貝兒belle的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

花園的故事：一趟穿越歷史的漫步，去拜訪法國文豪筆下的花園

為了解決貝兒belle的問題，作者艾芙琳．博洛克-達諾 這樣論述：

我曾夢想一本書，翻開它的扉頁， 就如推開一座任其恣意生長的花園之門扉。 ──法國作家｜克里斯提昂‧博班（Christian Bobin）── 　　花園是面鏡子。 　　告訴我，你夢想著哪一種花園？ 　　我便能告訴你──你是誰。 　　‡‡‡ 走一趟穿梭歷史的花園漫步 ‡‡‡ 　　花園──這個充滿聲響、香氣和動感的地方，能夠讓人獨處，讓人享受到充滿安全感的自由，花園的沿革充分反映出人類文明中藝術文化、自然科學、社會學、人類學、科技、神話、文學、美學等諸多面向的演變和影響。 　　從聖經裡的樂土「伊甸園」到風行歐洲的英式園林，我們穿梭樹木花草間瀏覽花園的歷史，挖掘花園的源起和多元面貌。 　

　‡‡‡ 一起拜訪法國文豪筆下的祕密花園 ‡‡‡ 　　從12世紀開始，花園變成藝術和文學的主題，是屬於作者想像的向量空間，在小說裡扮演不凡的角色。作家們以文字打造了他們的花園──私密的微型宇宙。花園為我們揭開作家的想像，和其寫作藝術的獨特形式；而當我們翻頁時，這世界的本質會從書頁間自行流露。 　　從盧梭到普魯斯特、從莒哈絲到喬治‧桑、從柯蕾特到莫迪亞諾，花園同時如現實的再現和想像的鏡子，一個充滿奇想和詩意的空間。它向我們述說幸福。它向我們述說我們自己。 名人推薦 　　植物空間設計師｜李霽 　　GREENDAYS by Fujin Tree｜富錦樹集團 　　法國觀察部落客｜One day

in Paris 　　作家｜王盛弘 　　CNFlower總監｜凌宗湧 　　豎起綠手指推薦 本書在法國出版後，廣獲法國各大媒體報導推介 　　報紙★《費加洛報》（La Figaro）、《世界報》（Le Monde）、《輿論報》（L'Opinion） 　　雜誌★《圖書週刊》（Livre Hebdo）、《Elle雜誌》、《電視全覽週刊》（Télérama） 　　電台★ 法國RTL電台、法國聯合電台（Radio France Inter）、法國文化電台（France Culture） 　　★充滿光采與學問之書。這本書令人想要重拾這些作家們的著作。因為它從中挖掘了某些我們幾乎未曾想到的……。｜薩維

耶‧胡桑（Xavier Houssin）｜《世界報》（Le Monde） 　　★艾芙琳‧博洛克─達諾組構出一幅文學與自然的圖景，這些紙上庭園引發閱讀的欲望，對土地、植物、詩的想望。在這位隨筆作家的筆下，淵博的學識是一盤美味佳餚。｜克莉絲汀‧費爾尼歐（Christine Ferniot）｜《電視全覽週刊》（Télérama） 作者簡介 艾芙琳‧博洛克─達諾 Évelyne Bloch-Dano 　　傳記作家、隨筆作家，其作品屢屢獲獎、被翻譯，在她的作品之中，傳記作品特別受到注目，例如：《左拉夫人》（Madame Zola，1997，Elle雜誌讀者大獎）、《普魯斯特夫人》（Madame

Proust，2004，勒諾多隨筆文學獎〔Prix Renaudot de l’essai〕）、《喬治‧桑最後的愛》（Le Dernier amour de George Sand，2010）、《蔬菜的傳奇歷史》（La Fabuleuse Histoire des légumes，2008，布拉齊耶美味文學獎〔Prix Brazier de l’essai gourmand〕）或敘事作品《尚佩雷門》（Porte de Champerret，2013）。 譯者簡介 周伶芝 　　中法翻譯、文字工作者、劇場編創、戲劇顧問、《PAR表演藝術雜誌》特約撰稿、《藝術收藏＋設計雜誌》特約撰稿、劇場美

學與創作相關講師等。 前言｜「我進入我的庭園……」 ▍一點關於花園的歷史…… 庭園的起源：神話中的樂土 羅馬庭園：諸神的花園 中世紀庭園：宗教的象徵 文藝復興時期庭園：存在的哲學及生活的藝術 法式園林：智識的園林藝術 英式庭園：美的再度開創 ▍……小說中的庭園 尚─雅克‧盧梭或大自然的創造 喬治‧桑或自然庭園 向庭園致愛（巴爾札克、斯湯達爾、福樓拜、雨果、左拉） 馬塞爾‧普魯斯特或記憶再現的庭園 安德烈‧紀德：庭園的愛好者 柯蕾特的一千零一座花園 盧森堡公園的尚─保羅和西蒙 和瑪格麗特‧莒哈絲共度園林裡的長日 派屈克‧莫迪亞諾的隱蔽庭園 博班：樂園的園丁 後記｜流動的花

