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這兩本書分別來自國立臺灣大學出版中心 和夏日出版所出版 。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了請虎爺回家要準備什麼,大家也想知道這些:

靈力具現:鄉村與都市中的民間宗教

為了解決請虎爺回家要準備什麼的問題,作者林瑋嬪 這樣論述:

  本書從具像的觀點,結合物質文化與靈媒研究,從鄉村與都市情境中探討民間宗教的意涵。第一部分以台灣鄉村的田野調查為基礎,從神像與乩童分析漢人民間宗教中靈力的概念與展現的形式,並以此說明漢人靈力的文化概念。第二部分,作者隨著村民從鄉村移往都市,探討移民在面對都市生活種種困難時,如何透過改造原鄉宗教,發展出新的都市宗教形式以面對快速變遷的都市情境。提供我們一個理解台灣民間宗教從鄉村到都市的動態樣貌,呈現了台灣民間宗教發展更整體的圖像。   ※本書英文版榮獲中央研究院人文及社會科學學術性專書獎※ 國內專家聯合推薦   李豐楙(政治大學榮譽講座教授)   康 豹(中研院近史所

特聘研究員)   張超然(輔仁大學宗教學系副教授)   黃克先(臺灣大學社會學系副教授)   黃應貴(清華大學人社院學士班特聘教授)   蔡怡佳(輔仁大學宗教學系副教授) 海外學者推薦   《靈力具現》的民族誌書寫揉合敘述和理論,展現從物質性的角度分析宗教實踐的洞見。本書為研究漢人宗教實踐的學者帶來新穎而有潛力的框架,藉此框架可重訪民族誌和檔案材料。對於初入門者,本書的導論透澈全面,包括多個場址,介紹大眾宗教生活及其當代的種種複雜面向。《靈力具現》寫給對宗教實踐好奇的人,但任何人只要關心物質文化在建立長久社會關係中扮演的角色,都會為本書吸引。──施永德(DJ Hatfield),伯克利音樂

學院歷史及人類學系副教授   《靈力具現》對宗教人類學及中國宗教研究做出重要貢獻。我們已經有不少台灣農村宗教的研究(本書在這方面十分出色),不過,儘管我們都知道移民的重要性,卻幾乎沒有任何漢人社會的研究將民族誌的脈絡如此深刻的帶進移民宗教中。本書是我見過這類主題裡討論漢人社群最傑出的研究。──羅伯‧韋勒(Robert P. Weller),波士頓大學人類學系教授  

天橋上的魔術師

為了解決請虎爺回家要準備什麼的問題,作者吳明益 這樣論述:

有關默默守護的全新短篇小說;舉重若輕,暖暖環抱的祕密故事   十個互涉的短篇小說,九個孩子的成長故事,  都與天橋和天橋上的魔術師,或某個魔幻時刻有關……。   「當我問到他們記不記得天橋上的魔術師的時候,有些人完全忘記了,還問:『天橋上真有一個魔術師嗎?』當然也有些人記得,這讓我鬆了一口氣。那魔術師的存在,對我而言就像是某種意識上的天橋的存在。沒有魔術師就沒有天橋,沒有天橋,商場就斷了,就不成商場了。   故事並不全然是記憶,記憶比較像是易碎品或某種該被依戀的東西,但故事不是。故事是黏土,是從記憶不在的地方長出來的,故事聽完一個就該換下一個,而且故事會決定說故事的人該怎麼說它們。記憶只要

注意貯存的形式就行了,它們不需要被說出來。只有記憶聯合了失憶的部分,變身為故事才值得一說。」──吳明益,〈雨豆樹下的魔術師〉   ◎有關默默守護、始終暖暖環抱的祕密故事   吳明益透過九個商場孩子的敘事,用十段像極你我身旁的故事,描寫不同的角色的偶然遭遇:有的是鞋店的小孩、有的是作家、有的是鎖匠、有的是裝潢工頭。看起來似無任何關連的故事,都有一個共同點,就是都圍繞著中華商場上的天橋,以及天橋上的魔術師。   ◎從過去獲得對未來的救贖   這本短篇小說集敘述的,不只是以八○年代中華商場為時空背景的故事,也並非為了遙想過去的回憶;而是每段故事中的人物,皆從過去的記憶裡找尋對現實的救贖。作者或許想傳

達的是,孩子會經過許多傷害性的事物,才漸漸得以長大(或永遠受傷),而這些記憶將成為他們人生中重要的場景,不再因任何理由而消逝,彷彿某種魔術時刻。 本書特色   特別邀請入圍2010倫敦卡通博物館年度年輕插畫家Via(方采頤),為10篇故事繪製插圖,營造另一種閱讀氛圍。 作者簡介 吳明益   現任國立東華大學華文文學系副教授。有時候寫作、畫圖、攝影、旅行、談論文學,副業是文學研究。   著有散文集《迷蝶誌》、《蝶道》、《家離水邊那麼近》、短篇小說集《本日公休》、《虎爺》,長篇小說《複眼人》、《睡眠的航線》,論文《以書寫解放自然》。另編有《臺灣自然寫作選》,並與吳晟共同主編《濕地.石化.島嶼想像》

。   曾兩度獲中國時報開卷年度好書、金石堂年度最有影響力的書、誠品年度推薦書、亞洲周刊年度十大中文小說,聯合報小說大獎等等。