諾貝爾獎金的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

很冷很冷的冷知識：包山包海，有趣有料，不爆冷門，不潑冷水，電擊你僵化的心智

為了解決諾貝爾獎金的問題，作者黃蓉 這樣論述：

★人類的眼睛為什麼不怕冷？ ★諾貝爾獎為何沒有設立數學獎？ ★為什麼古希臘雕塑都是裸體藝術？ ★交通號誌為什麼採用紅、黃、綠三色？ ★光緒皇帝為什麼叫慈禧太后「親爸爸」？ 　　◎ 冷知識——它們不是不重要，只是你從來不知道！ 　　在現實生活中，有許多跳脫嚴謹的教育體系和嚴肅的教學傳統的冷知識， 　　值得我們去深刻發掘和嘗試解答。 　　這些既新奇有趣又包羅萬象的冷知識，為什麼對我們非常重要？ 　　因為它們是讓我們成為社交達人必須具備的終極武器。 　　在無聊的生活或是枯燥的工作中，如果掌握一些稀奇古怪的冷知識， 　　就可以立刻告別冷場和製造話題，成為受人歡迎的人際高手和溝通天才。。 　　◎

人類是擁有無用知識越多越快樂的動物！ 　　科幻小說作家阿西莫夫有一句名言：「人類是擁有無用知識越多越快樂的動物！」 　　這裡所說的「無用知識」，其實就是那些經常被我們忽略的「另類知識」——冷知識。 　　無論我們從事什麼工作，都可能會遭遇各種壓力和挫折， 　　但是請記住：不要被它們折磨得喘不過氣。 　　我們只需要調整心態，從「快樂」兩字入手，讓自己興奮起來， 　　啟動自己對生活的興趣，就可以成為一個有趣而快樂的人。 　　◎ 不爆冷門，不潑冷水，電擊你的僵化心智！ 　　本書集結關於事物由來、謬見禁忌、字詞本義、趣聞雜談等方面的冷知識， 　　透過發現過去不曾察覺到的事物，以喚醒生活觀察之趣味。

　　世界上的知識那麼多，我們只要學習自己必須知道的有用知識， 　　以及瞭解這些極有趣味的冷知識， 　　讓自己獲得無比快樂，這樣就足夠了！

諾貝爾獎金進入發燒排行的影片

探討大學實驗室之持續創新

為了解決諾貝爾獎金的問題，作者戴君玲 這樣論述：

大學，一向被視為知識的殿堂；大學裡的實驗室，更是激盪新概念、產生新知識的重要場域。因此，大學實驗室可說是知識殿堂裡的智慧泉源；新的知識，不論是對於基礎科學的貢獻，或是應用技術的開發，都可以不斷地在那裡被製造出來。 為了明瞭大學實驗室裡持續創新的樣貌，特別是經過多代傳承、創新成果仍如湧泉般不斷出現的實驗室，本研究針對已在科學界屹立不搖一百三十三年的卡文迪什實驗室與八十三年的台大藥理學教室，進行分析後發現：維持優良的傳統與學風、仔細選擇研究領域並用心地開拓與經營、選擇優秀人才並加以培育，是他們得以歷經艱困草創期、成長期與轉型期，經過多代的傳承，仍在不同研究時期或領域都能獨領風騷的三項重要因素。

「傳統與學風」所保存的是實驗室的核心價值觀；這些核心價值是用以支持創新的土壤。「研究領域的開拓與經營」則須掌握大環境的變化，選擇適合發展的領域，並依據手中的資源擬定經營策略；這樣做即可保持身段的柔軟、不斷刺激進步。「人才的選擇與培育」則提供了足量的優質人力，可以執行創造的工作。

寫作是藝術(三版)(美好年代典藏版)

為了解決諾貝爾獎金的問題，作者張秀亞 這樣論述：

　　全才作家張秀亞寫作課── 　　曾經激盪過無數文藝青年心扉的張秀亞教授，以其全才之筆，將她對寫作技巧的分析、我國文學優美傳統的闡釋，化作篇篇斐然文章。不僅在文學藝術上有著深刻的見解，抒情寫景更是詞情清美、意境高遠，體現出對人世細節異常敏銳的洞察，堪是創作者提燈引路之絕佳讀本。 　　｜系列緣起｜ 　　當代臺灣女性創作者在文壇一片璀燦，往前推至戰後的五Ｏ年代，顛沛來臺的外省移民第一代婦女，在臺灣女性書寫未臻成熟的時期，墾闢前路。而張秀亞女士便是在數點繁星當中閃耀的一位。家國的動盪讓許多生命出現凹折，宏大敘事不足以關照個人生命，張秀亞女士用小敘事突圍，在「自己的房間」創造臺灣女性書寫早期範式