園 參考資料 前言 「我進入我的庭園……」 　　我發現海令人惱怒的是，我們在那兒看不到花。想像一下，我們若能在一片汪洋之上，發現蜀葵或三色堇的花田！這即是超凡！──維吉尼亞‧吳爾芙 　　一隻飛蠅的嗡嗡聲，一隻蝴蝶的振翅，潮溼泥土的氣味，燕子劃過的青空，遠方傳來的公雞啼唱，蝴蝶在薰衣草上方的飛舞，蜜蜂在茴香上的跳動，新割青草的清新氣味，樹葉的颯颯聲，一尾蜥蜴的竄逃：花園是一處聲響的世界、運動的世界、充滿各種味道的世界——紫藤、玫瑰、忍冬、薄荷、百里香、草莓——這裡是生命的濃縮。而所有在土裡、在空中可見與不可見的動物，蜷藏在窗戶角落的蜘蛛、閒逛的蒼蠅、夜裡的灰林鴞、籬笆上的鶯、愛管閑事的

鼴鼠、匆忙的螞蟻、無精打采的蛞蝓、歡唱的青蛙、患上漫遊症的蜥蜴，還有其他我不知道名稱的昆蟲……。牠們都是這裡的一份子，滋養此處，也從中飽食，令這裡生機盎然，生生不息。另外，何不把一旁草地上正嚼著草的牛群也算上，既然牠們強烈的騷味也隱約含混在植物的香氣之中？我的諾曼第園林在空間設計上走傳統風格，依照前一位地主──村莊裡郵差的喜好：在牧地下方設一座果園，左手邊是一座菜園，右手邊是一座繽紛可愛的花園、正對家園。花園的草坪上，有丁香花叢和一棵柳樹，邊上種滿了芍藥、雛菊、福祿考、天竺葵，生氣勃勃、爭相競豔，還有一棵無花果樹，寒冬結凍、春回重生。 　　它和通往森林的小徑完全不同。它不像那些招搖的大公園，

但是它也不會因此把自己隱藏起來。更和我的另一個花園不同，那在巴黎，用黏性土壤種出的一方草地，玫瑰、紫菀在那裡愜意綻放，對了，還有繡球花，每到九月便染成一片紫紅。一棵在普羅旺斯市場買的葡萄樹，蔓爬了整個露台，被一串串的麝香葡萄重壓著，就像李樹被自己長出的黃香李壓垂了一樣。櫻桃樹長成了老樹，去年春天種下的白色山茱萸看來令人擔憂，不過，金鏤梅倒是如願茁壯。 　　我並非一直以來都擁有庭園。但是「擁有」一座庭園究竟意味著些什麼？有好些年，我喜愛的是他人的庭園：度假地的花園，我同學的鄉間小屋，或是我們曾和我父親去遊逛的公園，那兒種滿了紫丁香，也令我們充滿想望……。那時我們住在五樓，同巴黎所有的孩子一樣，

我的頭幾個庭園都是公家的：尚佩雷門（porte de Champerret）灰撲撲的公園廣場，或者有時是華美的蒙梭公園（Monceau）。我的祖父母在洛林（Lorraine）有塊小菜園，三歲的時候，我曾躲開大人的監視，和我的小狗咘咘，坐在甘藍菜田中央，嚼著新鮮的香芹。因為，庭園的樂趣，亦是孤獨。庇護之地裡的自由。時光飛逝裡的一顆氣泡。 　　我的父親，年輕時便離開他阿爾薩斯（Alsace）的村莊來到巴黎，他喜愛城市也喜愛自然。他追求喧囂、活力、車輛、影城、人群。然而他對泥土，我相信，也有著極大的需求和強烈的愛好。我的父母因為沒錢，以致很晚才在瓦茲（Oise）的鄉間置產一棟小屋。而園子裡的植物總

是不出那幾種，龍蒿、香芹、百里香、醋栗和覆盆子，它們的分枝至今還在我法蘭西島上的花園裡結出果實，生得越來越密，也越來越晚熟。它們亦開始老矣……。我父親的偏愛，是花卉。我們會到巴黎郊外的森林裡採花，初開的紫羅蘭、野生的風信子，以及一大把的鈴蘭，父親會用一截草將鈴蘭綁成圓圓的一束。我喜歡把臉藏在丁香花叢裡，再從那兒偷走些淡紫色的花。極少有的偶然機會下，父親會送些花給母親。沒什麼比得上他在瓦茲的庭園裡所播種、栽下、細心呵護的植物，它們令他備感驕傲。 　　不過，在我童年時，我父母親每到七月便會在塞納─馬恩省（Seine-et-Marne）租間小屋。我父親會在傍晚時來到小屋和我們相聚。我在十到十五歲之

