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圖解世界史：近代卷(下)【彩圖解說版】

為了解決誰統一了三國的問題，作者郭豫斌 這樣論述：

　　【圖解世界史系列】──放眼全球歷史的浪漫人文之旅！！ 　　全系列五冊：古代卷／中古卷／近代卷(上）／近代卷（下）／現代卷 　　用500個精采故事，以及3000幅彩圖講述世界歷史   　　以生動文筆敘述，搭配精美圖片，再現人類文明的發展進程， 　　一部貫穿人類社會的世界史簡明百科，串聯起人類文化的瑰寶，留傳恆久的魅力。   　　圖解世界史：近代卷（下）──民主與統一，西元1794年至1889年 　　收錄94個經典故事+600幅彩圖，精彩呈現拿破崙叱吒歐洲到電氣時代來臨的世界故事， 　　盡覽今日世界版圖整合、民主世紀推演的年代，一次收錄十九世紀風雲驟變的歷史巨獻！   　　●從法蘭西第一帝

國到拉丁美洲的獨立戰爭 　　●從變革中的歐洲到1848年的歐洲革命 　　●從義大利和德意志的統一到美國內戰 　　●從俄國1861年改革和巴黎公社到日本明治維新 　　●從十九世紀中晚期的亞非諸國直至人類進入電氣時代   　　所有精采的故事，都在這趟歷史的浪漫之旅中，等待好奇的你來深入探索！

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論部編本國民中學歷史教科書中的 西洋史建構(1968年至2002年)

為了解決誰統一了三國的問題，作者陳憶萱 這樣論述：

1968年，臺灣實行九年義務教育，國民中學成為義務教育的一環，這意味著所有青少年受國家教育的年限延長。同時，國民中學的教科書發行制度改為由國立編譯館統一編寫發行，即所謂「部編本」。直至2002年實行九年一貫，改為審定制。在部編本發行期間，歷史教科書分為「本國史」及「外國史」。其中「外國史」的部分中，西洋史的部分在各個課綱通行年代皆占了一半以上。在這個前提下，西洋史在外國史教科書中如何被建構，是個值得探討的課題。本文採文本分析法，分析部編本外國史教科書中對西洋的論述，以探討其營造的西洋史。本研究以部編本通行期間課綱的改動及發行時間為依據，將教科書通行時間分為三個時期，並整理、歸納每個時期的西洋

史。最終得出結論，雖每個時期的西洋史教科書論述皆有所不同，但大體上被建構的西洋史沒有明顯改變。顯示在部編本時期，對西洋史有一套固定的定見。

三國疑雲(卷16)盛世帝國【大結局】

為了解決誰統一了三國的問題，作者水的龍翔 這樣論述：

　　※三分天下的詭譎局勢讓人眼花撩亂，終於到最後只剩下吳國與華夏國的對決了，兩國原本還努力保持盟友的關係，然而權力之戰已經無法避免。平日裡，兩國的鬥智鬥力不在話下，雖然吳國擁有周瑜、呂蒙、陸遜等人才，然而天意早已註定，天下終將在高飛的手裡統一，華夏國也因此成為日不落的盛世帝國，從此稱霸中原！   　　※東漢末年黃巾賊肆虐，民不聊生，唐亮意外穿越，化身為小兵高飛，他的亂入，改變了他的人生，也撼動了三國的布局，從此三國鼎立的局面，因為他，呈現了詭譎驚疑的態勢。   　　※時勢造英雄，在三國這個萬眾矚目的舞臺上，今日的盟友也許正是明日的敵人，各方皆是蠢蠢欲動，未來的三國局勢將會如何發展？誰又能奪

