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請問覺醒：無極瑤池金母密傳靈魂覺醒啟示錄(獨家簽名版)

為了解決讓我聽見你的聲音完整版的問題，作者宇色Osel 這樣論述：

　　～後疫情時代下靈魂意識大變革，揭開靈性覺醒的修練祕境～ 　　★國際局勢、經濟版圖、國際關係劇烈變動之下的靈修導航指南 　　★快速轉化靈魂意識、啟動覺醒能量巨作 　　【隨書附贈】 　　①無極瑤池金母親降【無極瑤池金母 護佑吉祥靈符】 　　②宇色親錄本書【完整版導讀影片QR連結】 　　後疫情時代的靈修心法── 　　2020年年初全球疫情大爆發，以迅雷不及掩耳的速度侵襲全球。 　　經濟、政治、軍事、旅遊、觀光、教育無不受其波及。 　　為一探疫情背後的靈性覺醒之啟示， 　　宇色叩請無極瑤池金母揭開隱藏在疫情背後的靈性真相， 　　五天內無極瑤池金母以宇色身體（降乩）降畢本書所有靈訊。 　

　無極瑤池金母指出，此次的疫情為外衣， 　　其中包裹著更高層次的靈性覺醒修練祕法， 　　並向世人傳遞更多後疫情時代靈性覺醒、生命反思、靈修心法的祕密。 本書特色 　　◎新型冠狀病毒非人類毀滅說，一本徹底顛覆疫情起源、末日預言、未來人類演化、天災人禍定義之靈訊啟示錄。 　　◎靈山派創始神無極瑤池金母，一語道破全人類心中對於疫情災難的恐懼，指點靈魂意識、靈性覺醒與集體意識等全方位修練迷津。 　　◎來自無極瑤池金母的靈訊，經宇色二十多年的靈修實證，帶領你跨越後疫情全新世代，重新詮釋重生、靈性與毀滅，破除你心中對死亡、恐懼、災難的誤解迷惘。

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合作的藝術：2012-2017年臺北藝術節推動國際共創戲劇節目之 開放式創新模式

為了解決讓我聽見你的聲音完整版的問題，作者吳亭潔 這樣論述：

近年國內外藝術節蓬勃發展，彼此之間為競爭創新的演出節目，藝術節的節目策劃方式逐漸演變，從單純邀演和委託新作，轉型為國際合製和共創作品的平臺。臺北藝術節自2012年起，便以國際合作為核心發展方向，積極媒合國內外藝術家和表演團隊共創作品，發展出多元的國際合作形式和創新製作模式，作品類型亦擴及國際共創門檻較高之戲劇演出。本研究探討藝術節的開放式創新模式，採用個案研究法，分析2012-2017年臺北藝術節具代表性之國際共創戲劇節目：《臺北筆記》、《歐洲聯結》、《一家之魂》及《遙感城市》。演出節目是藝術節的主角，也是表演團隊的營運核心。本研究以開放式創新和創造力的理論視角，透過次級資料和訪談臺北藝術節

及臺灣表演團隊成員，解析臺北藝術節如何以跨國合作網絡為基礎，發展國際共創戲劇節目之開放式創新模式，並歸納推動國際共創戲劇節目的創新要件；藉此探討藝術節作為資源整合和轉化平台，如何透過跨國合作，提昇演出製作團隊的創造力，進而持續激發創新演出節目。本研究歸納三點結論：一、國際共創合作具有多元製作模式，須視作品主題和合作對象調整，並不存在固定製作方法；但若具備創新要件，則較能提高演出節目之價值。二、創新模式與創新角色在國際共創戲劇節目製作過程會有一次較大轉換。三、相較於單純邀演和委託單一團隊創作，國際共創可為臺北藝術節和臺灣表演團隊帶來更多競爭優勢。本研究成果在學術面可補充開放式創新運用於表演藝術領