，《北窗下》在臺灣出版獲得廣大迴響，直到八Ｏ年代再版次數衝破二十三次，締造傳奇。她是西潮之下的摩登新女性，在老文青的少年時代，人人持卷，愛不釋手。 　　但傳奇女子轉過身來，是生離丈夫、獨自攜幼來臺的顛簸動盪。主外兼主內，揀選柴米油鹽，安頓撕裂的心肺並非從容簡單；她推著自己往前、專注生活的細節，將那些細瑣幽微的美好投入筆端，奠定自己的美文書寫風格。她成為自己的光照、成就整個美好年代。 　　一個甲子過去，適逢張秀亞女士逝世二十周年，編輯部輯選其經典著作，以饗讀者。看她專注於那些曾經斷裂的日常，在生活的細微處滌塵去垢，她亦或是他；妳亦或是你，在我們的年代，都能創造出屬於我們的美好年代。 系列特

色 　　★五本書的初版日期橫跨1958-1978年，見證張秀亞女士20年的創作生涯。 　　★展讀張秀亞女士善感的靈魂與極致的微物書寫，發現平凡日常的美麗輪廓。 　　★邀請于德蘭女士記敘母親的寫作情思，讓讀者更貼近一代美文大師。 美好推薦 　　攝影作家｜蔡傑曦 　　作家｜Kaoru阿嚕 阿飛 知日謙 彼岸的鹿 黃繭 游知牧 溫如生

論托爾斯泰小說《復活》的社會批判精神

為了解決諾貝爾獎金的問題，作者莊淑紅 這樣論述：

　　俄國大文豪托爾斯泰，享年82歲，畢生勤於創作，著作等身，全集凡90卷。長篇小說《復活》是他晚年的著作，標示著一生思想發展和創作成果的總結，成為他的最高成就。　　　本文正是要論述小說在思想和藝術兩個方面的巨大成就，即用成功的藝術形式來表現他的社會批判精神。本論文除第一章緒論和第六章結論外，正文部分分為四章。　　　第二章，從他的生平思想成長的角度分析在創作《復活》之前的人生歷煉，經過上大學、從事莊園改革、從軍赴高加索、參加克里米亞戰役、出國赴西歐考察和舉辦農村學校教育，在豐富的經歷中成長，期間接觸啟蒙主義哲學，形成民主平等的思想，洞悉沙俄軍隊和社會制度的腐敗，也對西歐資本文明深感失望，從而養

成對下層人民的同情和對國家民族前途的憂慮。十九世紀俄國社會的動盪，沙俄政府和官辦教會對民眾的高壓和欺騙，也引起托爾斯泰強烈的思想反彈，他從民族文化傳統中汲取的人道主義精神也隨時代發展而增長，最終為《復活》作了創作前的思想準備。　　　第三章，論述他創作《復活》的內外在因素，包括個人思想特質，含生命主體特質與心靈審美特質，在創作這部小說中的重要作用。同時要分析生存時代和社會環境的陶冶，對他產生的有益影響，包括時代和環境的思想影響、西方哲學思想的滋潤和中國儒道學說的薰陶。此外，還有個人創作經驗的積累也很重要，包括之前創作的《戰爭與和平》和《安娜．卡列尼娜》等巨著的寶貴經驗。　　　第四章，論析《復活》

的社會批判威力，指出托翁「要談經濟的、政治的、宗教的欺騙」，「也要談專制制度的可怕」是如何成為作品主題思想的。暴露經濟的欺騙，系揭露地主的土地私有制和現代資產者的私有制的殘酷剝削，是造成下層民眾貧困的根本原因。暴露政治的欺騙，乃對沙俄的政府、法律、法庭、監獄直至整個國家機器都給予最無情的抨擊。揭露東正教會如何麻痺人民的反抗意志。最後歸結為沙皇專制制度處處與人民為敵，冤獄遍於全國，酷吏彈冠相慶這種可怕的景象。　　　第五章，論述《復活》透過人物的藝術形象，來體現托翁的社會批判思想，指出他用各種藝術手法，來成功的塑造男女主人公形象，即「懺悔貴族」聶赫留朵夫和「平民婦女」瑪絲洛娃，以及其他的人物形象，

從而達到巨大的藝術感染力，使讀者自然得出這個精闢的結論：托爾斯泰是一個激烈的揭發者、憤怒的抗議者、偉大的批評家。