得入主中原的門票？在群豪中獨占鰲頭，成為最後的霸主？   　　※網路最多讀者推薦，百萬點擊最強軍事小說！龍人推薦，必屬好書！   　　※欲知前情如何，可參考《三國奇變》一起閱讀，了解高飛是如何逆向操作，以遼東作為他的基地，運用自己靈活的生意頭腦，加上現代人擁有的科技知識，打下一片江山，成為燕王的精彩經過。   　　東方鐵騎橫掃大陸  帝王霸氣所向披靡 　　三國局勢，波譎雲詭！ 　　三國大戲，群英齊聚！ 　　三國亂世，英雄備出！ 　　三國風雲，締造傳奇！ 　　大江東去，千古風流人物。 　　故壘西邊，三國周郎赤壁。 　　亂世出英雄，英雄爭三國！ 　　在時代的浪潮中，誰能奪冠而出？ 　　在多變的局勢

中，誰能轉敗為勝？ 　　在如畫的江山中，誰能贏得天下？ 　　在眾多的英雄中，誰能嶄露頭角？ 　　 　　真正的英雄，往往將自己的內心隱藏的非常深，而在政治上，國與國之間的關係沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，對吳國與華夏國而言更是如此，雖然表面上面國互為盟友，其實私下裡較勁不斷，高飛更是早早就暗中布局，將乾妹歐陽茵櫻許配給周瑜，讓她不時把重要情報傳回華夏，她的秘密，周瑜真的被蒙在鼓裡嗎？   　　而世人皆以為孫策不問世事，所以將王位傳給弟弟孫權，殊不知孫策竟被囚禁在名為「翰林院」的牢房內，孫策是真的瘋了嗎？他為何要裝瘋賣傻？華夏國與吳國的這場世紀之戰，究竟誰是最後的王者呢？   　　◎【三國趣聞

】： 　　能和劉備一較高下的人──陳登，字元龍，是徐州名門望族，此人非常有才華，孫權在他的手上幾乎沒有獲勝過。由於陳登和他的父親認為劉備未來一定是個仁德的君主，所以一直跟隨劉備，當時陶謙決定把徐州交給劉備去打理，可是劉備竟然拒絕了陶謙的盛情邀請。陳登苦言相勸，劉備卻堅持己見，甚至說要把這塊地盤讓給袁術，讓陳登感到劉備偽善的一面，轉而改投曹營。

論國際法下民族自決權之脫離權

為了解決誰統一了三國的問題，作者邱吉爾 這樣論述：

民族自決理論自20世紀初由列寧與威爾遜相繼提出後已逾百年，累積出大量相關的學術論述與國際實踐。不過隨著民主、自由與人權價值不斷的發展與深化，賦予民族自決更豐富的內涵，同時也加深了理論適用的難題，其中非屬殖民地人民是否有權脫離母國，即是相當重要的議題，而面對國際現實複雜的民族問題，我們需要建構一個更具有現代國際法意義的民族自決權，讓希冀獨立的人們都能藉由理論與法治，正當化他們的理想與行動，建立屬於自己的烏托邦。本論文旨在探討脫離權在民族自決權概念下之規範與實踐。誰是自決權的主體？是研究民族自決權會遇到的基本卻又複雜的課題，本文透過相關文獻，建構出自決權主體在主客觀上的要件。受到去殖民化運動影響

的各民族，尤其是受到壓迫的民族，期盼能夠建立自己的國家，不過目前國際法仍以託管地、非自治領土或是受外國軍事佔領之人民，才得以主張對外自決權，脫離權與補償性脫離權的概念，仍處於缺乏制度基礎的道德訴求，本文藉由國際法學者及政治學者之文獻，試圖爬梳歸納民族行使脫離權之要件，衡平國際法原則與當代人權價值。由於民族行使對外自決權或是補償性脫離權，在國際法上沒有特定形式的規範，本文將自決權行使區分成非民主與民主兩種程序，並建議以民主程序為原則。在自決權行使的過程中，多少會與國際法原則產生緊張關係，本文以國際法院判決與諮詢意見為基礎，釐清相關之問題。接著透過國際實踐案例，結合分析本文建構之自決權主體要件與補

償性脫離權要件。最後在結論部分，簡單回應台灣在脫離權上的適用。