讓愛自己變成好習慣的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

讓愛自己變成好習慣：簡單卻深刻的日日練習，把自己當作一輩子的摯愛，給自己力量克服逆境，活出奇蹟人生

為了解決讓愛自己變成好習慣的問題，作者KamalRavikant 這樣論述：

你要學會好好愛自己， 因為你總是太習慣先愛別人， 卻忽略了自己……   　　★ 自費出版即狂銷300,000本，在社群媒體被瘋狂轉發、分享 　　★ 全球最大出版集團哈潑柯林斯（ HarperCollins），以高價簽下版權，暢銷全新改版 　　★ Amazon.com近5,000筆讀者好評 　　★ 家庭諮商師、心理學家等相關專業人才皆讚譽推薦 　　★ 版權售出16國：英國、荷蘭、德國、俄羅斯、烏克蘭、西班牙、義大利、立陶宛、羅馬尼亞、捷克、斯洛伐克、巴西、以色列、日本、越南、台灣   　　近年來，很多人都開始意識到要「愛自己」， 　　不過，大家「愛自

己」的方式，大多是這樣── 　　．享受生活，買東西犒賞自己、吃大餐慶祝，但狂歡後仍感到空虛 　　．隨心所欲，只做自己想做的事，卻傷害了別人 　　．接受自己的全部缺點，但沒有任何成長   　　這些是多數人對愛自己的誤解， 　　其實，真正的「愛自己」不必向外求，也不用傷荷包， 　　而是成為不假思索的生活好習慣！   　　◎ 暢銷300,000冊，掀起「愛自己」的全球風潮 　　卡馬爾．拉維坎特曾是矽谷的創業家，在外人眼中，他是不折不扣的人生勝利組， 　　卻突然經歷創業失敗、失戀、好友過世等一連串打擊， 　　因此身心靈都嚴重受創，萎靡

不振。   　　有一天，他意識到，之前一蹶不振是因為不夠愛自己， 　　覺得自己不能再這樣下去，只有自己能救自己， 　　於是他立下「愛自己」的誓言，花不到一分鐘寫下的誓言，卻帶來強大的力量， 　　結果他的狀況開始好轉，身體很快就康復，心態也有所轉變。   　　朋友看到他從谷底翻身，鼓勵他把自己的故事寫成書， 　　2012年，他決定自費出版，分享「愛自己」是如何拯救他， 　　一上市，竟暢銷30萬冊，還在各大社群平台引起眾多討論和轉發， 　　甚至在全球掀起「愛自己」的風潮！   　　◎ 把你愛別人的能力，用來愛自己 　　拉維坎

特觀察到，每個人都有愛人的能力，可以為別人付出、示好，關心、包容對方， 　　但很少人把這份能力用在自己身上，常常忽略自己，甚至經常苛責自己。 　　把愛別人的能力，用來愛自己， 　　學會好好關注自己、對自己好，因為自己才是生命中最重要的人。   　　◎ 愛自己，是一種好習慣 　　拉維坎特發現，愛自己，是一種好習慣， 　　不是偶爾想到才做的事或盲目追求短暫的快樂， 　　當你以「愛自己」的方式活著，人生也會對你回報愛。   　　愛自己，也是改造人生的開端， 　　可以幫每個人克服各種逆境與難關， 　　但許多人都不知道該怎麼愛自己，從小

到大也沒受過訓練， 　　因此他自己嘗試過各種方法，找出讓「愛自己」變成好習慣的有效練習──   　　◎ 心智循環法：從對自己說「我愛我自己」開始 　　愛自己最簡單的做法就是，大聲對自己說「我愛我自己！」 　　你可能會覺得很蠢，拉維坎特一開始也這麼覺得， 　　但當我們受挫，陷入負面情緒、迷惘、低潮等自我懷疑的狀態， 　　如同置身黑暗中，此時需要一個開關，把燈打開， 　　對自己說「我愛我自己」就像開關，照亮黑暗，讓你繼續前行， 　　在潛移默化中形成新的思考慣性，將負面心智循環，切換成為正向積極的新模式。   　　◎ 靜觀法：力量最強大的環節