間，和父親一起整理庭園時，自行開創了屬於我的方法，讓庭園充滿生氣。這方法沿用至今，沒多大改變。我幫父親播下花卉的種子，細心地為玫瑰澆水，幫天竺葵摘去黃葉。我在屋後看父親除草。我負責推獨輪車。我在父親的庭園裡扮演跑龍套的角色、見證並欣賞。我不是太厲害的綠手指，事實就是如此。但也不是因為我沒有實作經驗。只不過成果常常很平庸。我缺少的是在這一領域的專注和耐心。我的角色僅限於打造一座庭園，選擇植物並移植到我的庭園裡，修剪樹籬或花壇，拔掉雜草，剪去枯萎的玫瑰，摘採四季豆、生菜和櫛瓜……。 　　在博西斯拉貝賀東（Boissise-la-Bertrand）時，我很愛做白日夢，我可以在藤蔓植物的棚架下或鞦韆

上度過大把閱讀時光，鞦韆是我父親掛的，掛在一棵蘋果樹的樹枝上——一塊簡單的木板用繩索懸掛起來，假期結束時取下、來年再掛上。屋後的露台邊上圍種著滿滿的薰衣草，我喜歡待在那兒邊聽《同伴你們好》（Salut les copains）、邊寫我的秘密日記。 　　當我們抵達小屋時，我們會先撬開書櫃的玻璃門，裡面收藏尼爾森（Nelson）出版的口袋書系小說。大仲馬（Dumas）、巴爾札克（Balzac）、夏多布里昂（Chateaubriand），那些年的夏天，我貪婪地閱讀他們的小說，就正是在庭園裡。夏賀尼伯爵夫人（comtesse de Charny）、紅屋騎士（chevalier de Maison-R

ouge）、歐琴妮‧葛蘭德（Eugénie Grandet）、阿達拉（Atala）和其他小說裡的眾人物，擠滿了庭園的小徑和草坪。再過些時候，草地上的閱讀換成了學校老師們建議的書單，以及書中那些受命運翻攪、苦惱的主人翁：泰芮絲‧德斯蓋胡（Thérèse Desqueyroux）、包法利夫人（Emma Bovary）、綺爾維絲（Gervaise）、雷納夫人（madame de Rénal），還有我的最愛，娜塔莎‧羅斯托夫（Natacha Rostov），我以迷醉的心情想像我即是她……。我的目光裡不再有庭園，但我依然感覺被它包圍。它將我擁入懷中。它搖晃著我。我享受著其中的寧靜、開展的空間、輕盈的暈眩

，特別是當我抬起頭來，目光追隨著我牛奶杯上的蒼蠅或一隻蝴蝶如何拍翅飛離。包法利夫人懶洋洋地靠在一張躺椅上，娜塔莎正將採來的雛菊一朵朵插進她的長髮裡。而我僅是獨自一人靜靜地看著她們。 　　你們將會理解，在我眼中，庭園和閱讀無法分開。這本書所介紹的作家是我個人主觀的喜好。首先，僅限於法國的作家。我原本也想要喚起大家對於凱倫‧白列森（Karen Blixen）、伊迪絲‧華頓（Edith Wharton）或薇塔‧薩克韋爾─衛斯特（Vita Sackville-West）的記憶。尤其是薇塔，她在西辛赫斯特（Sissinghurst）城堡和她的丈夫哈洛德‧尼克爾森（Harold Nicholson）所共

同建造的園林——其中最富盛名的就是白花園——證明了一股真正的熱情以及園藝知識的專業，可以說是遠遠超乎於大部分的作家。她在英國《觀察家》（The Observer）週報上寫了好些年的專欄，毫不吝惜地分享她帶有幽默的真知灼見，例如：「真正的園藝家必定會對未來唐突冒犯並且充滿想像力。」我熱愛將她的寫作當曆書一樣地查閱，沒什麼比這英式「苗圃」的機智更為妙趣橫生，一塊大多已消逝的育苗沃土。 　　這本書中選擇了一些偉大的作家，在他們的作品裡，園林佔據了主要的面向，而同時我仍堅持要以法國小說家為主。的確，我們在騎士文學和法國十七世紀女雅士的沙龍文學裡，已可發現庭園的地位。就好比，森林外緣的那座「花園」，可

以從納穆公爵（duc de Nemours）窺看克萊芙夫人（madame de Clèves）向她的丈夫招認愛意的亭子裡望見，也可以從《美女與野獸》裡透著光亮的窗戶望見，貝兒（Belle）總倚著那扇窗，邊在一根手杖上繞著緞帶，邊凝視著自己的肖像……。一邊，是王妃和她丈夫散步的大庭園，走在路面耙得平整的步道上，另一邊，則是柵欄圍起的花園，緊鄰著童話故事裡的森林，屬於慾望的隱晦之地……。 　　那麼為何要從盧梭開始談起呢？因為，身為我們的文學先驅，他讓庭園成為了心靈與私密情感的避難所和其鏡像。從華倫夫人（madame de Warens）位於夏荷梅特（Charmettes）的莊園到茱莉（Julie