域的研究缺口；實務面則可作為藝術節等節目主辦單位未來發展國際合作計畫和跨國演出製作之參考，以期臺灣表演藝術界持續產出創新作品，並活躍於國際舞台。

落失男孩

為了解決讓我聽見你的聲音完整版的問題，作者ThomasWolfe 這樣論述：

你難道不想知道，死了以後，會怎樣被記得？ 湯瑪斯．沃爾夫 ——與海明威、費茲傑羅齊名的天才小說家—— 經典珠玉之作，直探家族記憶中的暗影與溫柔。 　　★小說家 葉佳怡 導讀 　　★讀字書店店長、作家 郭正偉 專文賞析 　　「我仍記得當時他那頭烏黑的髮、那雙瀝青似的黑眼睛，還有他脖子上的胎記……」 　　四個故事，四種人生領悟。 　　十二歲的孩子葛洛佛，在打工休假時與姊姊偷溜進城，卻染上傷寒而死。 　　沃爾夫為葛洛佛寫下了四個故事，以精巧的篇幅、不同的視角，探究親密家人離世後，生者如何反芻記憶、懷抱失落，並在未來人生中安排一個位置給那一名已然落失的孩子，讓他繼續活。 　　「……事情

的發展完全偏離我們當初設想的樣子……然後又漸漸逝去，變得好像從未發生過……好像那些都只存在於我們的夢境……你現在聽懂我的意思了沒？……就好像那些都只是我們從別處聽來的，都只是他人的遭遇……接下來，我們才會再度憶起事情的全貌。」 好評推薦 　　小說家 葉佳怡： 　　「沃爾夫體內彷彿始終流著被各種複雜立場拉扯的詛咒之血，無論身為美國人或藝術家，他總覺窒礙難行，困守愁城。他有太多浪漫純情，但體內也同時湧動著殘酷的血液，彷彿1919年由舍伍德．安德森出版的《小城畸人》所寫，『使人變成畸人的。便是真理。』……他就是自己的畸人，自己的真理，書寫主角當然也只能是自己。」 　　讀字書店店長、作家 郭正偉

： 　　「失去的感受，在《落失男孩》裡被Thomas Wolfe寫成四種模樣。因傷寒失去十二歲的孩子──明明是與我無關的男孩──一個美國南方的普通家庭的故事，卻莫名拉扯出讀者那股『我也即將開始想念起他了』的淺薄哀愁。四種不同視角，類似光影交錯的拼湊，深淺剛好地描繪男孩的出現與逝去。」  

多語言文化背景世代的原住民作家及其作品

為了解決讓我聽見你的聲音完整版的問題，作者賴沛緹 這樣論述：

本論文研究問題有二：童年如何影響多語言文化背景世代的原住民作家創作，以及作家們如何將繁複的語言背景和文化思維融入創作文字中。全文共分五章，第壹章為研究緣起及各項研究細節說明，第二章為為本論文研究基石，首先對原住民族多語環境和原住民文學發展進行簡短回顧，接著討論原住民兒童文學概況以及以漢語書寫媒介的相關議題。第三章討論胡德夫、瓦歷斯‧諾幹及夏曼‧藍波安的童年經歷，並嘗試歸納出三位作家共同歷程：幼時學習母語及母文化，並於其後的求學階段進入漢人為主的學校就讀，開始感受到社會的不平等氛圍；三人分別在歌曲、多元創作方式以及融合母語的寫作上累積相當可觀的作品。第四章討論文學作品中的思維及語言如何呈現，此

章分三小節分別討論作品中的口傳思想、多語言、多文化，所列的作家共計七位，在各種文學書寫的表現上，作家們共同呈現出原住民文學的獨特樣貌，筆者並於第五章結論提出一個觀點：原住民文學中的多文化多語言交融的結果、獨特的思維模式，此兩特點經過幾十年的作品累積，這樣的風貌可喻為原住民文學正逐漸建立起的文學傳統。