　　別的事不做沒關係，但這件事一定要做，做了就能帶來改變， 　　只要播放自己喜歡的音樂，閉上雙眼，配合緩慢而深長的呼吸，持續7分鐘， 　　不必刻意創造療癒或正向的東西，就能為你帶來平靜、和平與成長。   　　◎ 照鏡法：最困難的方法，必須實踐 　　很多人會抗拒照鏡子，覺得害羞或厭惡，這代表負面心智循環正在抵抗， 　　因此你可以練習把注意力放在自己的眼睛上，不評斷自己的長相和身材， 　　只要5分鐘，能讓你自然而然愛上自己。   　　本書還有更多讓愛自己變成好習慣的日日練習，以及作者親身實踐愛自己的精采故事， 　　從今以後，讓你拒當負

面思考的受害者，重新建立自己的正向心智循環， 　　幫你在面對各種逆境和難關時，都能一一克服，活出奇蹟人生！ 好評推薦   　　Ada｜筆記女王 　　Shannon Pu｜盛思整合傳播顧問集團創辦人、商業暢銷書作家 　　Zoey｜佐編茶水間創辦人 　　文森（Vincent）｜YouTuber文森說書 　　李旻珊｜捷思身心醫學診所院長 　　李河泉｜商周CEO學院課程教練、世新傳播學院副教授 　　周品均｜唯品風尚集團執行長 　　胡展誥｜諮商心理師 　　胡雅茹｜心智圖天后、台灣學習力訓練師 　　陳志恆｜諮商心理師、暢銷作家 　　鄧善庭｜諮商心理

師 　　蘇益賢｜臨床心理師   　　「非常實用的書籍，教導讀者如何用對的方式愛自己，跟著作者的腳步，實踐真正的愛自己，點亮自己人生的燈。」──李旻珊，捷思身心醫學診所院長   　　「這是一本『愛自己實踐手冊』。大多的書都在教我們『使用自己』，然而這本書卻教我們如何『修復自己』。從『原諒自己，寫下誓言，運用方法，反覆練習』，才能真正做到愛自己。」──李河泉，商周CEO學院課程教練、世新傳播學院副教授   　　「我們花了大把時間學習如何更努力，卻從未學過用適當的方式照顧自己。翻開這本書，讓愛自己成為一種好習慣。」──胡展誥，諮商心理師   　　「一見書名，我的內

心尖叫了三十秒，因為我近一個月朝思暮想的三個字──愛自己，真的讓老天爺把這本書送到我的手中！一如書中所言『愛自己，會創造奇蹟』喔！」──胡雅茹，心智圖天后、台灣學習力訓練師   　　「愛自己必須身體力行，不只要有決心，更要成為一種習慣，透過刻意練習，你也學得會。」──陳志恆，諮商心理師、暢銷作家   　　「愛自己是一種平靜的感受，是讓我們生活得更自在、幸福的訣竅，邀請你與本書一起練習『愛上自己』。」──鄧善庭，諮商心理師   千位讀者實證回饋   　　「身為一個有執照的心理治療師，我需要多方閱讀任何能幫助病人的知識。近年來，自愛與自我意識是心理學界的熱門話題，根據

我多年經驗，很多人飽受憂鬱症所苦，是因為他們不夠愛自己，也難以對自己產生同情。市面上已經有很多相關的書籍，但這本書用簡單、有效且真情流露的方式，傳達了這些訊息。我個人在遇到壓力時也會採用他提供的7分鐘冥想法。」──克雷格2017/3/25   　　「我是個家庭諮商師，我的很多病人都有自我價值感低落、成癮症等問題。我看完這本書之後，立刻又訂了六本給我的病人。我偏愛教別人如何增強自我能量，這本書正是很好的一本工具書。」──茱蒂‧洛爾 2017/1/22   　　「這本書改變了一般人的認知。我第一次讀大約讀了一個小時，然後第二天我又讀了一次，接著我開始實行書中的方法。起初我覺得看起來

