是，當日後我在探索自我，思考自己優缺點的

同時，我會將弱點和優勢視為一體兩面來思索。」——前田劉生 　　「我被本書作品的精彩所打動並深深療癒。作品做工精細與圖文的巧妙平衡，著實不是三言兩語可表達的。這會是您想要隨身攜帶的書。」——三宅由加里

角落生物主題餐廳進入發燒排行的影片

工作整合型社會企業社會影響評估指標之研究

為了解決角落生物主題餐廳的問題，作者鄭曉瑜 這樣論述：

非營利組織(NPO)最近面臨社會捐款減少、政府補助經費漸漸萎縮，許多非營利組織紛紛藉由「社會企業」的模式，不僅解決本身面臨的經濟困境，也能促進民間就業與區域經濟，並且帶動地方產業的效益。許多社會企業標榜以工作技術或輔導就業為其服務要項，以保障弱勢在競爭的就業市場的不平等地位，這就是「工作整合型社會企業」成立的服務宗旨。官有垣(2019)台灣喜憨兒社會福利基金會的個案中，分析台灣的工作整合型社會企業(WISE)的社會影響，將研究架構分為四個構面(4E)：提供就業、改善生活質量、賦權、社會融合。本研究以其構面、敘述性指標做為問卷雛型，再加上文獻整理擴充，將構面分為五個構面(提供就業、改善生活質量

、個人賦權、組織賦權、社會融合)、26個評估指標，針對學術界、業界挑選具代表性專家發問卷，學術界以對社會企業有了解的老師，業界以不同服務對象如青少年、婦女、老人、新住民等NPO機構為研究對象。問卷分為三階段，先以二回合的修正式德菲法(MDM)篩選具高度共識的評估指標，再以層級分析法(AHP)得出各構面及評估指標權重及一致性驗證。研究目的是建構一套量化的工作整合型社會企業社會影響力評估指標系統，藉由官有垣(2019)4E架構，及期刊文獻探討，擴展出五大構面及22項指標。研究結果發現「改善生活質量」(0.286)與「個人賦權」構面(0.266)相對權重加總占一半以上，比「提供就業」構面(0.172

)來得重要。而在層級整體架構下，前三名指標為「建立自尊及獲得尊重」(0.099)、「重視弱勢者的貧窮與歧視的社會排除」(0.097)、「改善工作態度」(0.069)；後三名指標為「提高機構的知名度」(0.017)、「成立特別基金會，關注被排除的區域」(0.016)、「自行開業能力的加強」(0.013)。此一結果發現提供非營利組織轉型為社會企業之機構管理者與組織人員，推行相關政策措施與相關資源分配上的考量，讓服務對象更提早適應競爭力的職場，擁有處理相關事務的能力，除了達到自給自足外並能回饋於社會。

大和日記：西日本(限量贈 小林の西日本【日車‧夜車】紀念車票書籤)

為了解決角落生物主題餐廳的問題，作者小林賢伍 這樣論述：

◢◢◢◢久違了，NIPPON◣◣◣◣ 攝影家‧旅行作家 小林賢伍 『不想告訴任何人的日本祕境！』 （連日本國民也不一定知道）   ————関西‧中国‧四国‧九州‧沖縄‧神社————   西日本絕景 ▍１４０選 祕境の寫真 ▍２７２幅 文化豆知識 ▍０４７則 地圖與導覽 ▍０３６県   ●西日本限定——經典和風花紋燙金書衣●   　　「追尋自己來歷時，世界突然開始閃耀光彩。」 　　——小林賢伍 KENGO KOBAYASHI   　　「我能做的，就是告訴全世界台灣的美！」繼《台湾日記・Taiwan Diary》、《風起臺灣・Be Sky Taiw

an》後，返日歸國的攝影作家小林賢伍，踏上橫跨全日本的壯遊和尋根之旅——從傳說中的祕境到認識日本文化必訪的定番景點——要將日本之美傳遞給臺灣讀者。   　　傳統日本文化在平安時代（西元794年～1185年）的「西日本」奠下雄厚根基，那裡是「大和文化」的開端，也是大和民族精神與智慧的源頭——有豐富資源的絕美山林祕境，以及將大自然視為神的信仰。《大和日記—西日本》中，小林漫步「西日本」（關西、中國、四國、九州、沖繩……），精選數百處一般旅遊書不易見到的日本絕景，透過攝影鏡頭、旅行日記、生動有趣的文化和歷史豆知識，帶大家看見他心中「不想告訴任何人的私藏景點」，也為近年無法赴日旅遊的人們，一解