）的愛麗榭（Élysée）花園，他交織了理想化的回憶和浪漫化的理型。夏多布里昂的《墓外回憶錄》（Les Mémoires d'outre-tombe），便殷殷召喚他對位於夏特奈（Châtenay）的園林之喜愛。對於深根於他行旅記憶中的群樹，他寫道：「這就是我的家人，我再無其他，我希望能在他們的包圍之下死去。」整個十九世紀有一部分源自盧梭，當然更啟於喬治‧桑，她筆下談情說愛的庭園場景，而後繼續在其他作家的筆下相互輝映，從斯湯達爾到福樓拜，從巴爾札克到雨果和左拉。二十世紀上半葉，有顯赫的普魯斯特、紀德、柯蕾特、西蒙波娃，以及，很不合情理地，還有那討厭樹的沙特。越是靠近我們的時代，選擇便越顯困難：莒

哈絲、派屈克‧莫迪亞諾和克里斯提昂‧博班。他們的庭園扎根於想像，以他們的夢和回憶滋養，他們的庭園在一幻視或詩意的空間中開展，常和童年時光相關。 　　我想要在進入這些研讀之前，先行快速瀏覽庭園的歷史，好能闡明庭園的源起和多元。在現實與想像的庭園之間搭建一座橋，可以讓它們彼此映照。但如此一來便不可能侷限在法國，因為其受到的影響十分多重。腐植土的肥沃正來自於時空中遙遠土壤的各種成分。而我僅記下了幾樣，在我眼裡最值得注目的那些。我們法國文化裡最基礎的文本，當然就是：聖經裡的伊甸園。關於這個主題的詮釋源源不絕。我們對於庭園的概念也源自此典。庭園與各種事件、征服、藝術、文化、科學、感受性、社會學、人類學

、技術、象徵、神話、品味史和美學等等密切關聯，庭園是社會和個體的倒影。而庭園也跟我們訴說許多關於凝視它們的人們的事：比如說，今人看待一座法式庭園的眼光，便和十九世紀完全不同。還有繪畫裡訴說的秘密！所有的庭園，即便它再如何簡樸，也都向我們透露那些打造它、描繪它的人們所擁有的夢想、幸福的理想和烏托邦，就如同它訴說了關於創造它的這個社會。庭園是想像的向量空間，也正因如此，它在小說裡扮演一個獨特的角色。 　　回想一下塞居爾伯爵夫人（comtesse de Ségur）寫的書……。小女孩們的庭園典範同時是教養的教材和自由的領地。就像我童年時曾經夢想過的一樣！感謝有庭園，卡蜜兒（Camille）和瑪德蓮

（Madeleine）學會了負責任、所有權的意義、辛勤工作的滋味、品嚐與分享的樂趣。在《假期》（Vacances）的大園林裡，堂兄弟姊妹們一起建造小木屋，孩子們互相追逐、在草地上吃點心、玩耍、捉迷藏。庭園允許童年的無憂和成人生活的學習。從莫斯科附近廣大的羅斯托普欽（Rostopchine）莊園到位於奧恩省（l'Orne）的努埃特（Nouettes）城堡，蘇菲‧德塞居爾懂得從她的年少時期汲取靈感，尤其是先在一個紅髮魔女般兇惡母親的嚴厲管教下，以及後來所嫁非人的痛苦遭遇裡，記取苦澀的教訓。而她寫作的起始正是為了她的小孫子們，在她的莊園裡迎接他們的到來、共度光陰。 　　在我所選擇的作家之中，有某些

的確是貨真價實的園藝家，他們會毫不猶豫地拿起土鍬和小鏟子起而行，例如喬治‧桑、紀德，或是最起碼也該算上柯蕾特，然而也有其他作家毫無園藝經驗，像是普魯斯特或巴爾札克。有些作家對植物滿懷熱情，好比盧梭、喬治‧桑或紀德；而對於城市人如沙特或莫迪亞諾，靈感的泉源在公園裡。 　　無論現實生活裡是否真有一座，這些作家都以文字打造了他們的庭園，屬於他們作品和風格的微型宇宙。這一處封閉的空間，通常被視為房屋的延伸，同時在裡面也在外面，寓於那展現其周圍的精神風景之中。無論是佈局上的直白描述，或緊密連結文本的深意和活力，庭園都為我們揭開作家的想像，和其寫作藝術的獨特形式。就如同在一座日式庭園裡，當我們翻頁時，這

世界的本質會從書頁間自行流露。 　　請將這本書視為一座大園林，完全隨心所欲地自由漫步。也許從這條小徑取道，而不選擇另一條路，稍作歇息，再回到您原來的步調，深吸一陣隱喻飄來的芳香，或是因為一個句子而繞了點遠路、去到了您的回憶裡遊盪。但尤其是，這回輪到您，耕種您的庭園，以土地、以盆栽、以夢或是以文字……。 ▍庭園的起源：神話中的樂土 人生之日始於庭園。 ──東方諺語 第一座庭園的誕生，於人類歷史的曙光初露之際，幾株秧苗經由風沙、經由動物而遷移，最終移植在多刺籬笆圍起的土地上受到保護。採獵者那時還未消失，遊牧者隨季節變化而拔營尋地，從遊牧生活進入定居生活的時代甫開始。無疑地，當時應是有幾個人或