太簡單了，不可能有用，但是我錯了。每天只是重複說『我愛我自己』就有驚人的效果。我對這個不科學的現象，解釋為我正在重新編程身體，我正在教它相信一種新的生活方式。不要只看我的評論，請開始讀這本書，並開始照著做。」──比爾‧布蘭利 2014/7/2

讓愛自己變成好習慣進入發燒排行的影片

善知識-福智在家信徒的信仰與宗教生活

為了解決讓愛自己變成好習慣的問題，作者俞明仁 這樣論述：

福智這個成立三十年的藏傳佛教團體，在台灣社會已經成為一個重要的宗教教派運動，深深地影響台灣社會。而「善知識」這個概念則成為福智教團組織最明顯、最重要的內、外在特質。 創教者日常法師，以高階知識者身份投入藏傳佛教《菩提道次第廣論》經典的弘傳，團體本身帶有濃重的知識取向風格。不管是企業營隊、幸福六堂課等招募信徒方式，或是廣論研討班的傳教模式，還有發展的財團法人基金會組織特質，都深深吸引與日常法師一樣具有高階知識身份信徒的投入。日常法師就像知識分子一樣，對當代社會倫理與食安問題提出嚴厲批評，他提出融合儒家倫理思想的道德教育，還有無毒、有機農業發展策略，並將這樣的社會問題解決方法，巧妙

地嵌入佛教的「十善業」。他大量進用在家信徒參與教內組織的建立，以現代管理知識的方式，將這些組織轉變成為《菩提道次第廣論》經典知識的試煉場所，在佛教教義知識學習之外，提供信徒印證教理知識的修行場域。 不過，福智的發展相對於其他台灣當代的大型佛教團體，表現得非常低調，儘管已經發展多年，但鮮少在大眾媒體上曝光。數年前接班問題，突然在電視媒體爆發，形成教內外爭議的焦點，部分僧人與信徒分裂出走。接班人真如上師的「在家」、「女性」、「中國籍」的身份，再加上日常法師去世前未有明確對外的傳承聲明，讓整個接班蒙上許多陰謀論爭議。教團內部透過權力中心移轉至加拿大愛德華王子島，解決了「中國籍」身份無法來台駐錫

弘法的問題。此外，真如上人透過現代網路新科技，遠距離重新詮釋《廣論》與日常法師《廣論》開示錄音內容，因此獲得教義弘傳的神聖性。另外，也透過網際網路與影像媒體科技，自身顯現於福智大型法會，還大量創作富含優美旋律的「讚頌」歌曲，並提倡淨塑、種樹等新議題。經由這些儀式、音樂與新議題，直接、間接發出另類的宗教領導人魅力，運作她在教內的領導力，承續日常法師善知識的領導風格。 本研究同時使用文獻資料收集、活動參與觀察紀錄，以及滾雪球式訪談調查法等學術研究方法收集資料，企圖分析理解包括：(一)、福智領導人宗教領導魅力的成因；(二)、在家信徒的社會身份與認知特質；(三)、在家信徒教內活動參與社會化議題；

(四)、學制與儀式如何操作與教義如何內化；以及(五)、特殊職階的在家信徒「學長」如何參與福智的組織建立與運作。資料收集分析結果，福智在家信徒們在「善知識」這個的概念之下，形成某種宗教菁英主義現象，信仰特質包括：(一)、信仰「學習化」；(二)修行「內省化」；與(三)在家信徒的「聖化」，這些特質不同於當代其他主流佛教團體，形成特例典範。這種菁英主義的現象，讓福智對於社會議題反省與吸收能力甚為靈敏，但也成為福智未來組織發展的限制與挑戰。