想念日本之渴。   　　◢◢◢即將出版   　　■ 大和日記——東日本   　　北海道地方、東北地方、中部地方、關東地方……，從傳說中的祕境到認識日本文化必訪的定番景點，繼《大和日記——西日本》後，透過攝影鏡頭和旅行日記，攝影作家小林賢伍持續漫步東日本，完成他夢想中的全日本壯遊與尋根之旅。《大和日記——東日本》特別為臺灣讀者精選出數百處「小林の東日本私藏景點」，傳遞他心中最美的東日本大地和山岳絕景，同時也不忘書寫他所關注的311東日本大地震浩劫與北海道先住民愛奴族的歷史。　   　　◢◢◢封面概念   　　■ 大和日記・亀と鶴 　　 《大和日記—

—西日本》與《大和日記——東日本》（即將出版）書封的「龜與鶴」意象，靈感來自日本的「浦島太郎」傳說，藉此連結小林賢伍的東西方日本遊記。由於兩本書的主題皆為「日本的秘境與美景」，剛好符合浦島太郎原作中「尋找未開發地區（龍宮城）」的意涵，而「龜」則是會讓人聯想起這則美麗傳說的神獸，因此成為西日本的視覺發想起點。   　　「西日本」的最後一頁是以「千紙鶴」攝影作品收尾，串起了近期即將出版的「東日本」。東日本書封鶴的意象來自浦島太郎的另一則隱藏版傳說，故事中浦島太郎（打開玉手箱成為老人）最終變成了一隻「鶴」。重生為鶴的他，自此活了一千年，還繼續活了下去。鶴在日本雖然不是國獸，但長期以來一直被日

本人視為吉祥物，也成為日本航空JAL的標誌。傳說中，鶴的叫聲可以穿破雲霄，在日本更被認為是能通向天堂的鳥。   　　「東西日本」是小林賢伍探索大和民族根源，追尋自我並且期許未來的人生代表作，在在呼應著「浦島太郎」傳說中「尋找你的起源」的內在含義。   　　※豆知識 　　西日本の龜：讓人想起浦島太郎「尋找未開發區域」的旅程。 　　東日本の鶴：「長生不老的生物」讓人想起「漫長的未來」。   本書特色   　　■ 西日本絶景————115選 　　With Amazing Views・The Best 115 of Western Japan 　　▍ 関西

地方 | 奈良県 | 京都府 | 滋賀県 | 三重県 | 和歌山県 | 大阪府 | 兵庫県 　　▍ 中国地方 | 鳥取県 | 島根県 | 山口県 | 広島県 | 岡山県 　　▍ 四国地方 | 香川県 | 徳島県 | 高知県 | 愛媛県 　　▍ 九州地方 | 福岡県 | 大分県 | 宮崎県 | 鹿児島県 | 熊本県 | 佐賀県 | 長崎県   　　■ 海島絕景————10選 　　Islands of Wonder・The Best 10 of Okinawa 　　▍  沖縄地方 | 沖縄県 　　 　　■ 神社絕景————15選 　　Places Where

Gods Live・The Best 15 Shrines of Western Japan 　　▍神的居所 | 宮崎県 | 香川県 | 岡山県 | 島根県 | 徳島県 | 鹿児島県 | 熊本県 | 山口県 | 三重県 | 京都府 | 佐賀県 | 長崎県

かわいい的在地實踐：臺灣的可愛文化研究

為了解決角落生物主題餐廳的問題，作者唐樂耘 這樣論述：

90年代後期哈日風潮出現，臺灣的可愛文化中出現了日本式可愛的浪潮。以Hello Kitty為可愛的代表，如1999年速食連鎖店麥當勞推出套餐加價購買Hello Kitty玩偶，讓臺灣出現徹夜排隊的搶購風潮，2005年統一超商推出滿額贈送Hello Kitty磁鐵，隨即又生起一波蒐集熱。於此，搭配可愛的贈品儼然成為熱賣公式，每當商品被施以名為可愛的魔法，總讓人購物於不自覺中，可愛不只是可愛，亦能成為消費行為推波助瀾的力量。時下的韓流文化席捲全球，似乎又再次形塑了「可愛」兩字的模樣，但若要以日本式或韓國式的可愛來等同於臺灣的可愛，似乎又太過武斷，臺灣在自身歷史脈絡及文化下萌芽出自身特有的可愛文

化取向，並使許多人臣服在這份臺灣式可愛下。時至今日，「可愛」二字依舊大量出現在臺灣的日常，用以形容實體的人、事、物甚或是無形的情境及氛圍。現代性別平等的社會風氣下，可愛亦不再是早期社會中專屬於女性的用語，但可愛能否有一概而論的標準，又或者能異中求同，找出符合大多人的可愛通則？本研究透過問卷分析並加以統整歸納，並以年齡、性別等差異作為探討，以期找出臺灣的可愛文化取向。