一些小團體決定在某處多歇腳些時日，因而在驚喜之下發現，他們先前埋進土裡的種子或苗草，竟冒尖發芽、抽長變綠，並輪到這些植物供給他們新的種子、可食的果實與菜葉。想像辛勤耕種之後、第一次能以他的作物餵養一家大小，他該有何等的喜悅。這個早晨，他經歷了小樹苗從土裡冒出來，他親手種下的樹展開了葉芽。專屬於他的迷人事物，令他讚嘆。他發現這是如此地美好。他如此地想呵護它，他的菜園，他想留下來、就地定居，留得夠久才能親眼看見它們成長茁壯、開枝散葉，大地之母贈予的產物。而他如此盡力地為他的植物拔去雜草，悉心照料，好讓他的植物都能吸收到足夠的水份，那是他帶著謹慎和愛的澆灌。而他也同樣擔憂植物會因陽光而乾枯，被雨水打

壞，受寒而凍癟。 第一座庭園雖是種植食蔬的菜園，但它也是樂趣的泉源，因為所有的園丁都會欣賞他的作物，欣賞他栽種的樹連成大片樹蔭、花開而後結果。在我看來，美觀和實用似乎從這最初的日子起便隨喜悅一同開展。是的，第一座庭園便是樂土：一座樂事滿處的庭園。一座樂園。 庭園始終保有這生命奇蹟的蹤跡，且長期以來總令人聯想到講述起源與豐沃多產的神話。然而，無論何種庭園，本質上其實都是朝生暮死、曇花一現，這座庭園和接續而生的庭園皆是如此、一樣瞬息即逝，因為我們從來不曾確知它的形態或顏色，從未一致。我們能做的，不過是假設、推論、想像。庭園自身便懷有季節的永恆循環，但是它們會轉化，且經常隱沒其中。庭園是創造它的文明

的倒影，卻也隨其一道消失。庭園曾在各方土地上不斷出現，然而它們的芬芳只能透過書寫和繪畫傳遞給我們。

貝兒belle進入發燒排行的影片

從童話到電影：《美女與野獸》 文本分析

為了解決貝兒belle的問題，作者邱芳祺 這樣論述：

近年來，美國迪士尼公司不停推出由自家動畫電影翻拍的真人版電影，其他電影公司也有不少由童話取材的真人電影上映，童話改編電影一時間蔚為風潮。本研究以三部當代《美女與野獸》電影及十八世紀〈美女與野獸〉童話原著為研究文本，探討童話到電影的演變，以及電影對童話的改編。 經筆者整理與閱讀童話以及電影相關理論與研究後，本研究分別從人物以及情節兩方面對四個文本進行分析。第三章分析童話的人物與情節；第四章以克里斯多夫‧佛格勒所提出的八大英雄原型對三部電影進行人物分析，並與童話人物進行比較；第五章以克里斯多夫‧佛格勒所提出的十二階段英雄旅程對三部電影的情節進行分析，並與童話情節進行比較；第六章綜合前述分析

內容，提出四個文本的共同主題。 分析結果發現各電影中的人物皆與佛格勒所歸納出來的英雄原型相應，文本內容亦與佛格勒的英雄旅程階段雷同。文本內容隨著與社會趨勢對女性主角在故事中的地位與功能有所調整，故事主題雖有其貫徹的道德教訓，亦能見到隨著時代演進有所衍生新義。

1000則讓你人氣破表的小話題

為了解決貝兒belle的問題，作者德國NEON雜誌 這樣論述：

★讀者齊聲說讚、笑談狂推：「這麼奇妙的話題書，看過就忘不了！」★德國amazon常識類冠軍，暢銷250,000冊！ 　　看一本超級話題書，勝過讀三本說話術！　　超過1000則最吸睛、最爆笑、最有聊的話題知識，　　讓你在網路世界：MSN、Facebook、微博、推特……　　或是公開場合，都能跟人聊不停！ 　　．「禁止在議會大樓中死亡」被票選為2007年英國最可笑的法律。　　．在美國，於公開演出的場合中不得即興唱出＜生日快樂＞這首歌，因為時代華納公司在2030年之前都擁有這首歌的版權。　　．妮可．基嫚患有蝴蝶恐懼症。　　．布萊德．彼特是歐巴馬的九等親侄兒，而安潔莉娜．裘莉則是國務卿希拉蕊的九等親屬

。　　．黑旗魚是世界上游得最快的魚──牠們可以在3秒鐘之內游過100公尺。　　．鯡魚靠放屁來溝通。　　．女人比男人愛哭5倍，而她們流淚的時段通常是在晚上7點到10點之間。　　．手機這項發明早在1942年就已經登記了專利。　　．豬的性高潮可以持續30分鐘之久喔?　　．鬱金香的原產地在土耳其。 　　書中收錄上至宇宙自然萬事萬物的奧秘，下至茶餘飯後嗑瓜子閒聊的名人奇聞軼事，不僅可增廣見聞，還能創造話題，營造愉快的人際氛圍。更奇妙的是，所有小話題，幾乎看過就忘不了，隨時隨地都能用！ 作者簡介 德國NEON雜誌 　　北德廣播電台（NDR）盛讚：「NEON雜誌是獨一無二的！」 　　它是一本兩性適讀、內容豐

富多元的月刊，在德國廣受年輕男女讀者喜愛及閱讀，每個月都會刊載20則有趣又令人驚奇的資訊，這些「無用知識」（Unnutzes Wissen）已成為該雜誌最受歡迎的專欄之一，並累積了廣大的讀者群。 　　如同NEON雜誌的座右銘：「我們是該長大囉！」本書則是將該專欄五年來所刊載的「無用知識」集結成冊，讓讀者一邊閱讀，一邊爆出青春歡笑之餘，運用這些小知識營造開心美好的人際關係，更能留住心底那股不想長大的嬉笑怒罵、奔放久久的純真氣息！ 譯者簡介 謝靜怡 　　1976年生，台灣南投人，輔仁大學德國語文學研究所畢業。 　　目前從事文化行政工作，兼職翻譯。 　　除了譯有《天才也有凸槌的時候》《西藏野鬼的禮物

》《討厭！我是人魚啦！》等作品之外，亦曾編著《德語每日必背分類詞彙》一書。 前言 　　我們的大腦會定時釋放出疑問的訊息，原因在於它千真萬確是個複雜又了不起的器官。這個器官裡有100億個神經細胞，而這些細胞又透過100千兆個神經突觸互相聯結起來，並具有每秒最多1016的運算能力。大腦的構造很像是托爾斯泰寫成《戰爭與和平》的能力，或者巴赫創作出超越時空的優美合唱曲的才華，抑或是德國足球名將菲利浦．拉姆在2008世界盃足球賽準決賽時，與土耳其一戰當中所作的明確抉擇，讓他把具有關鍵性的射門直接引到鄰近的角球區中。 　　這個了不起的器官在與之相較顯得平凡的日常生活裡，已經成就了好些不同凡響的事物──在

某次攸關升級的數學考試中獲得剛好及格這個令人驚喜的成績、在市立公園裡和西洋棋好手打成激勵人心的平手狀況、簡潔明快的替去年的收入完成報稅、星期六上午在家門口和耶和華見證人的教徒們（還有那隻噁心的貓）討論教義時，說出一個令人信服的論點──大腦讓我們滿意、驕傲的理由實在已經夠多了！ 　　儘管如此，大腦也有無法盡如人意的時刻──像是人已經到了超級市場，卻偏偏將採購清單忘在家裡；即使我們已烹煮過好幾百次、也熟知「左宗棠雞」這道料理所需的材料，但是……就是會有惱人的窘況不斷發生哪！就算我們知道，除了這個材料之外，義大利麵、甜檸檬、檸檬、辣椒和大蒜，還有其他急缺的東西更為重要，但那又怎樣？我們就是會忘記啊！

　　噢，這絕對不是我們的大腦正好關機了！就算我們可以背誦兩個二項式方程式【（a－b）2＝a2－2ab＋b2】，或是將一生所擁有過的車子都細數過一遍，甚至還可依照先後順序排列出來，或者說出法文的不規則變化動詞……只可惜這些能力在此時此刻都於事無補，因為當下所缺乏的就是「左宗棠雞」其中一樣材料，不然當天晚餐就沒東西可吃了！ 　　令人訝異的是，我們的腦袋裡裝了這麼多的訊息，多到就像我們從來不需要這些訊息一樣，這種情形大概也像仲夏時分一來到，我們就把整個衣櫥的滑雪衣物都打包去到游泳池邊──結果發現這個行李箱實在太重，重得連一條泳褲都塞不下了。即使學者專家和醫生們總想說服我們：「大腦是一部設計複雜又偉

大的計算機」──我們仍不免要懷疑裡頭的優先次序是不是出了問題！ 　　現在，讀者們大可怪罪本出版社編輯藉由《1000則讓你人氣破表的小話題》一書的出版，又更強化了這種健忘的效應。書中所收錄的「無用知識」，原先是刊登在每一期的NEON雜誌，以及出版社的網站上，我們以「希臘的國歌總共有158段」，或是「長頸鹿的頸椎數量和人類的一樣多」等這類訊息來填灌讀者的腦袋，讓其他重要的知識再也無法存入大腦中！ 　　但事實上，情況正好相反！這個叫做「無用知識」（Unnutzes Wissen）的專欄，乍看之下會讓人以為是把沒有用的舊知識再翻出來，又似乎是在回答一些從來就沒人提過的問題。不過，我們可以看看每天都會發

生的情況，例如有人請吃晚餐時，你卻很白目地坐在兩個素昧平生的人中間，這時你當然可以嘗試運用自己對於法文不規則動詞的專業知識，或是對二項式定理的理解來與他們攀談。只不過這麼一來，就讓我們祝你好運吧！我們敢說──那將會是個無聊透頂的夜晚。 　　那麼有別的替代方案嗎？──你不妨從容自在地看一眼同桌的客人，然後說：「你們知不知道，禁止在議會大廈中死亡這個規定被選為英國2007年度最可笑的法律？」接著馬上就會引發一陣熱烈的討論──關於法律（德國1940年的打馬蹄法改革案，在2006年由於國會徵收了兩萬張紙終於實行）、關於死亡（根據一份醫學報導，減重專家羅伯特．阿金斯在往生時是過重的），或是關於古怪的英國

人（愛爾蘭歌手鮑伯．格爾多夫的三個女兒分別叫做桃子．蜜－花．蜜雪兒．夏綠蒂．安琪兒．凡妮莎、菲菲．翠克西貝兒和琵克希．芙蘿－芙蘿）。如此一來，一頓愉快的晚餐便就此揭開序幕囉！ 　　再舉個例子：晚上，酒吧裡來了一個大家都很想一親芳澤的男人，但是要和他搭訕的話卻有點困難，畢竟投懷送抱可不是氣質淑女們的作風啊！那妳何不將這本《1000則讓你人氣破表的小話題》拿起來，朝那個帥哥走去，說：「哈囉！我剛剛讀到一則報導，上面說有3分之2的人在接吻時會把鼻子朝向右邊，我們可以來試試看嗎？」 　　So……誰說「無用知識」總是一無是處呢？ 　　最後一個例子：我們當中很多人會用引號把重要的訊息標示出來，不過引號最好

是用在容易記住的訊息上面，而且越是容易記住的訊息，就越具有娛樂性。比方說，可能有些人會記得清朝名將左宗棠的座右銘是「苟利國家生死以，豈因禍福趨避之」這類冷僻古文，因此就會讓人聯想到有一本專門收集「無用知識」的書中寫道：「英國哲學家弗蘭西斯．培根在一次冒著大雪製作雞的標本時，染上了風寒而死。」這些關於雞與人生易逝的故事其實已經很接近在《舊約聖經》中，作為易逝象徵的所羅門王正好把白醋……白醋！「左宗棠雞」這道料理所缺的材料就是白醋！ 1000多則「超沒用，but很有聊」的包山包海小知識‧德國每6名內科醫生中，就有1名曾遭受病患毆打過。‧亞洲灰鼠在6個小時內的交配次數，最多可達500次。‧綠色的橡

皮熊軟糖，其實是「草莓」口味的。‧人類身上和體內的細菌數，超過人體細胞數量的10倍以上。‧人類是唯一會哭的生物。一滴眼淚的重量約為15毫克，而一個人一生所流的淚水大約是一個浴缸這麼多。‧黑旗魚是世界上游得最快的魚──牠們可以在3秒鐘之內游100公尺。‧信天翁1天可以飛950公里。‧海洋的平均深度為3990公尺。‧大象真是活到老，長到老──牠們的一生都在成長。‧在亞馬遜河中有粉紅色的海豚。‧人類打從在娘胎裡就會打嗝了。‧黑手黨是義大利最大的企業集團，根據一位權威性研究者表示，黑手黨近年的營收高達100億歐元──等於是飛雅特汽車集團的兩倍。‧飛機失事時，有7成的罹難者都是死於煙中毒。‧法國人1年竟

然要吃掉5億隻蝸牛！‧在公共廁所中，離出口最近的那一間使用率最低，而中間的廁所則是最常被使用的。‧蛋黃所含的蛋白成分比蛋白本身還多。‧古埃及人靠鱷魚糞來避孕。‧人類口腔的細菌比肛門的還要多。‧史上第一封E-Mail是在1971年發出去的。‧要如何替動物進行人工呼吸呢？如果是雪貂，獸醫會抓起雪貂在空中擺盪；而若是馬的話，他們就會使用電扇、或在牠的肚子上跳躍。‧世界上第一張信用卡在1950年發行時，只能在27家餐廳使用。‧世界上打嗝持續最久的紀錄是69年。‧用37037這個數字去乘以任何一個個位數字之後，再去乘上3，那麼得出來的乘積就是由這個「任何一個個位數字」所組成的6位數。‧鱷魚為了要潛水潛得

深一點，必須要吃石頭。‧每年都有100人因為被原子筆卡到窒息而死。‧鯡魚靠放屁來溝通。‧女人比男人愛哭5倍，而她們流淚的時段通常是在晚上7點到10點之間。‧美國有890萬個百萬富翁。‧印製最新一集的美國版《哈利波特》必須要砍掉217,475棵樹。‧挪威人立法保障每1頭乳牛在夜晚休息時都要有1張墊子。‧胎兒在母體裡面就會哭了。‧鴕鳥的眼睛比大腦還大。‧手機這項發明早在1942年就已經登記了專利。‧樓燕這種鳥類可以在空中持續飛行3年之久！‧奧運會傳遞聖火的傳統並不是希臘人發明的，而是納粹。‧大西洋的海水比太平洋的鹹。‧海星沒有大腦。‧世界上最老的常春藤已經有400歲了。‧巴黎的艾菲爾鐵塔在天氣冷的

時候會縮短15公分。‧豬的性高潮可以持續30分鐘之久喔～‧鬱金香的原產地在土耳其。‧車神舒馬克在他的職業生涯中，一共吃掉了7.5公噸的麵條。‧古巴的領袖卡斯楚在休閒時，會穿著古巴國旗顏色的運動衫。‧在非洲的尼日，每個女人平均生下7.9個小孩。‧乳牛1天大約會咀嚼30,000下，同時會產生90公升的唾液。‧伊斯蘭聖戰士不得把未留鬍鬚的年輕人帶到戰場上、或是私人房間裡去。‧網路上第一個表情符號，也就是一個簡單的笑臉，是美國人史考特‧法爾曼（Scott E. Fahlmann）在1982年一個電子論壇上打出來的。‧美國演員傑克‧尼克遜一直到37歲時才發現，原來他的姊姊是他的生母。‧在美國，人為豢養的

老虎數量比全世界的野生老虎還要多。‧新娘的捧花是文藝復興時期才開始有的習俗，花的香氣可以避免新娘在婚禮儀式進行時昏倒，因為教堂裡的空氣實在太糟糕了。‧在每個飛機廁所裡的垃圾桶中，都藏有一個自動滅火器。‧近八年來，1名去伊拉克打仗的美國軍人基本配備費用，已經從7,000美元漲到24,000美元了。‧後來成為奧地利皇后的茜茜公主，其肩膀上有一個錨型的刺青。‧有65％的男人會把帶進試衣間的牛仔褲買回家，但卻只有25％的女人會這麼做。‧男人咳嗽出來的風速可達每小時900公里，而射精的速度則為每小時16公里。‧我們所喝掉的飲用水，有32％都排到了馬桶中。‧肉毒桿菌有助於治療偏頭痛。‧被幫助的人和提供幫助

的人長得越相像，提供幫助的人協助意願就會越高。‧Adobe這個軟體名稱，是依據一條流過兩位創辦人家門前的小溪而取的。‧全德國最大的購物中心位於波鴻（Bochum）這座城市。‧截至目前，已經有1,248本和2001年美國911恐怖攻擊事件有關的書籍出版了。‧史奴比的兄弟姊妹們叫做史巴克（Spike）、安迪（Andy）、貝兒（Belle）、馬布魯斯（Marbles）、莫莉（Molly）、歐拉夫（Olaf）和洛韋（Rover）。‧美國第一個啦啦隊隊長是個男的。‧牙刷是中國人在15世紀時發明的，他們把西伯利亞野豬的鬃毛固定在竹子上，用來清理口內的食物殘渣。

迪士尼動畫電影《冰雪奇緣》的姐妹關係與女性意識研究

為了解決貝兒belle的問題，作者彭語箴 這樣論述：

1923年成立的迪士尼（Disney）如動畫王國製造者的代表，產出一部部經典的動畫陪伴著我們長大，從電視卡通到電影迪士尼，對人們的影響力不容小覷，學術界對迪士尼也投入各方面的研究。性別議題上，指出迪士尼中的童話敘事手法與女性角色的呈現，充滿了父權意識形態以及物化女性。隨著時代及因應文化需求的改變、女性意識成長，童話隨之也有所轉變。2013 年上映的《冰雪奇緣》不走典型王子解救公主、最後結婚過著幸福快樂的劇情公式，減少了愛情成分，多加了在迪士尼公主系列少見的「姐妹情誼」。因此，本文以《冰雪奇緣》作為研究文本提出人物形象、敘事功能、與女性意識三大研究問題如下：在《冰雪奇緣》動畫中，一反過去單一公

主形象，本片導演是如何用電影符號呈現兩姊妹各自的角色形象？此動畫以姊妹為故事線主軸的文本中，與過往公主程式的敘事模式，有何不同？又如何透過敘事功能推展兩姐妹的關係？同時在本片中，如何運用「姐妹情誼」（sisterhood）展現女性自覺意識，進而創造出女力（woman empowerment）的意涵？本文以質化的文本分析為研究方法，聚焦於動畫本身的影像呈現、內容以及如何再現親姊妹的關係。透過電影符號學和敘事分析，檢視《冰雪奇緣》中的性別意識，探討該動畫是藉著何種敘事功能來推展故事，同時分析姊妹情誼如何被以特定的符號與情節再現，並採女性主義的視角來觀看公主動畫中的各種符號與象徵，以期能對迪士尼動畫

相關研究有更進一步的補充，找尋出其中被再現的性別意識與手足關係，提供觀影經驗下更多元的省思空間。